من «منتهى الطلب من أشعار العرب» لابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)
خفاف بن ندبة
وقال خفاف بن عمير بن الحرث بن عمرو بن الشريد وهو عمرو بن رياح بن يقظة بن عضية السلمي:
ألا طرقتْ أسماءُ منْ غيرِ مطرقِوأنِّي إذا حلتْ بنجرانَ نلتقي
سرتْ كلَّ وادٍ دونَ رهوةَ دافعٍفجلذانَ أو كرمٍ بليةٍ مغدقِ
تجاوزتِ الأعراص حتى توسدتْوسادِي لدى بابٍ منا لدور مغلقِ
بغرِّ الثنايا خيفَ الظلمُ بينهُوسنةِ رئمٍ بالجُنيْنَةِ موثَقِ
ولمْ أرهَا إلاَّ تَئيةَ ساعةٍعلى ساجرٍ أو نظرةً بالمشرقِ
ويومَ الجميعُ الحابسونَ براكِسٍوكانَ المحاقُ موعداً للتفرقِ
بوجٍّ وَما بالِي بوجٍّ وبالُهاومنْ يلقَ يوماً جدَّةَ الحُبِّ يخلَقِ
وأبدَى بئيسُ الحجِّ منها معاصماًونحراً متى يحللْ به الطيبُ يشرقِ
فأمّا تريني اليوم أقصرَ باطليولاحَ بياضُ الشيبِ في كلِّ مفرقِ
وزايلني زينُ الشبابِ ولينهُوبدلتُ منه جردَ آخرَ مخلقِ
فعثرةِ مولى قدْ نعشتُ بأسرةٍكرامٍ على الضراءِ في كلٍّ مصدقِ
وغمرةِ مخمورٍ نغشتُ بشربةٍوقدْ ذمَّ قبلي ليلُ آخرَ مطرقِ
ونهبٍ كجماعِ الثريَّا حويتُهُغشاشاً بمحتاتِ الصفاقين خيفقِ
ومعشوقةٍ طلقتُها بمرشةٍلها سننٌ كالأتحميِّ المُخرَّقِ
فآبتْ سليباً منْ أناسٍ تحبُّهمْكئيباً ولولا طلعتِي لمْ تطلقِ
بخيلٍ تنادَى لا هوادةَ بينَهاشهدتُ بمذلولِ المعاقمِ محنقِ
عظيمٍ طويلٍ غيرِ جافٍ نما بهِسليمُ الشظا في مكرباتِ المطبقِ
معرضُ أطرافِ العظامِ مشرفٌشديدُ مشكِّ الجنبِ فعمُ المنطقِ
من الكاتماتِ الرَّبوَ ينزعُ مقدِماًسبوقٌ إلى الغاياتِ غيرُ مسبقِ
إِذا ما استَحَمَّت أَرضُهُ مِن سَمائِهِجَرى وَهوَ مَودُوعٌ وَواعِدُ مَصدَقِ
وناصَ الشمالَ طعنُهُ في عنانهِوباعَ كبوعِ الخاضبِ المتطلقِ
وعتهُ جوادٌ لا يباعُ جنينُهالمنسوبةٍ أعراقهُا غيرُ محمِقِ
بصيرٍ بأطرافِ الحدابِ ترى لهُسراةً تساوي بالطرافِ المروقِ
ومرقبةٍ يزلُّ عنها قتامُهايمامتُها منها بضاحٍ مذلقِ
تبيضُ عتاقُ الطيرِ في قذفاتهِكطرةِ بابِ الفارسيِّ المغلّقِ
رَبأتُ وحرجوجٌ جهدتُ رواحَهاعلى لاحِبٍ مثلَ الحصيرِ المنمَّقِ
تبيتُ إلى عدٍّ تقادمَ عهدهُبرودٍ تقا حرَّ النهارِ بغلْفَقِ
كأنَّ محافيرَ السِّباعِ حياضهُلتعريسِها جنبَ الإزاءِ المُخرَّقِ
معرسُ ركبٍ قافلينَ بضرةٍصرادٍ إذا ما نارهُم لمْ تحرَّقِ
فدعْ ذا ولكنْ هلْ ترى ضوءَ بارقٍيضيءُ حبياً في ذرأتي متألقِ
على الأتمِ منهُ وابلٌ بعدَ وابلٍفقدْ رهقتْ قيعانهُ كلَّ مرهقِ
وجرَّ بأكنافِ البحارِ إلى الصِّلارباباً لهُ مثل النعامِ المعلّقِ
فأبلَى سقاً يعلو العضَاه غُشاؤُهُيصفق منها الوحشُ كلَّ مصفقِ
فجادَ شرورَى فالستارَ فأصبحَتْتعارُ له فالوادِيانِ بمودِقِ
كأنَّ الضبابَ بالصحارى غديةًرجالٌ دعاهُم مستضيفٌ لموسقِ
لهُ حدبٌ يستخرجُ الذئبَ كارِهاًيهزُّ الغُثاءَ عندَ غانٍ بمطْلَقِ
يخرجُها رأسٌ خَسيفٌ كأنهُمخامرُ طلعٍ في ذراعٍ ومرفقِ
كأنَّ الحداةَ والمشايعَ وسطَهوعوذاَ مطافيلاً بأمعزَ تصدُقِ
وقال خفاف:
ألا تلكَ عرسيَ إذْ أمعرَتْأساءَتْ ملامَتَنَا والإمارَا
وقالتْ أرَى المالَ أهلكتَهُوأحسبُهُ لو تراهُ معارَا
ويمنعُ منها نَماءَ الإِفالِمشيُّ القداحَ ونقدي التجارا
وَقَولُ الأَلَدَّةِ عِندَ الفِصالِإِذا قُمتُ لا تَترُكَنّا حَرارا
غشيتُ حروناً ببطنِ الضباعِفألمحُ منْ آلِ سلمى دثارا
نَظَرتُ وَأَهلي عَلى صائِفٍهُدُوّاً فَآنَستُ بِالفَردِ نارا
عليها خذُولٌ كأمِّ الغَزَالِ تقرُو بذروَة ضالاً قِصَارا
تنضُّ لروعاتهِ جيدهاإذا سمعتْ منْ مغمٍّ جُؤَارا
أصاحِ ترى البرقَ لمْ يغتمِضْإذا زعزعتْهُ الجنوبُ استطارا
فسلَّ مصابيحهُ بالعشاءِتحسبُ في حافتيهِ المنارا
كَأَنَّ تَكَشّفهُ بِالنَشاصِبُلقٌ تَكَشَّفُ تَحمي مِهارا
أَقامَ بِذي النَخلِ رَيعانَهُوَجادَ مُسَلِّحَةً فَالسِتارا
وحططَ أحمرَ بالدوْنَكَيْنِيغشَيْنَ معتصِماتٍ تعارا
فَأَضحى بِمُعتَلِجِ الوادِيَينِيَبرُقُ مِنهُ صَبيرٌ نَهارا
خسيفٌ يزيفُ كزيفِ الكَسيرِينهمرُ الماءُ منهُ انهمارا
وَغَيثٍ تَبَطَّنتُ قُريانَهُيُجاوِبُ فيهِ نَهيقَ عِرارا
ذَعَرتُ عَصافيرَهُ بِالسَوادِأُوَزِّعُ ذا مَيعَةٍ مُستَطارا
منَ الممعضاتِ لفضِّ القرونِإذا كرَّ فيهِ حميمٌ غرارا
إذا نزَّعتهُ إليَّ الشَّمالُراجعَ تقريبَهُ ثمَّ غَارا
كما جاشَ بالماءِ عندَ الوقُودِ مرجلُ طَبّاخهِ ثمَّ فارا
يعزَّ القوافلَ سهلَ الطريقِإذا طابقتْ وعثهُنَّ الحرارا
يفينَ ويحسبُهُ قافلاًإذا اقْورَّ حِملاجَ ليفٍ مُغارا
ومُفرِهَةٍ تامِكٍ نيهاإذا ما تساقُ تزينُ العشارا
لقيتُ قوائمها أربعاًفعادتْ ثلاثاً وعادتْ ضمارَا
فجاءَ إلينا ألدُّ الرجالِيقسمُ يأخذُ منها اليسارا
تَفَلَّت عَن غِلمَةٍ شارِبينَلَو طارَ شَيءٌ مِنَ الجَهلِ طارا
فَلَمّا تَبَيَّنَ مِكروهُناوَأَيقَنَ أَنّا نُهينُ السَيارا
تصدَّى لنجزيهُ مثلهاوننظرَ ماذا يكونُ الحوارا
وقال خفاف أيضاً:
أوحشَ النخلُ منْ نعاملَ فالرَّوضاتُ بينَ الغِياءِ فالنُّجُدِ
بُدِّلتِ الوَحشَ بِالأَنيسِ لِمامَرَّ عَلَيها مِن سالِفِ الأَبَدِ
بَعدَ سَوامٍ تَعلو مَسارِحَهُتَسمَعُ فيهِ جَوائِزَ النَقَدِ
يحرسُ أكلاءهُ ويحفظهُكلَّ عنودِ القيادِ كالمسدِ
وسابحٍ مدمجٍ نحيزتهُطرفٌ كتيس الظباء منجرد
لَيسَت لَهُ نَبوَةٌ فَنَكرَهُهايَومَ رِهانٍ مِنهُ وَلا طَرَدِ
يا هلْ ترى البرقَ بتُّ أرقبُهُفي مكفهرٍّ نشاصُهُ قردِ
مالَ على قبَّةِ البَثاءِ فعزَّ المترُ بينَ الرجلاءِ فالجمدِ
يتركُ منها النهاءَ مفرطةًمثل الرياطِ المنشورةِ الجددِ
إذا مرتْهُ ريحٌ يمانيةٌيردُّ ريعانُهُ إلى نضدِ
إِن أَمسِ رَمساً تَحتَ التُرابِ فَهَلتَصرِفُ بَعدي المَنونُ عَن أَحَدِ
كُلُّ اِمرِئٍ فاقِدٌ أَحبَتهُوَمُسلِمٍ وَجهَهُ إِلى البَلَدِ
وقد أغادي الحانوتَ أنشرهُبالرحلِ فوق العيرانةِ الأجدِ
تنفذُ عيني إلى الكياسِ ولاأسكرُ من ريحها ولم أكدِ
وأتركُ القرنَ في المكرّ وقدْأقتلُ جوعَ المحولِ الصردِ
وأهبطُ العازبَ المخوفَ بهِالموتُ نهاراً بسابحٍ نهدِ
أَجرَدَ مَدلوكَةٍ مَعاقِمُهُفُقمٌ كَشاةِ الصَريمَةِ العَتَدِ
لَم يَتَخاوَشِ مِنَ النِقابِ وَلَميُزرِ بِهِ قَيظُهُ وَلَم يَرِدِ
وقال خفاف:
ما هاجَكَ اليومَ من رسمٍ وأطلالِمنها مبينٌ ومنها دارسٌ بالِ
بينَ سنامٍ وهضميهِ وذي بقرٍكأنها صحفٌ يخطها تالي
دارٌ لِقَيلَةَ إِذ قَلبي بِها كَلِفٌأَقَوَت مَنازِلُها مِن بَعدِ أَحوالِ
تمشي النعاجُ بها والعينُ مطفلةٌإلى رواشحَ قد حفتْ وأطفالِ
ظَلَلتُ فيها كَئيباً غَيرَ مُضطَلِعٍهَمّي وَأَسبَلَ دَمعي أَيَّ اِسبالِ
وجسرةِ الخلقِ منفوجٍ مرافقُهاعيرانةٍ كوبيلِ القسِّ شملالِ
تعدو إذا وقعت منْ غرزها قدَميعدو شتيمٍ على حقباءَ مجفالِ
صَعلٌ أَتاهُ بَياضٌ مِن شَواكِلِهِجَونِ السَراةِ أَجَشَّ الصَوتِ صَلصالِ
يغدُو على شُسُبٍ شُعثٍ عقايقُهاكأنَّ تصويته تصويتُ إهْلالِ
أَو فَوقَ أَحقَبَ يَقرو رَملَ واقِصَةٍفي رَعلَةٍ كَشَقيقِ التَجرِ أَمثالِ
قد خضبَ الكعبُ من نسفِ العروقِ بهِمن الرُّخامى بجنبيْ حزمِ أورَالِ
هَبَّت عَلَيهِ سَمومُ الصَيفِ لاهبَةًوَكَفَّتِ الماءَ عَنهُ صَدرَ شَوالِ
إلا التمادَ فما ينفكُّ يحفرُهاأو طحلُباً بأعالي اللصبِ أو شالِ
خضراَ كسينَ دوينَ الشمسِ عرمضهُفي رأسِ شاهقةٍ عيطاءَ مضلالِ
كأنَّ كوكبَ نحسٍ في معرَّسةٍأو فارسيَّاً عليه سَحْق سِرْبالِ
فَعارضتْ بكَ في خرْقٍ لهُ قَتَمٌتزقُو بهِ الهَامُ ذي قوزٍ وأميالِ
تنادِي الرَّكب جَاروا عنْ طريقهمُويتقونَ بهادٍ غيرِ مضلالِ
إنْ تعرِضي وتضني بالنوالِ لنَافواصِلنَّ إذا واصلتِ أمثالِي
إني صبورٌ على مانابَ معترفٌأصرفُ الأمرَ من حالٍ إلى حالِ
أَنمى إِلى مَجدِ أَجدادٍ لَهُم عَدَدٌمُذَلِّلينَ لِوَطءِ الحَقِّ اِزوالِ
القائِمينَ لِأَمرٍ لا يَقومُ لَهُإِلّا هُمُ وَمَحاميلٌ لِأَثقالِ
والمطعمينَ إذا هبتْ شآميةٌتذري الهشيمَ وثمَّ الدندنِ البالي
ومرصدٍ خائفٍ لا يستطيفُ بهِمن المسامحِ إلاّ المُشفِقِ الخَالي
قدْ عودُوهُ قياداً كُلَّ سلْهَبةٍتنطو الخَميْسَ ونِعْمَ الجَوْز ذَيّالِ
يُجْذَبْنَ في قِددِ الأَرسانِ قافلةًمثلَ القسيِّ بَرَا أعطافها الفَالي
وقال خفاف أيضاً:
ألا صرمتُ منْ سلْمَى الزمامَاولمْ تنجدْ لمَا يبغَى قواما
وفاجأنِي فراقُ الحيِّ لمَّاأشطَّ نواهُمُ إلاّ لمامَا
وما إنْ أحورُ العينينِ طفلٌتتبعَ روضةً يقرُو السلامَا
بِوَجرَةَ أَو بِبَطنِ عَقيقِ بُسٍّيَقيلُ بِهِ إِذا ما اليَومَ صاما
إذا ما اقتافَها فحنتْ عليهِدنتْ من وهْدِ دانيةٍ فنَاما
بأحسنَ منْ سليمَى إذْ تراءتْإذا ما ريعَ منْ سَدَفٍ فَقَامَا
وما إنْ يخلُ وجرُ إذا استقلتْمكممةً وقاربتِ الصراما
لها سحقٌ ومنها دانياتٌجوانحُ يزدحمنَ بها ازدحامَا
بِأَحسنَ مِن ظَعائِنَ آلِ سَلمىغَداةَ نَهَلنَ ضاحِيَةً سَناما
فَيَمَّمنَ اليَمامَةَ مُعرِقاتٍوَشِمنَ بِرَوضِ عالِجَةَ الغَماما
فَإِمّا تُعرِضي يا سَلمُ عَنّيوَأُصبِحُ لا أُكَلِّمُكُم كَلاما
فربَّ نجيبةٍ أعملتُ حتىتقومَ إذا لويتُ لها الزمامَا
وحتى تتبعَ الغربانُ منهاندوبَ الرَّحلِ لا تُعدي سنامَا
فتوردَني لربعٍ أو لخمسٍمياةَ القيظِ طاميةً جماما
قَليلاً مَن عَلَيها غَيرَ أَنّيأُثَوِّرُ مِن مَدارِجِها الحَماما
ذعرتُ الذئبَ يحفرُ كلَّ حوضٍويقضمُ من معاطنِهَا العظامَا
ويومٍ قد شهدتُ به صحابييقضي القومَ غنماً واقتسامَا
تخالُ ركابهُمْ في كلِّ فَجٍّإذا قامتْ مخطمةً نِعامَا
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع