ألا من مبلغ عني حريثا
الشاعر: الأعشى · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«ألا من مبلغ عني حريثا» من شعر الأعشى، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا مَن مُبلِغٌ عَنّي حُرَيثاً ... مُغَلغَلَةً أَحانَ أَمِ اِزدَرانا
فَإِنّا قَد أَقَمنا إِذ فَشِلتُم ... وَإِنّا بِالرِداعِ لِمَن أَتانا
مِنَ النَعَمِ الَّتي كَحِراجِ إيلٍ ... تَحُشُّ الأَرضَ شيماً أَو هِجانا
وَكُلِّ طُوالَةٍ شَنِجٍ نَساها ... تَبَدُّ بَدا المَعارِقِ وَالعِنانا
وَأَجرَدَ مِن فُحولِ الخَيلِ طِرفٍ ... كَأَنَّ عَلى شَواكِلِهِ دِهانا
وَيَحمي الحَيَّ أَرعَنُ ذو دُروعٍ ... مِنَ السُلافِ تَحسَبُهُ إِوانا
فَلا وَأَبيكَ لا نُعطيكَ مِنها ... طِوالَ حَياتِنا إِلّا سِنانا
وَإِلّا كُلَّ أَسمَرَ وَهوَ صَدقٌ ... كَأَنَّ الليطَ أَنبَتَ خَيزُرانا
وَإِلّا كُلَّ ذي شُطَبٍ صَقيلٍ ... يَقُدُّ إِذا عَلا العُنُقُ الجِرانا
أَكَبَّ عَلَيهِ مِصقَلَتَيهِ يَوماً ... أَبو عَجلانَ يَشحَذُهُ فَتانا
فَظَلَّ عَلَيهِ يَرشَحُ عارِضاهُ ... يَحُدُّ الشَفرَتَينِ فَما أَلانا
وَلا نُعطي المُنى قَوماً عَلَينا ... كَما لَيسَ الأُمورُ عَلى مُنانا
وَلا كُشُفٌ فَنَسأَمَ حَربَ قَومٍ ... إِذا أَزَمَت رَحىً لَهُمُ رَحانا
يَسوقُ لَنا قِلابَةَ عَبدُ عَمرٍ ... لِيَرمِيَنا بِهِم فيمَن رَمانا
وَلَو نَظَروا الصَباحَ إِذاً لَذاقوا ... بِأَطرافِ الأَسِنَّةِ ما قِرانا
وَإِنّا بِالصُلَيبِ وَبَطنِ فَلجٍ ... جَميعاً واضِعينَ بِها لَظانا
نُدَخِّنُ بِالنَهارِ لِتُبصِرينا ... وَلا نَخفى عَلى أَحَدٍ بَغانا
فَإِن يَحتَف أَبو عِمرانَ عَنّا ... فَإِنّا وَالثَواقِبِ لَو رَآنا
لَقالَ المُعوِلاتُ عَلَيهِ مِنهُم ... لَقَد حانَت مَنِيَّتُهُ وَحانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السلاف: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- الليط: ليط: لاطَ حُبُّه بِقَلْبِي يَلوط ويَلِيط لَيْطاً ولِيطاً: لزِق. وإِني لأَجد لَهُ فِي قَلْبِي لَوْطاً ولِيطاً، بِالْكَسْرِ، يَعْنِي الحُبَّ اللازِقَ بِالْقَلْبِ، وَهُوَ أَلْوَطُ بِقَلْبِي وأَلْيَطُ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيّ … (لسان العرب)
- المعارق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
- تحسبه: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)