الدَّهرُ أغدرُ والليالي أنكَدُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
الدَّهرُ أغدرُ والليالي أنكَدُمِن أنْ تَعيشَ لأهلِها يا أحَمدُ
قَصدتكَ لمّا أنْ رأتكَ نَفيسَهابُخلاً بِمثلكَ، والنفائسُ تُقصَدُ
دقتَ الكريهةَ بَغتةً وفَقدتَهاوكريه فقدِك في الورى لا يُفقَدُ
ما كانَ تارككَ الزمانُ لأهِلهإنَّ الزمانَ على الغريبةِ يُحسدُ
قُل لي إنِ اسطَعتَ الخِطابَ فإننيصَبُّ الفؤاد إلى خِطابِك مُكمَد:
أتركتَ بعدكَ شاعراً؟ واللهِ لالم يبقَ بعدكَ في الزمانِ مقصِّد
أما العلومَ فإنَّها يا ربَّهاتَبكي عليك بأدمعٍ ما تَجمُد
غَدرَ الزمانُّ به فخانَ ولم تزلْأيدي الزمانِ بِبأسِهِ تَستنجِدُ
لقيَّ الخطوبَ فبذَّها حتّى جرىغَلطُ القضاءِ عليهِ وهو تَعمد
صَه يا بَني أسَدٍ فلستِ بنجدةٍأثَّرتِ فيهِـ، بلِ القضاءُ يقيِّدُ
يا أيُّها الملكُ المؤيَّد دعوةًممَّنــ حَشاهُ بالأسى يتوقَّد
هَذي بن أسَدٍ بِضيفكَ أوقعتوحَوت عطاءَك إذ حَواهُ الفدفدُ
وله عليكَ بقصده يا ذا العُلاحَقُّ التحرم والذِّمامُ الأوكَد
فازعَ الذِّمامَ وكن بضيفِكَ طالباًإنَّ الذمامَ على الكريمِ مُؤيَّد
اِرعَ الحقوق لقصده وقصيدهِعَضُدَ الملوك فليسَ غيرُكَ يُقصَد
وإذا المكارمُ والمحامدُ أسنِدتفإلى الأميرِ أبي شجاعٍ تُسنَدُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ثابت بن هارون الرِّقيُّ النَّصرانيُّ، من العصر العباسي، وتقع في ١٦ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «دمية القصر وعصرة أهل العصر»: ثابت بن هارون الرقي النصراني، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «نفح الأزهار في منتخبات الأشعار»: لابن الحسن التهامي يرثي ولده، البيتين ٢ و٧
- «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»: شواهد المقدمة، الأبيات ٢ و٦ و٧ و١١ وغيرها
- «الصبح المنبي عن حيثية المتنبي»: أخبار المتنبي (٥)، الأبيات ٢ و٥ و٦ و٧
- «الوافي بالوفيات»: الرقي النصراني، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
أبيات مشهورة منها(٦)
- قَصدتكَ لمّا أنْ رأتكَ نَفيسَها ... بُخلاً بِمثلكَ، والنفائسُ تُقصَدُ
- أتركتَ بعدكَ شاعراً؟ واللهِ لا ... لم يبقَ بعدكَ في الزمانِ مقصِّد
- أما العلومَ فإنَّها يا ربَّها ... تَبكي عليك بأدمعٍ ما تَجمُد
- قُل لي إنِ اسطَعتَ الخِطابَ فإنني ... صَبُّ الفؤاد إلى خِطابِك مُكمَد:
- يا أيُّها الملكُ المؤيَّد دعوةً ... ممَّنــ حَشاهُ بالأسى يتوقَّد
- وله عليكَ بقصده يا ذا العُلا ... حَقُّ التحرم والذِّمامُ الأوكَد
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.