أَقْبَلْنَ في الحِبَرَاتِ يَقْصِرْنَ الخُطَى
الشاعر: ابن الحداد الوادآشي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن الحداد الوادآشي، من المغرب والأندلس، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الطاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَقْبَلْنَ في الحِبَرَاتِ يَقْصِرْنَ الخُطَى ... ويُرِيْنَ في حُلَلِ الوَارَشِيْنِ القَطَا
سِرْبُ الجَوَى لا الجَوِّ عُوِّدَ حُسْنُهُ ... أنْ يَرْتَعِي حَبَّ القلوبِ ويَلْقُطَا
مالَتْ مَعَطِفُهُنَّ مِنْ سُكْرِ الصِّبا ... مَيْلاً يُخِيْفُ قُدُوْدَها أنْ تَسْقُطَا
وبِمَسْقَطِ العَلَمَيْنِ أَوْضَحُ مَعْلَمٍ ... لِمُهَفْهَفٍ سَكَنَ الحَشَا والمَسْقِطَا
ما أَخْجَلَ البَدْرَ المُنيْرَ إذا مَشَى ... يَختالُ والخُوْطَ النَّضيْرَ إذا خَطَا
يا وافِدَيْ شَرْقِ البلادِ وغَرْبِها ... اكْرَمْتُما خَيْلَ الوِفادَةِ فاربِطَا
وَرَأَيْتُما مَلِكَ البَرِيَّةِ فاهْنآ ... وَوَرَدْتُما أرْضَ المريَّةِ فاحطِطا
يُدْمِي نُحُوْرَ الدَّارِعِيْنَ إذا ارتأَى ... ويُذِلُّ عِزَّ العالَمِيْنَ إذا سَطَا
فَإلَيْكَها تُنْبِيْكَ أنِّيـ رَبُّها ... نَسَبُ القَطَا مُتَبَيِّنٌ مَهْمَا قَطَا
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الطاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحبرات: حبر: الحِبْرُ: الَّذِي يُكْتَبُ بِهِ وَمَوْضِعُهُ المِحْبَرَةُ، بِالْكَسْرِ[[. قوله: [وموضعه المحبرة بالكسر] عبارة المصباح: وفيها ثلاث لغات أجودها فتح الميم والباء، والثانية ضم الباء، والثالثة كسر الميم لأَنها آلة مع فتح … (لسان العرب)
- الدارعين: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- العلمين: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- النضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- قدودها: القَدُّ: الشقُّ طولاً. تقول: قَدَدْتُ السيرَ وغيره أقُدُّهُ قَدًّا. وقَدَّ المسافرُ المَفازَةَ. والانْقِدادُ: الانشقاقُ. والقَدُّ أيضاً: جِلد السخلةِ الماعزة، والجمع القليل أَقُدٌّ والكثير قِدادٌ، عن ابن السكيت. وفي المث … (الصحاح)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.