مَهاةً تَوَهَّمُها أَمْ غَزالا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
مَهاةً تَوَهَّمُها أَمْ غَزالاوشَمْساً تُشْبِهُها أَمْ هِلالا
مُنَعْمَةً أَطَلَقَتْ لَحْظَهافَكَانَ لِعَقْلِ المُعَنّى عِقالا
وشَمْسٌ تَرَجَّلُ في مَجْلِسٍلِنَدْمانِها وتُغَنّى ارْتِجالا
ولا تَعْرِفُ اللَّحْنَ أَلْحانُهاإِذا ما الخِفافُ تَبِعْنَ الثِقالا
شَدَتْ رَمَلاً في مَديحِ الوَزيرِ فَظَلْنا من السُّكْرِ نَحكي الرِّمالا
وهَلْ ثَمَلُ مُنْكرٌ بَعْدَ أَنْتَكونَ لَهُ راحَتاهُ ثِمالا
هَنيئاً مَريئاً بِأَجْرٍ أَقاموصَوْمِ تَرَحْلَ عَنْكَ ارْتِحالا
وفِطْرٍ تَواصَلَ إِقْبالُهُلأَنَّ لَهُ بِالسُّعودِ اتِّصالا
رَأى العيدُ فِعْلَكَ عيداً لَهُوإِنْ كَانَ زَادَ عليهِ جَمالا
وكَبَّرَ حينَ رَآكَ الهِلالُكَفِعْلِكَ حينَ رَأَيْتَ الهِلالا
رَأى مِنْكَ ما مِنْهُ أَبْصَرْتَهُهِلالاً أَضاءَ ووَجْهاً تَلالا
تَوَلاَّكَ فيهِ إِلَهُ السَّماءِبِعِزٍّ تَعالى ويُمْنٍ تَوالى
ولُقّيتَ سَعْداً إِذا العيدُ عادَولُقّيتَ رُشْداً إِذا الحَوْلُ حالا
وإِنْ رَمَضانُ أَطاحَ الكُؤوسَفَشَوَّالُ يَأْذَنُ في أَنْ تُشالا
فَواصِلْ بِيُمْنٍ كُؤوسَ الشُّمولِيَميناً مُقَبَّلَةً أَوْ شِمالا
ولازِلْتَ عَنْ رُتَبٍ نِلْتَهاومَنْ ذا رَأى جَبْلاً قَطُّ زالا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي بكر الخالدي، من العصر العباسي، وتقع في ١٦ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام.
بحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: أبو بكر محمد وأبو عثمان سعيد ابنا هاشم الخالديان، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «التذكرة الحمدونية»: الفصل السادس المواسم، البيتين ١٠ و١١
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ذكر شىء مما هنئ به ولاة المناصب، البيتين ١٠ و١١
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: الأخوان أبو بكر محمد، وأبو عثمان سعيد ابنا هاشم الخالديان، البيت ١٠
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.