من «لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة» للأسعد بن مماتي (ت ٦٠٦هـ)
قال ابن مماتي
الصفحة ٢ من ٢
وقال خلف بن فرج السّميسر:
يا مشفقاً من خمول قومليس لهم عندنا خلاق
ذلّوا وقد طالما أذلّوادعهم يذوقوا الذي أذاقوا
وقال:
أقارب السّوء داء سوءفاحمل آذاهم تعش حميدا
فمن تكن قرحةٌ بفيهيصير على مصه الصّديدا
وقال:
لا تعذل الإنسان في شهواتهفي الناس من يلتذّ طعم الحصرم
وقال أبو العباس أحمد بن قاسم:
قالت وقد نظرت شيبي فروعهاإنّ المشيب لسود الشعر أكفان
فقلت: أنكرت كافور الزمان بهمن بعد مسك وطيب الدّهر ألوان
وقال أبو طالب عبد الجبار الذي يعرف بالمتنبي:
وهبّ لنا النسيم بكل طيبٍكأنّا منه في زمن الرّبيع
على نهر كأن الماء فيهبقايا فوق خدّ من دموع
وقال:
وشادن وجهه ذكاءفيه حيا الحسن والحياء
ثم تذكرت قول ربىيزيد في الخلق ما يشاء
قال:
سقاني ثم غنائي بصوتفداوى ما بقلبي من جروح
فقلت له لكم سنة تراهافقال أظنّها من عهد نوح
وحيّاني وفدّاني بكأسٍوقبّلني فردّ إليّ روحي
وقال أبو القاسم بن عياد:
ياسمين حسن المنظريفوق في المرأى وفي المخبر
كأنه من فوق أغصانهدراهم في مطرف أخضر
وقال المعتضد بالله عبّاد ابن أبي الوزارتين محمد بن عباد يخاطب أباه:
شطّ المزار بنا والدار دانيةيا حبّذا الفأل لو صحّت زواجره
وقال يخاطب أباه:
أطعتك في سرّي وفي جهري جاهداًفلم يك لي إلا الملام ثواب
وما كنت بعد البين إلاّ موطناًبعزمي على أن لا يكون إياب
ولكنك الدنيا إليّ حبيبةٌفما عنك لي إلا إليك ذهاب
أصب بالرضى عني مسرّة مهجتيوإنّ لم يكن في ما أتيت صواب
وقال المعتمد على الله بن المعتضد:
أكثَرتِ هَجري غَيرَ أَنَّك رُبَّماعَطَفَتكِ أَحيانا عَليّ أُمورُ
فكأنما زمن التهاجر بينناليلٌ وساعات الوصال بدور
وقال يعتذر عن عيادة:
مرضتم فأمسكت الزيارة عامداًما عن قلّي أمسكتها لا ولا هجر
ولكني أشفقت من أن أزوركموأبصر آثار الخسوف على البدر
وقال:
ريعَت مِنَ البَرقِ وَفي كَفِّهابَرقٌ مِنَ القَهوَةِ لَمّاعُ
يا ليت شعري وهي شمس الضحىكيف من الأنوار ترتاع
وقال:
لولا عيونٌ من الواشين ترمقنيوما أحاذره من قول حرّاس
لزرتكم لأكافئكم بجفوتكممشياً على الوجه أو أحبوا على الرأس
وقال الفقيه أبو الوليد بن الباجي من قصيدة يمدح السمناني ببغداد:
لو كنت أنبأت الديار صبابتينحل الصبا بفنائها والجلمد
ما هالني صعب المرام ولا الذيتستبعد الأيام عندي يبعد
هذا الشهاب المستضاء بنورهعلم الهدى هذا الإمام الأوحد
وقال من مرثية:
أحن ويثني اليأس نفسي على الأسىكما اضطر محمول على المركب الصّعب
وقال من أخرى:
أسرّوا إلى الليل البهيم سراهمفنمت عليه في الشمال شمائل
متى نزلوا ثاوين في الخيف من منىبدت لهوى بالمأزمين مخايل
فلله ما ضمّت منّي وشعابهاوما ضمنت تلك الربى والمنازل
لما التقينا للجمار وأبرزتأكفٌ لتقليب الحصى وأنامل
أشارت إلينا بالغرام محاجروباحت به منّا جسوم نواحل
وقال الوزير أبو عامر بن مسلمة:
كأنما شاربه بهجةزمردٌ من فوق مرجان
كأنما أردافه عالجوقدّه غصن من البان
وقالب أبو الوليد محمد بن عبد العزيز من قصيدة في الأسطول:
أنشأتهنّ سفائناً ومدائناًوجنبتهن كتائباً ورعيلا
دهم تخال البيض في أوساطهمبلقاً وفي أطرافها تحجيلا
قرعت بأسواط الرياح فأسرعتفي الماء تعمل كلكلاً وتليلا
ومنها:
طلع الحسن من جبينك بدراًوعلى عارضيك ورداً وطلا
فكأن العزار خاف على الوردخفاقاً فممد بالشعر ظلا
وقال من أخرى:
وبين جوانحي قلبٌ مطارٌجناحاه ادّكار واشتياق
ولم أنس الكثيب وليلتيهكأنهما اختلاس واستراق
ومنها:
تذكرت الصبابة والتصابيهنالك إذ تروق ولا تراق
ونحن كأننا غصناً أراكقد اشتبكا وضمهما عناق
وقال أبو الوليد إسماعيل بن محمد الملقب بحبيب:
كأن نور الكتّان حين بداوقد جلا حسنه صدا الأنفس
أكفٌ فيروزج معاصمهاوقد سترتهن خضرة الملبس
وقال في الخمر:
كأنها والحباب يحجبهابجرٌ من التبر يقذف الجوهر
وقال الأديب أبو جعفر بن البار:
وكأن جنح الليل طرفٌ أدهممتضمن من صبحه تحجيلا
وكأن غائرة النجوم بأفقهاعن وجهه تغضي عيوناً حولا
وكأنما الجوزاء إذ بصرت بهألقت إليه نطاقها محلولا
منها: لا تكثروا فالحب في حومائه=كالحمد في أسماع إسماعيلا ومنها:
راعت وقائع بأسه حتى لقدترك الحمام بنفسه مشغولا
إن كانت الأسد الضواريلا تخاف صياله فلم اتخذن الغيلا
ومنها:
ولقد خشيت على الثرى وعلى الورىلما دنوا من كفه تقبيلا
هل كان يعصم منه إلا عفوهلو أنّ أنمله جرين سيولا
وقال أبو الحسن علي بن حصن الاشبيلي:
غزالٌ يخيل لي ريقهيشاب به المسك والقرقف
كأن العذار على خدّهنجاد ومقلته مرهف
وقال:
شربناها كميت اللون حتىرأيت الفجر قد وضع النقابا
وأحسب أنها كانت عقيقاًجرت أنفاسنا فيه فذابا
وقال:
طلّ على خدّه العذارفافتضح الأس والبهار
وابيضّ هذا واسودّ هذاواجتمع الليل والنهار
حتى جرى للنعيم فيهماء بأحشاي منه نار
رشا أعار الغزال لحظاًفحسنه منه مستعار
شربت من خمر مقلتيهكأسين لي منهما خمار
عذاره قائمٌ بعذريفليس لي فالهوى اعتذار
وقال من قصيدة:
تلين له الأيام وهي شدائدوتعنو وجوه الحادثات وتذعن
فلا تأنس منه بلين عريكةفقد يقطع الصمصام والمتن لين
وقال الوزير أبو عمر الباجي:
لله أيامٌ بقربك أنعمتما ضرّها أن لم تكن أعيادا
راقت محاسنها وطاب نعيمهافأتى الزمان حدائقاً وعهادا
وقال أبو العلاء زهر بن عبد الملك بن وزهر:
كن كيف شئت مشاهداً أو غائباًلا كان قلبٌ لست في سودائه
وقال في العذار:
محيت أية النهار فأضحىبدر تم وكان شمس نهار
كان يعشي العيون نوراً إلى أنشغل الله خدّه بالعذار
وقال أبو عمر أحمد بن محمد بن حجاج:
أين القرون السابقات إلى النهىهل مقلة ترنو وأذن تسمع
أين القياصرة الأكاسرة الأولىغلبوا الملوك وأين عاد وتبع
وقال الفقيه أبو بكر محمد بن سليمان المعروف بابن القصيرة:
شيم الليوث تبين في أشبالهامن قبل أن تلغ الدماء رواسفا
وبدا بأفق المجد فيه كوكبٌلألاؤه تنفي الظلام العاكف
وقال:
والشبل قبل الفرس يعلم بأسهفي جنسه بقياس بأس أوائله
وقال الوزير أبو القاسم بن الجدّ من قصيدة:
أمثلك يبغي في سمائي كوكباًوفي حوّك الشمس المنيرة والبدر
ويلتمس الحصباء في نوب الحصىومن بحرك الفيّاض يستخرج الدر
منها:
وإني لصبٌ بالتّلاقي وإنّمايصدّ ركابي عن معاهدك العسر
أذوب حياءً من زيارة صاحبإذا لم يساعدني على برّه الوفر
وقال محمد بن عبد الغفور:
بأعمادي ومن عليه اعتماديعشت ما شئت مدركاً ما تشاء
وقال:
تركت التصابي للصواب وأهلهوبيض الطلا للبيض والسمر للسمر
مدادي مدامعي والكئوس محابريوندماي أقلامي ومقلمتي شعري
وقال الفقيه أبو أيوب سليمان بن سلامة:
ويؤنسني أثار فضلك كلّمانظرت ولولا الخصب لم يحمد الحب
وقال الوزير أبو الحسين القرشي:
وضعت عليك برود من أنفستبقى ولا تبل بطول لباس
وجرت سعوداً غير وانية النداءجرى الخلافة في بني العباس
منها:
وبسالة تثني الرد متهيباًوتحول بين الأسد والأحباس
ومنها:
أنت الذي ملأ المكارم هزةًليست بفرع البانة المياس
يا مرسلاً ديم السماح وماسكاًبأعنةً الأقلام والأفراس
صبراً على شيم الليالي إنّهافيما علمت لئيمة الأغراس
وقال:
وبالخيمة القصوى عقيلة زبرتأبرد ثناياها على كبدي برد
خليلي هل ليلي ونجد كعهدنافيا حبذا ليلي ويا حبذا نجد
وقال أبو بكر بن عمار من قصيدة:
وعني أثار الرعد صرخة طالبلثأرٍ وهزّ البرق صفحة صارم
وما لبست زهر النجوم حدادهالغيري ولا قامت له بماتم
خذوا بي أن لم تهذروا كلّ سابحلريح الصّبا في إثره أنف راغم
من العباسات الدّهم إلا التفاتةإلى غرةٍ أهدت له ثغر باسم
طوى بي عرض البيد فوق قوائمتوهمتني منهن فوق قوادم
وخاض بي الظلماء حتى حسبتهله مربطٌ بين النجوم العواتم
ومنها:
أنال سهادي من جفونٍ نواعسوأجني عذابي من غصون نواعم
وليل لنا بالسد بين معاطفمن النهر ينساب انسياب الأراقم
ومنها:
أريد حياة البين والبين قاتليوأرجو انتصار الدهر والدهر ظالمي
ومنها:
له هزة في الجود معتضديّةتهزّ إلى التشتيت شمل الدراهم
إذا نشرت لخمٌ بذكراه فخرهاطوت طيءٌ من خجلةٍ جود حاتم
ومنها:
إذا ركبوا فانظره أوّل طاعنوإن نزلوا فانظره آخر طاعم
ومنها:
وإني إذا أنصفت بعدك خادمٌلدهري وكان الدهر عندك خادمي
ولا غرو إن حيّتك بالطّيب روضةسمحت لها بالعارض المتراكم
وقال من أخرى:
إلى الله أشكو أنّ مالك في دميشريكٌ ومالي في هواك نصيب
سأشهد قومي أن طرفك من دميبريء وإن كان الفتور يريب
وقال:
أدر الزجاجة فالنسيم قد انبرىوالنجم قد صرف العنان عن السرى
والصبح قد أهدي لنا كافورهلما استرد الليل منا العنبرا
منها:
أيقنت أني من ذراه بجنّةلما سقاني من نداه الكوثرا
ومنها:
السيف أصدق من زيادٍ خطبةفي الحرب إن كانت يمينك منبرا
ومنها:
وإليكها كالروض زارته الصّباوحنا عليها الطّل حتى نوّرا
نمقته وشياً بذكرك مذهباًوفتقته مسكاً بحمدك أذفرا
من ذا ينافحني وذكرك مندلأوردته من نار فكري مجمرا
وقال يخاطب المعتمد:
الكأس ظامئه إلى يمناكاوالروض مرتاح إلى لقياكا
فأدر بآفاق الزجاج كواكباًتخذت أكفّ سقاتها أفلاكا
راحاً إذا هبّ النسيم حسبتهامسروقة الأنفاس من رياكا
يسري على ريحانه نفس الصّباسحراً فيوهم أنه ذكرّاكا
وقال في غلام لبس درعاً:
بكيت وقد دنا ونأي رضاهوقد يبكي من الطرب الجليد
قسا قلباً وسنّ عليه درعاًفباطنه وظاهره حديد
وقال:
وهويته يسقي المدام كأنهقمر يدور بكوكب في مجلس
متأرج الحركات تندي ريحهكالغصن هزّته الصبا بتنفس
يسقي بكأس في أنامل سوسنٍوبدير أخرى من محاجر نرجس
وقال من أبيات:
ولو لمعت لي من سمائك برقةٌركبت إلى مغناك هوج الجنائب
وقال من أبيات:
وإنّي لتثنيني إليك مودّةٌيغيرها ما قد تعرّض من ذنب
فما أعجب الأيام في ما قضت بهتريني بعدي عنك أنس من قربي
أخافك للحق الذي لك في دميوأرجوك للحبّ الذي لك في قلبي
وقال أبو الوليد حسان بن المصيصي:
وقد صغت من ذاك المحيّا وحسنهصباحاً ومن تلك الخلائق أنجما
أراه وأرجوه وأنشد فضلهفيملأ منى العين والكفّ والفما
وقال من قصيدة:
أقدم على حذر وأرغب على زهدأغلظ على رقة وأسفر على خجل
حاز المؤيّد ممّا قلت أفضلهوزاد للفرق بين القول والعمل
ومنها:
صفحت عنه لآمال له سلفت وبما كره التفصيل للجمل
وكم جلوا بالندى من ليل مفتقركأنّه دمعةٌ في جفن مكتحل
ومنها:
من مبلغ يده أني نظمت لهاشكراً جعلت قوافيه من القبل
وقال:
روض لشباب تناوبت أزهارهولّى بنفسجه وجاء بهاره
ودّ البهاء لو أن أسود لحظهاأضحى خضاباً حين شاب عذاره
قد كان يعجبهن خفّة حلمهوالآن ساء الغانيات وقاره
وقال الوزير الفقيه أبو بكر بن الملح:
حسب القوم أنني عنك ساليأنت تدري بأنني ما أبالي
قمري أنت كلّ حين وبدريفمتى كنت قبل هذا هلالي
وقال من قصيدة:
والعضب يستره القراب وربماخشنت مضاربه الرقاق من الصدا
والروض يبعث بالنسيم كأنّماأهداه يضرب لاصطباحك موعدا
ومنها:
كم قد ركبت إليك كاهل همّةكادت تغالط في أخيه الفرقدا
وقال من قصيدة:
حاز السناء وما أسنّ وإنمانمت الفروع بطيب أصل العنصر
منها:
ثبتوا على الأصل القديم وأثبتوالسب الكواكب في قبائل حمير
ونموا على السّعي القديم فأثبتوانسب المكارم من تراث المنذر
بقى الثناء عليهم فكأنماركبوا المنابر في بطون المقبر
وقال من أخرى:
كذلك يبدو الموت ناراً ولجةًعلى صفحتي صمصامك الوافد الندي
يصلن السرى والماء غور كأنماحملن عصا موسى على كلّ جلمد
له جدولٌ من صارمٍ متسلسلٍإلى غصن من ذابل متأوّد
وقال من أخرى:
وتركت ذاك الجيش نهباً للظبامتخاذل الأنصار مطلول الدم
منها:
أنا ضاحك للدّهر ضحكة شامتإن كان يعبس للندى المتيسم
وقال من أخرى:
تواصلوا بأعمال الشقاوة بينهموعاذوا بشيطان هناك رجيم
منها:
تحاموا بلاداً مزّقتهم كأنمامضت في رباها عاصف بهشيم
سروا تحت ألأطراف الرماح كأنهمشياطين ضلّت تحت رصد نجوم
وقال:
وغافل بالصّبا عن قطع مدّتهقد راش أجنحة الأيام بالجذل
منها:
إذا الهوى فاض طوفاناً ركبت لهفلك العزاء ولم آوى إلى جبل
منها:
ضاق الزمان بما حطمت من قضبفي رعيهن وما تصدّت من أسل
ومنها:
مدحنكم حيث لا مجداً أزيدكمفقد كحلت عيوناً جمّة الكحل
وقال:
سرنا نراقب إعلان الصباح بناكأننا في ضمير الليل كتمان
منها:
هو المقرّ العلا والخيل سارحةواللابس الحمد والصمصام عريان
والمبصر الرشد أقصى مطالبهوالناس منة فتنة الأهواء عميان
منها:
تاهت بمجدك قحطان وعدنانكما تضاءل تؤبان وساسان
ركبت جودك درباً والعدى جزرٌوسيفك النار والأطيار ضيفان
وهاج فيه وريح البأس تنسجهجيش هو اليم والأسياف خلجان
وللدماء غدير فوق ضفّتهللجيش دوج وسمر الخطّ أغصان
وقال من أخرى:
توهمهم سلماً فسولمت ظاهراًوشنّوا على ظهر المغيب حروبا
وثقت بهم في النائبات فأخلفواوكانوا إلى جنب الخطوب خطوبا
فكم صاحب منهم يبيت بقلبهبعيداً ويغدو باللسان قريبا
نشرت له برد الإخاء كأنماخضبت بها في العارضين مشيبا
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع