حماني وصل أبناء القسوس
الشاعر: ابو نواس · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«حماني وصل أبناء القسوس» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حماني وصلَ أبناءِ القسوس — بحبِّ الفُرسِ بهروزُ المجوسي
نقيّ في الولادةِ عن مشوشٍ — يرخّصهُ النصارى للقُسوس
وعن دنَس اليهود لدى اختتان — يمصُّ القيحَ يُسكبُ في القدوس
وإن قيلَ الحنيفُ حمّى وعزّاً — يقل ديني تجنّبهُ كسوسِ
شريف النجر من رهطِ الكنوس — تناءى في المناصب عن لعوسِ
وهندٍ والربابِ وفرتناهم — وعن أم الجُنَيدبِ مع لميس
تقيّ النفسِ أزهرُ قرطقيّ — رشيق القدّ كالظبي النعوس
شكوتُ إليه كربةَ مستهّامٍ — وكان لقاؤنا يوم الخميس
فقلتُ ونحن في وجلٍ شديد — رضينا من وصالكَ بالخسيسِ
بأشفَهرٍ ويا نيدٍ ونهر — وحقِّ الماهِ والمهرار بيسِ
بما يتلونَ في البسياق زُمراً — كتابَ زرودِ داعيةِ المجوسِ
بحقِّ المهر كانِ ونؤكروز — ومرحف امساه الكبيسِ
وما يتلون في شروين دستي — ومن حرداب رامين وويس
لما كلّمتني ورددتَ نفسي — فإنّي من جفائِكَ في رسيس
فقالَ إليك عنّي يا دفهري — أترجو مَن يدينُ بلا مسيسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحنيف: الحَنِيفُ : المائل عن الباطل إلى الحقّ قُلْ صَدَقَ اللهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً .-: من صحّ ميله إلى الإسلام وثبت عليه ومال عن العقائد الزّائفة إِنِّيِ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَواتِ وال …
- الخميس: الخمِيسُ : يوم من أيّام الأسبوع قبل يوم الجمعة ج أخْمِسَةٌ وأَخَامِسُ وأخْمِسَاءُ. -: الجيشُ الجرَّار؛ لمّا سَمِعْتُ به سَمعْتُ بواحِدٍ ** ورأيتُه فرأيتُ منْه خَمِيساً. سُمِّي الجيش الجّرار خميساً لأنه يحتوي على خمس فرقٍ …
- القدوس: القُدُّوسُ : الطّاهر المنزّه عن النقائص، وهو من صفات الله تعالىيُسَبِّحُ لله مَا في السَّمَواتِ وَمَا فِي الأرْضِ الْمَلِكِ الْقدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمَ.
- القسوس: القَسُّوسُ : نبات متسلق هو العَشَقة.
- القيح: قيح: القَيْحُ: المِدَّةُ الْخَالِصَةُ لَا يُخَالِطُهَا دَمٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ الصَّدِيدُ الَّذِي كأَنه الْمَاءُ وَفِيهِ شُكْلَةُ دَمٍ؛ قاحَ الجُرْحُ يَقِيحُ قَيْحاً، وأَقاحَ. وَفِي الْحَدِيثِ: لأَنْ يَمْتَلئَ جوفُ أَحدكم قَ …
- الكنوس: نوس: الناسُ: قَدْ يَكُونُ مِنَ الإِنس وَمِنِ الجِنِّ، وأَصله أَناس فَخُفِّفَ وَلَمْ يَجْعَلُوا الأَلف وَاللَّامَ فِيهِ عِوَضًا مِنَ الْهَمْزَةِ الْمَحْذُوفَةِ، لأَنه لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَمَا اجْتَمَعَ مَعَ المعوَّض مِنْ …
- المجوسي: المَجُوسِيُّ : الكاهن عند الآشوريين وقدامى الفرس. -: الكاهن الذي يقوم على النار أو الذي يمارس السحر.