أبو الحسن علي بن أحمد الشامي المغربي أديب له في الأدب مذهب. طرازه بحسن البلاغة مذهب. وشعره ألطف من

نمت نوافح عرف أنفاس الصبافنما بها روض الوداد وأخصبا

نشرت جواهر سلكها فتتوّج الغصن النضير بدرها وتعصبا

ورنت محاجر منحنى ذاك الحمافغدا بها خيف القلوب محصبا

وروت أحاديث الغرام صحيحةفشفت فؤاداً من بعادك صوبا

لا غرو إن طارت حشاشة لبهطرباً فما خلو الغرام كمن صبا

لا زلتم والزهر ينشق عرفكموالزهر تحسد من كمالك منصبا

دعوا شفة المشتاق من سقمها تشفىوترشف من آسار ترب الهدى رشفا

وتلئم تمثالاً لعل كريمةبها الدهر يستسقى الغمام ويستشفى

ولا تصرفوها عن هواها وسؤلهابعدلكم فالعدل يمنعها الصرفا

ولا تعتبوها فالعقاب يزيدهاهياماً ويسقيها مدام الهوى صرفا

جفّها بكتم الدمع بخلاً جفونهافمن لامها في اللثم فهو لها أخفى

لئن حجبت بالبعد عنهم فهذهمكارمهم لم تبق ستراً ولا سجفا

وإن كان ذاك الخيف ملفى وصالهمفما نفحة الافضال قربت الملفى

فحركت الأشواق منا لروضةأباح لما الاسعاد من زهرها قطفا

زماناً به موصولنا نال عائداًوأكد لعت الوصل من نحوهم عطفا

تولى كمثل الطيف إن زار في الكرىوإلاّ كمثل البرق إن سارع الخطفا

كأنا وما كنا نجوب منازلاًيوّد بها المشتاق لو راهق الحتفا

ولم تبصر الأبصار منها محاسناًولم تسمع الآذان من ذكرها هتفا

كذاك الليالي لم تحل عن طباعهامتى واصلت يوماً تصل قطعها ألفا

فلا عيش لي أرجوه من بعد بعدهموهيهات يرجو العيش من فارق الإلفا

أيا من نأت عنه ديار أحبةفمن بعدهم مثل على الهلك قد أشفى

لئن فاتنا وصل بمنزل خيفهمفما نفحة من عرفهم للحشا أشفى

وهذيك أنفاس الرياض تنفستبريّاهم فاستشفينّ بها تشفى

وقل للأولى هاموا اشتياقاً لبابهمهلموا لعرف البان نستنشق العرفا

فصفحة هذا الطرس أبدت نعالهموصارت له ظرفاً فيا حسنه ظرفا

تعالوا نغالي في مديح علائهافرب غلو لم يعب ربه عرفا

ولله قوم في هوانا تنافسواوقد عزفوا من بحر أمداحها عزفا

وإنا وإن كنا على الكل لم نطقنحاول بعض البعض من بعض ما يلفا

لئن قبلوا ألفاً نزد نحن بعدهمعلى الألف ما يستغرق الفرد والألفا

وإن وصفوا واستغرقوا الوصف حسبنانجيل بروض الحسن من وصفهم طرفا

ونقبس من آثارهم قدر وسعناونركض في مضمار آثارهم طرفا

أناديك يا خير البرية كلهانداء عُبيد يرتجي العفو واللطفا

وأين محق في هوى حبك الذييفل جيوش الهم إن أقبلت زحفا

وما أنا فيه بالذي قال هازلاًأليلتنا إذ أرسلت واردهاً وحفا

أليلتنا إذ أرسلت وارداً وحفاوبتنا نرى الجوزاء في أذنها شنفا

وبات لنا ساق يصول على الدجىبشمعة نجم لا تقط ولا تطفى

أغن غضيض خفف اللين قدهوثقّلت الصهباء أجفانه الوطفا

ولم يبق ارعاش المدام له يداولم يبق أعناق التثنى له عطفا

نزيف قضاه السكر إلا ارتجاجةإذا كل عنها الخصر حملها الردفا

يقولون حقفٌ فوقه خيزرانةأما يعرفون الخيزرانة والحقفا

جعلنا حشايانا ثياب مدامناوقدّت لنا الظلماء من جلدها لحفا

فمن كبد تدنى إلى كبد هوىومن شفة توحى إلى شفة رشفا

بعيشك نبه كأسه وجفونهفقد نبّه الابريق من بعد ما أغفى

وقد فكت الظلماء بعض قيودهاوقد قام جيش الليل للفجر واصطفا

وولت نجومٌ لثريا كأنهاخواتم تبدو في بنان يد تخفى

ومر على آثارها دبرانهكصاحب ردءٍ كمنّت خيله خلفا

وأقبلت الشعري العبور ملمةبمرزمها اليعبوب تجنبه طرفا

وقد قابلتها أختها من وارئهالتخرق من ثيي مجرتها سجفا

تخاف زئير الليث قدم نثرةوبربر في الظلماء ينسفها نسفا

كأن السماكين اللذين تظاهراعلى لبدتيه ضامنان له حتفا

فذا رامح يهوي إليه سنانهوذا أعزل قد عض أنمله لهفا

كأن الرقيب النجم أجدل مرقبيقلب تحت الليل في ريشه طرفا

كأن بني نعش ونعشاً مطافلبوجرة قد أضللن في مهمه خشفا

كأن سهيلاً في مطالع أفقهمفارق إلف لم يجد بعده إلفا

كأن سهاها عاشق بين عوّدفآونة يبدو وآونة يخفى

كأن معلي قطبها فارس لهلوا آن مركوزان تذكره الزحفا

كأن قدامى النسر والنسر واقعقصصن فلم تسم الخوافي به ضعفا

كأن أخاه حين دوّم طائراًأتى دون نصف البدر فاختطف النصفا

كأن الهزيع الآبنوسي أونةسرى بالنسيج الخسرواني ملتفا

كأن ظلام الليل إن مال ميلةصريع مدام بات يشربها صرفا

كأن عمود الصبح خاقان معشرمن الترك نادى بالنجاشيّ فاستخفى

كأن لواء الشمس غرة جعفررأى القرن فازدادت طلاقته ضعفا

وقد جاشت الظلماء بيضاً صوارماومارنة سمراً وفضفاضة زغفا

وجاءت عتاق الخيل تردى كأنماتخط له أقلام آذانها صحفا

هنالك تلقى جعفراً غير جعفروقد بدّلت يمناه من رفقها عنفا

وكأن تراه في الكريهة جاعلاًعزائمه برقاً وصولته خطفا

وكأن تراه في المقامة جاعلاًمشاهده فصلاً وخطبته حرفا

وتأتي عطاياه عداد جنودهفما افترقت صنفاً ولا اجتمعت صنفا

ويعي بما يأتي خطيب وشاعروإن جاوز الإطناب واستغرق الوصفا

هو الدهر إلاّ أنني لا أرى لهعلى غير من ناواه خطباً ولا صرفا

إذا شهد الهيجاء مدت به يدكأن عليها دملجاً منه أو وقفا

وصال بها غضبان لو سقي الذيتريق عواليه من الدم ما استشفى

جزيل النوى والبأس تصد كفهوقد نازلت ألفاً وقد وهبت ألفا

سلا ظبية الوعساء هل فقدت خشفافأنا لمحنا في مراتعها ظلفا

وقولاً لخوط البان فليمسك الصباعلينا فإنا قد عرفنا بها عرفا

سرت من هضاب الشام وهي مريضةفما ظهرت إلاّ وقد كاد أن تخفى

عليلة أنفاس تداوي بها الجويوضعفاً ولكن لا نرجي بها ضعفا

وها وقفة بالبان تملي غرامهاعلينا وتتلو من صبابتها صحفا

عجبت لها تشكي الفراق جهالةوقد جاوبت من كل ناحية إلفا

ويشجو قلوب العارفين حنينهاوما فهموا مما تغنت به حرفا

ولو صدقت فيما تقول من الأسىلما لبست طوقاً ولا خضبت كفا

أجارتنا أذكرت من كان ناسياًوأضرمت ناراً للصبابة لا تطفا

وفي جانب الماء الذي تردينهمواعيد لا ينكرن لباً ولا خلفا

ومهزوزة للبان فيها شمائلجعلن له في كل قافية وصفا

لبسنا عليها بالثنية ليلةمن السود لم يطو الصباح لها سجفا

لعمري إن طالت علينا فإننابحكم الثريا قد قطفنا لها كفا

رمينا بها في الغرب وهي ذميمةولم تبق للجوزاء عقداً ولا شنفا

كأن الدجى لما تولت نجومهمدبر حرب قد هزمنا له صفا

كأن عليه للمجرة روضةمفتحة الأنوار تنثره زغفا

كأنا وقد ألقى إلينا هلالهسلبناه جاماً أو قصمنا له وقفا

كأن السهى انسان عين غريقةمن الدمع تبدو كلما ذرفت ذرفا

كان سهيلاً فارس عاين الوغيففر ولم يشهد طراداً ولا زحفا

كأن سنا المريخ شعلة قابستخطفها عجلان يقذفها قذفا

كأن أفول النسر طرف تعلقتبه سنة ما هب منها ولا أغفى

كأن نصير الملك سل حسامهعلى الليل فانصاعت كواكبه كسفا

أهذه أزهار هذي الرياضأم هذه غدرانها والحياض

سالت بماء التبر خلجانهاعلى شواذ روان منها البياض

وأزرق الصبح بها إذ جرىتخاله نهراً على الطرس فاض

تمثال نعل المصطفى شكلهاجعلت خدي تربها عن تراض

ففاخر الترب نجوم السمافالشهب من آفاقها في انقضاض

تحسده الزرقاء في لثمهفالبرق من أحشائها في انتماض

نبه كليم الوجد من شوقهفجفنه من وجده في اغتماض

وقل له بالله هذا طوىفاخلع وكن في ملة الشوق راض

وانتشق الأزهار من روضهاواستشف منها بالعيون المراض

كم بات معتل الصبا بينهايروى أحاديث الشفا عن عياض

أيا إماماً جامعاً للعلىومن غدت أبحاثه في افتياض

أبكار فكري بين أبوابكمتنزه الأحداق بين الرياض

إليكم قد رفعت أمرهافافض على الأبكار ما أنت قاض

قد بايعت بالحق سلطانكمتوفية بالعهد دون انتقاض

أتى برياض في عياض وردهامظالم كانت قبل معضلة الداء

وفاضت بنيل العلم منه أصابعومن عجب فيض الأصابع بالماء

خليلي هذي معجزات لأحمدفلا تنكرا إن رد عيناً إلى الراء

ظلموا عياضاً وهو يحلم عنهموالظلم ما بين الأنام قديم

جعلوا مكان الراء عيناً في اسمهكي يكتموه وإنه معلوم

لولاه ما فاضت أباطح سبتةوالروض حول فنائها معدود

إذا أزمة نزلت قبليوضقت وضاقت بها حيلي

تذكرت بيت الامام عليرضيت بما قسم الله لي

لأن إله الورى قد قضىعلى خلقه حكمه المرتضى

فسلم وقل قول من فوّضاكما أحسن الله فيما مضى

ذاك الامام ذو العلاء والهممكعلم الأشخاص لفظاً وهو عم

فلن ترى في علمه مثيلاًمستوجباً ثنائي الجميلا

ومدحه عندي لازم أتىفي النظم والنثر الصحيح مثبتا

أوصاف سيدي بهذا الرجزتقرب الأقصى بلفظ موجز

فهو الذي له المعاني تعتزيوتبسط الوعد بلفظ منجز

رتبته فوق العلا يا من فهمكلامنا لفظ مفيد كاستقم

لقد رقى على المقام الباهركطاهر القلب جميل الظاهر

وفضله للطالبين وجداًعلى الذي في رفعه قد عهدا

قد حصل العلم وحرر السيروما بإلا أو بإنما أنحصر

في كل فن ماهر صفه ولايكون إلا غاية الذي تلا

سيرته سارت على نهج الهدىولا يلي الاختيارا أبدا

وعلمه وفضله لا ينكرمما به عنه مبيناً يخبر

يقول دائماً بصدر انشرحعرف بنا فإننا نلنا المنح

يقول مرحباً لقاصديه منيصل إلينا يستعن بنا يعن

والزم جنابه وإياك المللإن يستطل وصل وإن لم يستطل

واقصد جنابه ترى مآثرهوالله يقضي بهبات وافره

وانسب له فإنه ابن معطيويقتضي رضا بغير سخط

واجعله نصب العين والقلب ولاتعدل به فهو يضاهي المثلا

ما كريم من لا يقيل عثاراًلكريم ويستر العوراء

إنما الحر من يجر على الزلات ذيلاً منه ويغضي حياء

من ذا الذي ما ساء قطومن له الحسنى فقط

ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلهاكفى المرء فخراً أن تعد معائبه