وهمك أزل
الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عتاب
«وهمك أزل» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وهْمَكْ أزِل — واسْكُن شُوَيْ
واشكرْ لِمَنْ يَصْقل — مِنْكَ الْمُرَيْ
شَيْخَك يُريك قَطْعَا — كَيْفَ السلوك
فاثْبُتْ عَسَى جَمْعاً — تَنْفِي الشُّكُوك
وقُلْ لِمَنْ يَرْعَى — سِرَّ المُلوك
ويْفُكْ لَك رَمْزَك — شَيَا فَشَيْ
تَبْقَى فَريدْ عَصْرَكْ — في الْحَيْ حَيْ
يا صاحِبَ الإمكانْ — قُلْ لِي نَراك
في حضْرَةِ الإحسانْ — لَس ثمَّ سواك
نَتِه على الأكوان — والْحَقْ ذَاكْ
أنتَ الوجودُ وحْدَك — نَطْوِيهِ طَيْ
والْكُلُّ فِيكْ جُمْلهْ — تحْتَ الْغُطَيْ
مُرْ يا عَذُول عَنِّي — باللهِ ورُوحْ
ولاَ تُعَنِفْنِي — دَعْني نَبُوحْ
فالسّر لِي مِنِّي — جانِي فُتُوح
وأنْتَ مَعَ نَفْسِك — تُغْوِيك غَيْ
ما تَبْرَا مِن جَرْحِك — إِلاَّ بِكَيْ
قُلْ للْحَكيم يَسْقِيك — مِن شِرْبِهْ
فإنهُ يُروِيك — حَتْماً بِهْ
فإن صَفَا عيْشُك — طِبْ يا أُخَيْ
ومتْ تعشْ واسمعْ — كَيْ تَبْقَى حَيْ
إِنْ استقامَ حالَكْ — يا ذَا الحبيبْ
اجْعَلُه رأس مالَك — واحْذَر يغِيب
وجَرِّرْ أذيَالك — وافْرَح وطِيب
وقُلْ لِوَهْمِك — هِيَ غَطَّت عَلَيْ
تَرَكْتَنِي دايِم — صِفْرَ الْيَدَيْ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السلوك: السُّلُوكُ : مصـ.-: سيرة الإنسان ومذهبه واتجاهه؛ لِيَكنْ سلوكُكَ حسَناً.-: في علم النفس، الاستجابة الكُلِّيّة التي يبديها كائنٌ حيّ إزاء أيّ موقفٍ يواجهُهُ/ شهادة حُسنِ السُّلُوك، هي شهادة تُعطى للشخص من الدَّولة أو المؤ …
- الشكوك: الشَّكُوكُ :- من الأمور: الّذي يُثير الشّكّ، والشّك هو التردد بين الإثبات والنّفي؛ موقفٌ شَكوكٌ.
- المري: (مَرِيَ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ يَدُلُّ [أَحَدُهُمَا] عَلَى مَسْحِ شَيْءٍ وَاسْتِدْرَارٍ، وَالْآخَرُ عَلَى صَلَابَةٍ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْمَرْيُ: مَرْيُ النَّاقَةِ، وَذَل …
- تنفي: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ …
- رمزك: رمز: الرَّمْزُ: تَصْوِيتٌ خَفِيٌّ بِاللِّسَانِ كالهَمْس، وَيَكُونُ تحريكَ الشَّفَتَيْنِ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَفْهُومٍ بِاللَّفْظِ مِنْ غَيْرِ إِبانة بِصَوْتٍ إِنما هُوَ إِشارة بِالشَّفَتَيْنِ، وَقِيلَ: الرَّمْزُ إِشارة وإِي …
- شوي: (شَوِيَ) الشِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ يَدُلُّ عَلَى الْأَمْرِ الْهَيِّنِ. مِنْ ذَلِكَ الشَّوَى وَهُوَ رُذَالُ الْمَالِ. قَالَ: أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى [إِذَا لَمْ تَجِدْ شَوًى] ... أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأ …
- شيا: شيأ: المَشِيئةُ: الإِرادة. شِئْتُ الشيءَ أَشاؤُه شَيئاً ومَشِيئةً ومَشاءَةً ومَشايةً[[. قوله [ومشاية] كذا في النسخ والمحكم وقال شارح القاموس مشائية كعلانية.]]: أَرَدْتُه، وَالِاسْمُ الشِّيئةُ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. التَّ …
- شيخك: شيخ: الشيْخُ: الَّذِي استبانتْ فِيهِ السِّنُّ وَظَهَرَ عَلَيْهِ الشيبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَيْخٌ مِنْ خَمْسِينَ إِلى آخِرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ إِحدى وَخَمْسِينَ إِلى آخِرِ عُمْرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْخَمْسِينَ إِلى الث …