رُبَّمــا أَوفَــيــتُ فــي عَــلَمٍ
الشاعر: جَذيمَة الأبرش · البحر: المديد
هذه القصيدة من شعر جَذيمَة الأبرش، من قبل الإسلام، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رُبَّمــا أَوفَــيــتُ فــي عَــلَمٍ — تَــرفَــعَــن بُــردي شِـمـالاتُ
فــي فُــتُــوٍّ أَنــا كَـالِئُهُـم — فـي بَـلايـا غَـزوَةٍ بـاتـوا
ثُــمَّ أُبــنـا غـانِـمـي نَـعَـمٍ — وَأُنــاسٌ بَــعــدَنــا مـاتـوا
نَــحــنُ كُــنّــا فـي مَـمَـرِّهِـمُ — إِذ مُـــمِـــرُّ القَــومِ خَــوّاتُ
لَيــتَ شِــعـري مـا أَمـاتَهُـمُ — نَـحـنُ أَدلَجـنـا وَهُم باتوا
وَلَنــا كـانـوا وَنَـحـنُ إِذا — قـالَ مِـنـهُـم قـائِلٌ صـاتوا
وَلَنا البيدُ البَعادُ الَّتي — أَهــلُهـا السـودانُ أَشـتـاتُ
ثُــبَــةُ الأَخــيــارِ شـاهِـدَةٌ — ذاكُــمُ قَــومــي وَأَهــلاتــي
قَـد شَـرِبـتُ الخَـمـرَ وَسـطَهُمُ — نــاعِـمـاً فـي غَـيـرِ أَصـواتِ
فَــعَــلى مـا كـانَ مِـن كَـرَمٍ — فَــسَــتَــبـكـيـنـي يُـنَـيّـاتـي
أَنـــارَبُّ النـــاسِ كُـــلِّهِـــمُ — غَـيـرَ رَبّـي الكـافِتِ الفاتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السودان: [س و د]. : مِنَ البُلْدانِ العَرَبِيَّةِ (الجُمْهورِيَّةُ السُّودانِيَّةُ). عاصِمَتُها الخُرْطومُ.
- بردي: البَرْدِيُّ : نبات كالقصب من فصيلة السعديات تصنع منه الحصر، وقد استخدمه المصريون القدماء للكتابة.
- بعدنا: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي …
- خوات: الخَوَاتُ : مصـ. -: صوتُ جناحَي العُقاب إذا انقضَّ. -: صوتُ الرَّعْدِ أو السَّيْلِ؛ كان يُسمَع خَواتُ السيْل من بعيد.