حدائق ملتفة الجنانِ
الشاعر: عبد الصمد بن المعذل · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر عبد الصمد بن المعذل، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حدائق ملتفة الجنانِ — رست بشاطي ترع ريَّانِ
تمتار بالأعجاز للأذقانِ — لا ترهب المحل من الأزمانِ
ولا توفّي ختل الذؤبانِ — ولا ترى ناشدة الرعيانِ
ولا تخاف عَرَّة الأوطانِ — سحم الرؤوس كمت الأبدانِ
لها بيوم البارح الحَنَّانِ — مثل تناجي الخُرَّد الحِسانِ
إن هي أبدت زينة الرهبانِ — لاحت بكافور على إهانِ
يطلع منها كبد الإنسانِ — إذا بدت ملمومة البنانِ
عُلَّتْ بِوَرْسٍ أو بزعفرانِ — حتى إذا شُبِّهَ بالآذانِ
من حُمرِ الوحش لدى العيانِ — شَقَّفَهُ عِلجان ماهرانِ
عن لؤلؤ صيغ على قضبانِ — مصوغة من ذهب خلصانِ
ثم يُري للسبع والثماني — قد حال مثل الشذر في الجمانِ
يضحك عن مشتبه الأقرانِ — كأنّه في ناضر الأغصانِ
زُمَرَّدٌ لاح على تيجانِ — حتى إذا تمَّ له شهرانِ
وأنسدلت عثاكل القنوانِ — كأنّها قضب من العقيانِ
فُصِّلن بالياقوت والمرجانِ — رأيته مختلف الألوانِ
من قانىء أحمر أرجواني — وفاقع أصفر كالنيرانِ
مثل الأكاليل على الغواني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البارح: البَارِحُ : فا.-. المنتقل من يمين الرائي إلى يساره، طيرًا أكان أم وحشًا، وكان مبعثَ تشاؤم عند العرب، وضدُّه السانِح (من لي بالسانح بعد البارح) ج بَوَارِح.
- الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل …
- الذؤبان: [ذ أ ب]. "ذُؤْبانُ العَرَبِ" : لُصوصُهُمْ وَصَعالِيكُهُمْ.
- الرهبان: الرُّهْبَانُ : مفـ راهب، المتعبّدون في صومعة من النصارى وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدََّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِيسِّيسِنَ ورُهْباناً، وقد يكونُ الرُّهبانُ واحداً …
- بزعفران: الزَّعْفَرَان : جنس نباتات بَصَليّة من فصيلة السوسنيات، أنواعه عديدة منها البرّية والزراعيّة؛ معظمها صباغيّ وبعضها طبّي، من أسمائه الجادي والجُسَاد والرَّادِن والصَّقَران والزَّعبل.
- بشاطي: الشَّاطِىءُ : شطُّ النّهر أو الوادي وجانبهما فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِىءِ الوَادِ الأَيْمَنِ فِي البُقْعَةِ المُبَارَكَةِ مِنَ الشّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللّهُ رَبُّ العَالَمِينَ/ بَلَغَ شاطِىءَ …
- بكافور: الكَافُورُ : شجر من الفصيلة الغاريّة يُتَّخذ منه مادة شفّافة بلّورية الشكل، يميل لونُها إلى البياض، رائحتها عطريّة، وهو أصناف كثيرة إِنَّ الأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً أي ماءً كالكافور في …