تجاوز إلى المحتوى

من «نفح الأزهار في منتخبات الأشعار» لشاكر شقير (ت ١٣١٤هـ)

ولولده الشيخ خليل

بيض الصوارم تفدي الأعين السودافتلك لا تبتغي للضرب تجريدا
وأسمر الرمح يفدي العطف منثنياًفذاك لا يبتغي للطعن تسديدا
للشاعر خليل ناصيف اليازجي، اقرأ القصيدة
هي المحاسن أحلاهن أفتكهابنا وأكثرها بطشاً وتبديدا
للشاعر خليل ناصيف اليازجي، اقرأ القصيدة
نهوى العيون كما نهوى المنون علىجهل ونحسب أنا نعشق الغيدا
للشاعر خليل ناصيف اليازجي، اقرأ القصيدة
قتالة بالعيون النجل محييةبالوصل لو أن من أخلاقها الجودا
للشاعر خليل ناصيف اليازجي، اقرأ القصيدة
غنية بجمال قد بخلن بهوطالما كان هذا الأمر معهودا
للشاعر خليل ناصيف اليازجي، اقرأ القصيدة
وكلما ازددن حسناً زدن في بخلكأنما كان ذا مع ذاك مولودا
للشاعر خليل ناصيف اليازجي، اقرأ القصيدة

لابن سناء الملك

دنوت وقد أبدى الكرى منه ما أبدىفقبلته في الخد تسعين أو إحدى
للشاعر ابن سناء الملك، من قصيدة «دنوت وقد أبدى الكرى منه ما أبدى»
وأبصرت في خديه ماء وخضرةفما أملح المرعى وما أعذب الوردا
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «تورد خديه يذكرني الوردا»
تلهب ماء الخد أو سال جمرهفيا ماء ما أذكى ويا جمر ما أندى
للشاعر ابن سناء الملك، من قصيدة «دنوت وقد أبدى الكرى منه ما أبدى»

لابن الدمينة

ولي كبد مقروحة من يبيعنيبها كبداً ليست بذات قروح
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «ألا يا حمى وادى المياه قتلتنى»
أباها علي الناس لا يشترونهاومن يشتري ذا علة بصحيح
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أَلاَ يا حِمَى وادِى المِيَاهِ قَتلَتنى»
أئن من الوجد الذي في جوانحيأنين غصيص بالشراب جريح

لعبد الله الشبراوي

ومهفهف الأعطاف سيف لحاظهجرح القلوب وما بدا من غمده
للشاعر عبدالله الشبراوي، من قصيدة «ومهفهف الاعطاف سيف لحاظه»
بدر تكامل في سماء جمالهوتهللت منه كواكب سعده
للشاعر عبدالله الشبراوي، من قصيدة «ومهفهف الاعطاف سيف لحاظه»
ذو غرة تحكي نهار وصالهوذؤابة تحكي ليالي صده
للشاعر عبدالله الشبراوي، من قصيدة «ومهفهف الاعطاف سيف لحاظه»
قمر حجازي العيون مقرطقأردافه لعبت بطرة بنده
للشاعر عبدالله الشبراوي، من قصيدة «ومهفهف الاعطاف سيف لحاظه»
رقمت محاسنه شروط جمالهبجبينه وبصدغه وبخده
للشاعر عبدالله الشبراوي، من قصيدة «ومهفهف الاعطاف سيف لحاظه»

لبرهان الدين القيراملي

قسماً بروضة خده ونباتهاوبآسها المخضر في جنباتها
للشاعر برهان الدين القيراطي، اقرأ القصيدة
وبسورة الحسن التي في وجههكتب العذار بخطه آياتها
وبقامة كالغصن إلا أننيلم أجن غير الصد من ثمراتها
للشاعر برهان الدين القيراطي، اقرأ القصيدة
أمحرك الأوتار إن نفوسناسكناتها وقف على حركاتها
للشاعر برهان الدين القيراطي، اقرأ القصيدة
دار العذار بحسن وجهك منشداًلا تخرج الأقمار عن هالاتها
للشاعر برهان الدين القيراطي، اقرأ القصيدة

لأبي نواس

صليت من حبها نارين واحدةفي وجنتيها وأحرى بين أحشائي
يا ويح أهلي يروني بين أعينهمعلى الفراش وما يدرون ما دائي
لو كان زهدك في الدنيا كزهدك فيوصلي مشيت بلا شك على الماء
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لا يصرفنك عن قصف وإصباء»

للحربري

سألتها حين زارت نضو برقعها القاني وإيداع سمعي أطيب الخبر
فزحزحت شفقاً غشى سني قمروساقطت لؤلؤاً من خاتم عطر
وأقبلت يوم جد البين في حللسود بنان النادم الحصر
فلاح ليل على صبح أقلهماغصن وضرست البلور بالدرر

لبعضهم

ولما برزنا لتوديعهمبكوا لؤلؤاً وبكينا عقيقا
أداروا علينا كؤوس الفراقوهيهات من سكرها أن نفيقا
تولوا فأتبعتهم أدمعيفصاحوا الغريق وصحت الحريقا

لابن نباتة

بروحي عاطر الأنفاس ألمىملي الحسن خالي الوجنتين
له خالان في دينار خدتباع له القلوب بحبتين
للشاعر ابن نباته المصري، من قصيدة «ملي الحسن حالي الوجنتين»

لآخر

سألتها عن فؤادي أين موضعهفإنه ضل عني عند مسراها
قالت لدينا قلوب جمة جمعتفأيها أنت تعني قلت أشقاها
للشاعر خليل البصير، اقرأ القصيدة

لغيره

يا من سقامي من سقام جفونهوسواد حظي من سواد عيونه
قد كنت لا أرضى الوصال وفوقهواليوم أقنع بالخيال ودونه
للشاعر شهاب الدين الخزرجي، اقرأ القصيدة

لأبي حسن بن الحاج

ومعذر رقت محاسن وجههفقلوبنا وجداً عليه رقاق
لم يكس عارضه السواد وإنمانفضت عليه صباغها الأحداق
للشاعر ابن عنين، من قصيدة «ومهفهف رقت حواشي خده»

لابن خفاجة

ومهفهف طاوي الحشىخنث المعاطف والنظر
ملأ العيون بصورةتليت محاسنها سور
للشاعر ابن خفاجه، من قصيدة «ومهفهف طاوي الحشا»
فإذا رنا وإذا مشىوإذا شدا وإذا سفر
للشاعر ابن خفاجه، من قصيدة «ومهفهف طاوي الحشا»
فضح الغزالة والغمامة والحمامة والقمر
للشاعر ابن خفاجه، من قصيدة «ومهفهف طاوي الحشا»

ونختم هذا الباب بقول بعضهم وقد أحط بالحب كله

النص من طبعة المطبعة الأدبية ببيروت (١٨٨٦م)، كما في المكتبة الشاملة. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الباب الأول في الغزل

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.