يا دار أقوت بالأجالد

يا دارُ أَقوَت بِالأَجالِد — بَعدَ المَسودِ بِها وَسائِد

لا غَروَ إِلّا دَرسُها — بَينَ الأَمَقِّ إِلى كُداكِد

يَمشي النَعامُ بِجَوِّها — مَشيَ النِساءِ إِلى المَساجِد

وَلَقَد رَأَيتُ بِها الخَرا — ئِدَ يَتَّصِلنَ إِلى الخَرائِد

حورٌ أَوانِسُ كَالدُمى — أَو كَالأَهِلَّةِ في المَجاسِد

رُجُحُ الرَوادِفِ وَالشَوى — لا يَأتَزِرنَ عَلى الرَفائِد

مُتَهَلِّلاتٌ في العَبي — رِ وَفي الزَبَرجَدِ وَالفَرائِد

لا يَرعَوينَ إِلى المُري — بِ وَيَنينَ عَلى المَراصِد

أَيّامَ عَبدَةُ وَسطَهُن — ن كَأَنَّها أُمُّ القَلائِد

يَحسُدنَ فَضلَ جَمالِها — لا تَعدَمي حَسَدَ الحَواسِد

لِلَّهِ عَبدَةُ إِذ غَدَت — مِنّا تُزَفُّ إِلى اِبنِ قائِد

كَالحَلي حُسنُ حَديثِها — وَدَلالُها إِحدى المَصايِد

وَلَقَد نَعِمتُ بِروحِها — وَدَفَعتُ عَن جَسَدٍ مُساعِد

يا شَوقَها لِفِراقِنا — وَتَقَلُّبي فَوقَ الوَسائِد

يا عَبدَ قَد شَخَصَ الفُؤا — دُ وَقَد شَخَصتِ فَغَيرُ باعِد

قَرَعَ الوُشاةُ فَأَطرَقوا — وَشُغِلتِ عَنّا أُمَّ عابِد

لا تُنجِزينَ مَواعِدي — وَيلي عَلى تِلكَ المَواعِد

وَلَقَد أَقولُ لِمولَعٍ — غَيرانَ يَقعُدُ بِالقَصائِد

يا ذا المُقَحِّمُ سادِراً — أَقصِر فَإِنَّكَ غَيرُ راشِد

لا توعِدَنّي بِاللِقا — ءِ وَقَد شَرِبتُ دَمَ الأَساوِد

لا أَتَّقي حَسَدَ الضَغي — نِ وَلا أُخَوَّفُ صَوتَ راعِد

يَخشى الأُسودُ عَرامَتي — وَنُقِيُّ مُعتَلَجِ الأَوابِد

جُرحٌ بِأَفواهِ الرُوا — ةِ لَدى المَجالِسِ بِالمَناشِد

وَلَنِعمَ جَندَلَةُ الرَدى — في مَأقِطٍ كَالسَيفِ عانِد

أَشفي مِنَ اللَمَمِ المُعِن — نَ إِذا تَقَحَّمَ غَيرَ قاصِد

فَدَعِ الفُضولَ لِأَهلِها — قَطَعَ المِراءَ حُضورُ صاعِد

وَإِذا خَشيتَ مُحيطَةً — مِن وارِقِ الجَهَلاتِ زائِد

فَاِندُب لَها روحَ القُلو — بِ فَلَيسَ عَن شَرَفٍ بِبارِد

نَوِّه بِأَروَعَ مِسعَرٍ — لِلحَربِ في الغَمَراتِ قائِد

أَسَدُ الخَليفَةِ تَلتَقي — بِشَباتِهِ نَحرُ المَكايِد

وَفَتى العَشيرَةِ في الحِفا — ظِ وَزَينُها عِندَ المَشاهِد

يَجري بِصالِحَةِ الخَلي — لِ وَلَيسَ عَن تِرَةٍ بِراقِد

كَثُرَت مَواهِبُهُ الكِبا — رُ لِصادِرٍ مِنّا وَوارِد

يُعطي القِيانَ مَعَ اللُهى — مِن سَيبِ مُشتَرِكِ الفَوائِد

وَتَرى الحُلولَ بِبابِهِ — مِن بَينِ مُختَبِطٍ وَوافِد

مَتَعَرِّضينَ لِسَيِّدٍ — عَجلانَ بِالمَعروفِ زائِد

عَطَفَت عَلَيهِ قُلوبُهُم — وَعَلى فَواضِلِهِ العَوائِد

رَوحٌ يَروحُ مَعَ النَدى — وَيَراحُ لِلبَطَلِ المُناجِد

تَرّاكُ أَلحِيَةِ الخَنا — وَإِلى الوَغى سَلِسُ المَقاوِد

نِعمَ الفَتى يَسعى بِهِ — صيدُ المَحيلِ مِنَ الأَصايِد

وَإِذا الرِياحُ تَرَوَّحَت — مُقوَرَّةً جَسَدَ المَقاحِد

وَتَناوَحَت شُعَبَ الذِئا — بِ وَلَم تَجِد عَوداً بِعاضِد

مَطَرَت سَحائِبُهُ عَلَي — كَ مِنَ الطَرائِفِ وَالتَلائِد

حُلَلاً وَمُعلَمَةَ الوُجو — هِ وَكَالظِباءِ مِنَ الوَلائِد

فَاِظفِر بِحَظِّكَ مِن أَخٍ — مُتَدَفِّقِ الشَرَباتِ ماجِد

يُجدي عَلَيكَ بِمالِهِ — وَبِسَيفِهِ عِندَ الشَدائِد

سامٍ لِزَلزَلَةِ الحُرو — بِ يُظِلُّهُ خَرقُ المَطارِد

مَلكٌ مِنَ المَلِكِ الهُما — مِ لِكَفِّهِ وُصِلَت بِساعِد

دَمّاغُ هاماتِ الرُبى — بِمَجَرِّ أَرعَنَ ذي رَثائِد

وَمُعَوَّدٌ ضَربَ الرِقا — بِ وَفَكَّهُنَّ مِنَ الحَدائِد

أَهلي فِداؤُكَ مِن أَمي — رِ جَماعَةٍ راعٍ وَذائِد

يَغدو البَخيلُ مُذَمَّماً — وَغَدَوتَ تَرفُلُ في المَحامِد

وَكَفَيتَ رَهطَكَ واحِداً — لِلَّهِ دَرُّكَ أَيَّ واحِد

رَكّابُ أَهوالِ المُلو — كِ مُناوِياً سَبَلَ الرَواعِد

وَيَروحُ أَطوَلَهُم يَداً — في فِعلِهِم وَعَلَيكَ شاهِد

وَيُريكَ خَيراً في غَدٍ — وَلِذَلِكَ الغَتَلِيِّ زائِد

وَتَعودُ حينَ تَسُرُّنا — وَأَخو الفَعالِ عَلَيكَ عائِد

وَلَقَد أَقَمتَ قَناتَنا — وَسَقَيتَنا وَالمُزنُ جامِد

أَصلَحتَ أَمرَ جَميعِنا — وَوَفَيتَ مِنّا بِالمَعاهِد

وَتَرَكتَ قَلعَةَ وَرزَنٍ — كَمَسارِبِ البَقَرِ الرَوائِد

سِيّانَ مَعطِنُ أَهلِها — وَمَعاطِنُ الغُبرِ الجَدائِد

وَأَرى البُصَيرَةَ أَشرَقَت — وَتَزَيَّنَت لِلِقا المَجاسِد

وَعَلى المَسارِحِ نَضرَةً — وَعَلى المَصادِرِ وَالمَوارِد

وَلَقَد جَرَت حَلَباتُهُم — فَسَبَقتَهُنَّ وَأَنتَ قاعِد

بِخُؤولَةٍ قَرَعوا العُلى — وَبِفَضلِ أَعمامٍ وَوالِد

فَاِقدَح زِنادَكَ بِالمُهَل — لَبِ أَو قَبيصَةَ ذي المَراقِد

أَو حاتِمٍ بَلَغوا اليَفا — عَ وَضَوءُ نارِكَ غَيرُ خامِد

بَل أَيُّها الرَجُلُ المُصي — خُ إِلى الأَقارِبِ وَالأَباعِد

اِعرِف فَتىً بِفَعالِهِ — شَتّانَ بَينَ نَدٍ وَجامِد

الفَضلُ عِندَ بَني المُهَل — لَبِ في المُقاوِمِ وَالمُقاعِد

قَومٌ إِذا جُحِدَ الرَبي — عُ فَما رَبيعُهُمو بِجاحِد

لا يَبخَلونَ عَلى القَصِي — يِ وَيُنعِمونَ عَلى المُسانِد

وَمُرَفَّلينَ عَلى العَشي — رَةِ في الحُلومِ وَفي الوَطائِد

وَلَقَد حَلَفتُ بِرَبِّ مَك — كَةَ وَالمُحَلِّقَةِ السَواجِد

ما نالَ فَضلَ بَني المُهَل — لَبِ مِنذُ كانوا جودُ جائِد

فَإِذا أَرَدتَ سَبيلَهُم — في الوُدِّ وَالشَكِّ المُباعِد

فَاِنكِ العِدى وَرِدِ الرَدى — وَاِبذُل فَما شَيءٌ بِخالِد