هلال ولكن السعود منازله
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«هلال ولكن السعود منازله» من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هلال ولكن السعود منازلُهْ — ونهرٌ ولكن البحارَ جَدَاوِلُه
بدا فاستضَاءَ الآملونَ بضوئِه — لمورِده الصَّافي عليهم مناهِلُه
سيرجعُ بدراً ليس يُخْشى أُفولُه — ويرجُع بحراً ليس يُعْرف سَاحِلُه
تخطَّى وتوفيقُ الإِله دليلُه — إِلى بيتِ عِزٍّ شَيَّدتْه أَوائِلُه
وصدَّق قولَ الواصفينَ فإِنهم — إِذا وصَفوه صدَّقَتْهم شمائلُه
ولو كَتَم الحسَّادُ بعضَ خِلالِه — وأَوصافَه نمَّت عليها مخائِلهْ
فكاد يُرى وسْط النديِّ سريرُه — وكاد يُرى في سُدَّةِ البابِ سَائِلُهُ
وتُتْلى بِشَرقِ الأَرضِ والغربِ كُتْبُه — وتَنْفُذُ فيها رُسْلُه ورسائِلُه
وما قلتُ إِلا ما الحسودُ مُوافِقي — عليه وقد صحَّت لديه دلائلُه
فبشراكَ يا مولَى الأَنامِ بقادمٍ — إِلى قمةِ العلياءِ تُطْوَى مراحِلُه
أَتاك كريمَ النفسِ والصَّحب فالعُلا — تُسايِره والمكرماتُ تُعَادِلُه
قضى اللهُ أَن يبقَى وتبْقَى وقد قَضَى — لقالِيَ إِنِّي قائلٌ وهو فاعلُه
وأَنك مولىً لا يُرَدُّ مُرادُه — وإِنِّيَ عبدٌ لا تُردُ وسائِلُه
دعوتُ بما قد كان قبلَ كِتَابِه — وأَيقنتُ أَنَّ اللهَ لا شكَّ قائِلُه
ستَبْلُغُ منه كلَّ شَيءٍ تريدُه — وتبلغُ نفْسي منكُما ما تحاوِلُه
فما أَنا إِلا مُشمِسٌ أَنتَ ظِلُّهُ — وما أَنا إِلاَّ مُجْدِب أَنت وابِلُه
وما الدَّهرُ إِلا خادِمٌ أَنْتَ رَبُّه — وما الخلقُ إِلاَّ عالَمٌ أَنت فاضِلُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصافي: الصَّافِي [صفو]: فا.-النَّقِيُّ؛ شَرِبَ الماءَ صافياً.- من الأيّام: الذي لا غيمَ فيه؛ كان الجوّ صافياً.- من العيش: الذي لا كَدرَ فيه.- من الرّبحِ: الباقي منه بعد حسم الكلفة؛ كان صافي أرباحه هزيلاً.
- بشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ …
- بضوئه: (ضَوِيَ) الضَّادُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى هُزَالٍ. يُقَالُ: غُلَامٌ ضَاوِيٌّ: مَهْزُولٌ ؛ وَزْنُهُ فَاعُولٌ. وَجَارِيَةٌ ضَاوِيَّةٌ. وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ: إِذَا تَقَارَبَ نَسَبُ الْأَبَو …
- خلاله: الخَلاَلَةُ : الصداقة لا يعتريها خَلَل؛ نمَتْ بينهما خَلالة استمرت مدى حياتهما.
- دليله: الدَّلِيلَةً : مذ الدَّليل.-: الدَّليل الواضح؛ قدَّم للقاضي دليلةً تثبت صدقَ قوله ج دلائلُ.
- سائله: السَّائِلَةُ [ سأل- سيل]: مذ سَائِلٌ.- [ سيل]: الغُرَّة الّتي عرضت في الجبهة وقصبة الأَنف.-: الجماعةُ من النّاس سالوا من ناحية؛ رأيتُ سائِلَةً من النّاس آتية من أَطراف المدينة.