ولَرُبَّ حانٍ قد أدَرْتُ بدَيْرِهِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ولَرُبَّ حانٍ قد أدَرْتُ بدَيْرِهِخَمْرَ الصِّبا مُزِجَتْ بِصَفْوِ خُمُورِه
في فِتْيةٍ جَعَلُوا الزِّقاقَ تِكاءَهُمْمُتَصَاغِرِينَ تخشُّعاً لكَبِيرِه
يُهْدِي إِليْنا الرّاحَ كُلُّ مُعَصْفَرٍكالخِشْفِ خَفَّرَهُ التِماحُ خَفِيرِه
وَالى علَىَّ بطَرْفِهِ وبكَفِّهِفأَمالَ مِن رَأسِي لِعَبِّ كَبيرِه
والقسُّ ممَّاـ شاءَ طُولَ مُقامنايدعو يُعَوِّذ حَوْلَنا بِزَبُورِه
وَتَرنَّمَ النَّاقُوسُ عِنْدَ صَلاتِهِمْففَتَحْتُ من عَيْني لرَجْعِ هَدِيرِه
يَتَناوَلُ الظُّرَفاءُ فيه وشُرْبُهمْلسلافِهِ والأَكْلُ مِن خِنْزِيرِه
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن شُهَيد، من المغرب والأندلس، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «رسالة التوابع والزوابع»: صاحب أبي نواس، الأبيات ١ و٢ و٤ و٦
- «زهر الأكم في الأمثال والحكم»: الجواب ما ترى لا ما تسمع، البيتين ١ و٤
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.