لعــلَّكَ بــالوادي المُــقَــدَّسِ شــاطــئُ

الشاعر: ابن الحداد الوادآشي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق

هذه القصيدة من شعر ابن الحداد الوادآشي، من المغرب والأندلس، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لعــلَّكَ بــالوادي المُــقَــدَّسِ شــاطــئُ — فـكـا لعَـنْـبَرِ الهِنْدِيِّ ما أنا واطئُ

وإنِّيـــَ فـــي رَيّــاكَ واجِــدُ رِيْــحِهِــمْ — فَـرَوْحُ الهـوى بـيـن الجـوانـحِ ناشئُُ

ولِي فـي السُّرَى مـن نارِهِمْ ومَنارِهِمْ — هُـــداةً حُـــداةٌ والنُّجـــُومُ طـــوافــئُ

لذلك مــا حَــنَّتــْ رِكـابِـي وحَـمْـحَـمَـتْ — عِـرابِـي وأَوْحَـى سَـيْـرُهـا المـتـباطئُ

فـهـل هـاجَهـا مـا هـاجَني أو لعلَّها — إلى الوَخْـدِ مـن نيران وَجْدِي لواجئُ

رُوَيْــداً فــذا وادي لُبَــيْــنَــى وإنَّه — لَوِرْدُ لُبَـــانـــاتــي وإنِّيــ لَظَــامِــئُ

ويــا حَــبَّذا مــن آلِ لُبْـنَـى مَـواطِـنٌ — ويــا حَـبَّذَا مـن أرض لُبْـنَـى مَـوَاطِـئُ

مـيـاديـنُ تَهْـيـامِـي ومَـسْـرَحُ نـاظِـري — فَـــلِلشَّوْقِ غـــايـــاتٌ بـــه ومــبــادئ

ولا تَـحْـسِـبُـوا غِـيْـداً حَمَتْها مقاصِرٌ — فـــتـــلك قــلوبٌ ضُــمِّنــَتْهــا جــآجــئ

وفـي الكِـلَّة الزَّرْقَـاءِ مَـكْـلُوْءُ عَـزَّةَ — تَــحِــفُّ بــه زُرْقُ العـوالي الكَـوَالئُ

مَــحَـا مِـلَّة السُّلـْوانِ مَـبْـعَـثُ حُـسْـنِهِ — فــكــلٌّ إلى دِيْــن الصَّبــابــةِ صـابِـئُ

تَــمَــنَّى مَــدَى قُــرْطَـيْهِ عُـفْـرٌ تَـوالِعٌ — وتَهْــوَى ضـيِـا عَـيْـنَـيْهِ عِـيْـنٌ جـوازئُ

وفـي مَـلْعـب الصَّدْغَـيْـن أبـيـضُ نـاصِعٌ — تـــخـــلَّلَهُ للحُــسْــنِ أحــمــرُ قــانــئُ

أفـاتـكـةَ الألحـاظ نـاسـكـةَ الهـوى — وَرِعْــتِ ولكــنْ لَحْــظُ عَــيْــنِــكِ خـاطـئُ

وآلُ الهــوى جَــرْحَـى ولكـنْ دمـاءُهُـم — دُمُــــوعٌ هَـــوامٍ والجُـــرُوْحُ مـــآقِـــئ

فـكـيـف أُرَفِّيـ كَـلْمَ طَـرْفِكِ في الحَشَا — وليـــس لتـــمــزيــق المُهَــنَّد رافــئُ

ومن أين أرجو بُرْءَ نَفْسِي من الجَوَى — ومـا كـلُّ ذي سُـقْـمٍ مـن السُّقـْم بارئُ

ومــا ليَ لا أســمــوا مُـراداً وهِـمَّةً — وقــد كَــرُمَــتْ نَــفْــسٌ وطـابـتْ ضـآضـئُ

ومــا أَخَّرَتْــنــي عــن تَـنـاهٍ مـبـادئُ — ولا قَــصَّرَتْ بِــي عـن تَـبـاهٍ مَـنـاشـئُ

ولكــنَّهــُ الدّهــرُ المُــنـاقَـضُ فِـعْـلُهُ — فـذو الفـضل مُنْحَطٌّ وذو النَّقْص نامِئُ

كـــأنَّ زمـــانِــي إذ رآنــي جُــذَيْــلَهُ — قــلانــي فَــلِي مــنــه عَــدُوٌّ مُـمـالِئُ

فـداريْـتُ إعـتـابـاً ودارأتُ عـاتـبـاً — ولم يُــغْــنِــنــي أنّــي مُـدارٍ مُـدارئُ

فــألقــيْــتُ أعـبـاءَ الزمـانِ وأهـلَهُ — فــمــا أنـا إلاَّ بـالحـقـائقِ عـابـئُ

ولازمْـتُ سَـمْـتَ الصَّمـْتِ لا عن فَدامةٍ — فَــلِي مـنـطـقٌ للسَّمـْع والقـلب مـالئُ

ولولا عُـلَى المَـلْكِ ابـنِ مَـعْنٍ محمَّدٍ — لَمَـــا بَـــرِحَـــتْ أصـــدافَهُــنُّ اللآلئُ

لآلئُ إلاَّ أنَّ فِــــــكْــــــرِيَ غــــــائصٌ — وعِــلْمِــيَ دأمــاءٌ ونُــطْــقِــيَ شــاطــئُ

تـجـاوزَ حَـدَّ الوَهْـمِ واللَّحْظِ والمُنَى — وأَعْـشَـى الحِـجَـى لألاؤُه المـتـلالئُ

فَــتَــتْــبَـعُهُ الأنـصـارُ وهـي خـواسِـرٌ — وتــنــقــلبُ الأبــصـارُ وهـو خـواسـئُ

ولولاه كـانـت كـالنـسـيـء وخـاطـري — كــــفُــــقَـــيْـــمٍ للمُـــحَـــرَّمِ نـــاســـئُ

هــو الحُــبُّ لم أُخْــرِجْهُ إِلاَّ لمـجـدِهِ — ومِــثْــلِي لأَعْــلاقِ النَّفـَاسـةِ خـابِـئُ

كــــــــأنَّ عُـــــــلاَهُ دولةٌ أمـــــــويَّةٌ — ومـا نـابَ مـن خَـطْـبٍ عُـمِـيـرٌ وضـابـئُ

وإنْ يَـمْـسَـسِ العـاصِـيْـنَ قَـرْحُـكَ آنفاً — فـأيـدي الوَغَـى عـمّـا قـليـلٍ تَـوَالِئُ

عَـسُـوا فـعَـصَـوْا مُـسْـتَـنْـصِـرِيْنَ بخاذلٍ — وأخـذلَ أَخْـذُ الحَـيْـنِ مـا مـنه لاجئُ

وشُهْـبُ القَـنَا كالنُّقْبِ والنَّقْعُ ساطِعُ — هِــنــاءً وأيـدي المُـقْـرَبـاتِ هـوانِـئُ

يُــعَــوِّدُ تــخـضـيْـبَ النُّصـُوْلِ وإنْ رَأَى — نُــصُــوْلَ خِــضــابٍ فــالدِّمــاءُ بـرايـئُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • المقدس: المُقَدَّسُ : مفعـ.-: المبارَك إِنِّي أَنَا رَبُّك فاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ المُقَدَّسِ طُوىً/ البيتُ المُقدَّسُ، هو بَيْتُ المَقْدِسِ/ الكتابُ المُقَدَّسُ هو عند اليهود العهدُ القديم، وعند النصارى مجموع ال …
  • الهندي: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ …
  • الوخد: وخد: الوَخْدُ: ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الإِبل، وَهُوَ سَعَةُ الخَطْو فِي الْمَشْيِ، وَمِثْلُهُ الخَدْيُ لُغَتَانِ. يُقَالُ: وخَدَتِ الناقةُ تَخِدُ وخْداً؛ قَالَ النَّابِغَةُ: فَما وَخَدَتْ بِمِثْلِكِ ذاتُ غَرْبٍ، ... حَطُوطٌ …
  • بالوادي: الوَادِي : كلُّ مُنفرَج بين الجبال والتِّلال والآكامِ، سُمِّيَ بذلك لِسيلانِهِ، يكونُ مسلكاً للسَّيْلِ وَمَنْفَذاً رَبَّنَا إنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ/ حُلَّ بِوَادِيه، أي نزل به المكروه …
  • ركابي: الرَّكَابُ : الكثير الرُّكوب، إنه رَكّابُ خيلٍ كثير السَّفَر.
  • رياك: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال …
  • ريحهم: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة