شــربــت عـلى الريـاض النـيـرات
الشاعر: الأمير أبو القاسم ابن يخلف الكلبي الصقلي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الأمير أبو القاسم ابن يخلف الكلبي الصقلي، من المغرب والأندلس، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شــربــت عـلى الريـاض النـيـرات — وتـغـريـد الحـمـام السـاجـعـات
مــعــتــقــة ألذ مـن التـصـابـي — وأشـرف فـي النـفـوس من الحياة
تسير إلى الهموم بلا ارتياع — كـمـا سـار الكـمـي إلى الكـماة
وتـجـري فـي النـفـوس شـفاء داءٍ — مـجـاري الماء في أصل النبات
كــأن حــبــابــهــا شــبـكٌ مـقـيـمٌ — لصــيـد الألسـن المـتـطـايـرات
لنـا مـن لونـهـا شفق العشايا — ومــن أقــداحـهـا فـلق الغـداة
عـــــلى روضٍ يـــــدله مــــن رآه — بــأصــنــاف المـنـاظـر واللغـات
ويـبـكـيـه ابـتـسام الصبح فيه — ويــضــحــكـه عـبـوس المـدجـنـات
كــأن الأقــحــوان فـصـوص تـبـرٍ — تــركــب فــي اللجــيـن مـوسـطـات
ونـارنـجـا عـلى الأغصان يحكي — كـؤوس الخـمر في أيدي السقاة
إذا مـا لم تـنـعـمـنـي حـيـاتي — فـمـا فضل الحياة على الممات
شــربــت بــســدفـةٍ كـظـلام جـدي — وأحــداث الزمــان المـبـهـمـات
إلى أن بـان فـتـقٌ مـثـل لفـظي — وأخــلاقـي الحـسـان المـشـرقـات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتسام: [ب س م]. (مصدر اِبْتَسَمَ). "كَانَ ابْتِسَامُهُ عَلامَةً عَلَى الرِّضَا" : اِنْفِرَاجُ أَسَارِيرِهِ عَنْ ضَحْكَةٍ خَفِيفَةٍ.
- ارتياع: [ر و ع]. (مصدر اِرتاع). "كانَ ارْتِيَاعُهُ شَدِيداً": فَزَعُهُ، رَوْعُهُ.
- الكمي: كمي: كَمَى الشيءَ وتَكَمَّاه: سَتَرَه؛ وَقَدْ تَأَوَّل بَعْضُهُمْ قَوْلَهُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتَ الناسَ إِذْ تُكُمُّوا إِنه مِنْ تَكَمَّيت الشيءَ. وكَمَى الشَّهَادَةَ يَكْمِيها كَمْياً وأَكْمَاها: كَتَمَها وقَمَعَها؛ قَالَ …
- المناظر: المَنَاظِرُ :[ بصيغة الجمع] مفـ المَنْظَرُ.-: مَا يُنظَز إليه فيُعجِب؛ خلَبتني منَاظِرُ الطبيعة.-: المرَاقِبُ/ عِلْمُ الْمَناظِرِ، هو علمٌ تُعرف بِهِ مقاديرُ الأشياء باعتبار قرْبها أو بُعدها عن نَظر الناظِر.
- النبات: النَّبَاتُ : مصـ. واللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً.-: ما أخرجَتْه الأرضُ من حيٍّ نامٍ لا يملكُ فراقَ منْشئه ويعيشُ بجذور ممتدّة في الأرض أو في الماء وذلك سواءٌ أكان عُشبَةً أو جَنبةً أو شجرةً وَأَنْزَلْنَا مِن …