وَلَقَــد تــعـلم سَـلمـى أَنَّنـي
الشاعر: اسماعيل بن يسار · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر اسماعيل بن يسار، من العصر الأموي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَلَقَــد تــعـلم سَـلمـى أَنَّنـي — صـادِقُ الوَعـدِ وَفِـيٌّ بِـالذّمَمْ
وَالفَـتـى يَعدو وَيسري لَيلَه — وَهوَ في نَبلِ المَنايا بِأُمَمْ
بَـيـنَـمـا يُصبِحُ يَوماً ناعِماً — فـي غِـنـىً فـاشٍ وَأَهـلٍ وَنَـعَمْ
أمَّهــ مُــخـتَـرِمُ المَـوتِ وَمَـن — يَــكُ لِلمَــوتِ بــأمّ يُــخـتَـرَمْ
فَــثــوى لَيـسَ لَهُ مِـمّـا حَـوى — غَــيـرَ أَكـفـانٍ وَنَـعـشٍ وَرَجَـمْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالذمم: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم …
- فاش: فَاشَ يَفِيشُ فِشْ فَيْشاً [فيش]: افتخر وتكبّر بما ليس عنده؛ فاش على أندادِه بالباطل.
- نبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال …
- ورجم: رجم: الرَّجْمُ: الْقَتْلُ، وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ الرَّجْمُ الْقَتْلُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وإِنما قِيلَ لِلْقَتْلِ رَجْمٌ لأَنهم كَانُوا إِذا قتلوا رجلًا رَمَوْهُ بِالْحِجَارَةِ ح …
- ونعش: نعش: نَعَشَه اللَّهُ يَنْعَشُه نَعْشاً وأَنْعَشَه: رَفَعَه. وانْتَعَشَ: ارْتَفَعَ. والانْتِعاشُ: رَفْعُ الرأْس. والنَّعْشُ: سَريرُ الْمَيِّتِ مِنْهُ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِارْتِفَاعِهِ، فإِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مَيِّتٌ فَ …
- ويسري: اليُسْرَى : مذ أَيْسَرُ.-: اليَسَار للجهةِ واليَد؛ لا تأكُل بيدك اليُسرَى.-: السهْلُ.-: اليُسْرُ فأمّا مَنْ أَعطى واتقَى وَصدَّقَ بالحُسْنَى فَسنُيسِّرهُ لِليُسْرَى.