بِطاعَةِ اللَهِ طُلتَ الناسَ كُلَّهُمُ
الشاعر: العكوك · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر العكوك، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِطاعَةِ اللَهِ طُلتَ الناسَ كُلَّهُمُ ... وَنُصحِ هادٍ أَمينِ المُلكِ مَأمونِ
حُمَيدُ يا قاسِمَ الدُنيا بِنائِلِهِ ... وَسَيفِهِ بَينَ أَهلَ النُكث وَالدينِ
أَنتَ الزَمانُ الَّذي يَجري تَصَرُّفُهُ ... عَلى الأَنامِ بِتَشديدٍ وَتَليينِ
لَو لَم تَكُن كانَتِ الأَيّام قَد فَنِيَت ... وَالمَكرُماتُ وَماتَ المَجدُ مُذحينِ
لَقَد مَنَنتَ عَلى الدُنيا وَساكِنِها ... بِظِلِّ أَمنٍ بَسيطٍ غَير مَمنونِ
طَوَيتَ كُلَّ حَشاً مِنها عَلى أَمَلٍ ... إلى قَرينَةِ خَوفٍ مِنكَ مَقرونِ
مَن لَم يَكن مِنكَ مَوصولاً إِلى سَبَب ... لَم يَنزِلُ الأَرضَ إِلّا مَنزِلَ الهونِ
صَوَّرَكَ اللَهُ مِن مَجدٍ وَمِن كَرَمٍ ... وَصَوَّرَ الناسَ مِن ماءٍ وَمٍن طينِ
أَصبَحتَ لِلمُلكِ عِرنيناً تَقومُ بِهِ ... يَومَ الكَريهَةِ جَدّاعَ العَرانينِ
نُهدى لَكَ المَدحَ مَوزوناً مُحَبَّرُهُ ... وَتُكسِبنا عَطاءً غَيرَ مَوزونِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- النكث: نكث: النَّكْثُ: نَقْضُ مَا تَعْقِدُه وتُصْلِحُه مِنْ بَيْعَةٍ وَغَيْرِهَا. نَكَثَه يَنْكُثُه نَكْثاً فانْتَكَثَ، وتَناكَثَ القومُ عُهودَهم: نَقَضُوهَا، وَهُوَ عَلَى الْمَثَلِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْه … (لسان العرب)
- بتشديد: شدد: الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وَهِيَ نَقِيضُ اللِّينِ تَكُونُ فِي الْجَوَاهِرِ والأَعراض، وَالْجَمْعُ شِدَدٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، قَالَ: جَاءَ عَلَى الأَصل لأَنه لَمْ يُشْبِهِ الْفِعْلَ، وَقَدْ شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَد … (لسان العرب)
- بسيط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- بنائله: أله: الإِلَهُ: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلُّ مَا اتُّخِذَ مِنْ دُونِهِ مَعْبُودًا إلَهٌ عِنْدَ مُتَّخِذِهِ، وَالْجَمْعُ آلِهَةٌ. والآلِهَةُ: الأَصنام، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَن الْعِبَادَةَ تَحُقُّ لَهَا، وأ … (لسان العرب)
- تصرفه: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- حشا: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)
- طلت: طَالُوتٌ اسمٌ أعجميٌّ. (مفردات الراغب)