مراوحة بين الثناء شعرا ونثرا

- أبو الحسين بن أبي البغل البغدادي يمدح أبا القاسم ابن وهب:

معنى البيت الرابع مأخوذ من بيت أنشده أبو محلم:

- ذكر أعرابيّ رجلا فقال: لا تراه الدهر إلّا كأنه لا غنى به عنك وإن كنت إليه أحوج، وإن أذنبت إليه غفر كأنّه المذنب، وإن احتجت إليه أعطاك وكأنه السائل.

- وذكر آخر واليا فقال: إذا ولي لم يطابق بين جفونه، وأرسل العيون على عيونه، فهو غائب عنهم شاهد معهم، فالمحسن آمن والمسيء خائف.

- أحمد بن محمد المصيصي المعروف بالنامي في سيف الدولة ابن حمدان:

- الخوارزمي:

- الفيض بن أبي صالح في أبي عبيد الله كاتب المهدي:

- كتب ابن مكرم إلى ابن المدبر: إنّ جميع أكفائك ونظرائك يتنازعون الفضل، فإذا انتهوا إليك أقرّوا لك، ويتنافسون في المنازل، فإذا بلغوك وقفوا دونك، فزادك الله وزادنا بك وفيك، وجعلنا ممن يقبله رأيك، ويقدمه اختيارك، ويقع في الأمور بموافقتك، ويجري منها على سبيل طاعتك.

- كان مصعب بن الزبير من أجمل الرجال، فبينا هو جالس بفنائه بالبصرة إذ وقفت عليه امرأة من طيء تنظر إليه فقال: ما وقوفك عافاك الله؟

فقالت: طفىء مصباحنا فجئنا نقتبس من وجهك مصباحا.

شاعر:

- وصف المأمون ثمامة فقال: إنه يتصرّف في القلوب تصرّف السحاب مع الجنوب.

- قال عبد الله بن عروة لابنه: إنه والله ما بنت الدنيا شيئا إلّا هدمه الدين، ولا بنى الدين شيئا فاستطاعت الدنيا هدمه. ألا ترى إلى عليّ ما يقول فيه خطباء بني أميّة من ذمّه وعيبه؛ والله لكأنما كانوا يأخذون بناصيته إلى السماء؛ أو ما رأيت ما يندبون به موتاهم؛ والله لكأنما يندبون به جيفا.

- صاح أعرابي بعبد الله بن جعفر: يا أبا الفضل، فقيل له: ليست كنيته، قال: إن لم تكن كنيته فإنها صفته.

- وقال زياد الأعجم في محمد بن القاسم الثقفي:

- وله فيه:

- منصور النمري في الرشيد:

- الغريبي الكوفي، غلب عليه طلب الغريب فنسب إليه، يمدح

بعض الكتّاب:

- محمد بن أمية الكاتب:

- خارجة بن فليح المللي (وملل: مكان):