السيد يحيى الصادقي

ولم أشْربِ الخمرَ الحرام تعمُّداًولكن دعتْينِه الضرورةُ فاعْلمِ

تخيَّل لي في كأسِه عند مَزْجِهبكفِّ الذي أهْواه هيئُة أرْقَمِ

فخِفْتُ عليه منه لَدْغة ضائرٍفأوهمْتُه وَكْراً وأدخلتُه فمِي

انْظُر إلى النَّرْجِس لمَّا بدامعتدلَ القامِة كالصَّوْلَجانْ

كأنه كفُّ عُقابٍ هوَتْفاختطفتْ تاج أنُوشِرَّوانْ

أين كسرى كسرى الملوك أنُوشِرْوانَ أم أين قَبلَه سابورُ

أصبحتُ مع الشمسِ بُبْرجِ المِيزانْإذ أنْزلِني الهمامُ بالسَّيِّد خانْ

لكن وعُلاكَ كلُّ مَن ناب يَخُنْوالعبد يعافُ كلمةَ السيِّد خانْ

ضَمَّنا مجلسٌ لتاجِ الموالِيعالمِ العصر بِكْرِ هذا الزمانِ

غُرةُ الدهر أحمدٌ ذو الأيادِيوابنُ خيرِ الأنام من عَدْنانِ

بفَريدِ الحسان خَلْقاً وخُلْقاًعَنْدلِيبِ الإخوانِ نورِ المكانِ

فاشْتَهى كلُّنا زَفافَ عروسِ الْحُسنِ تُجْلَى في لونِها الأُرْجُوانِ

فانْثنَى كالقضيبِ تفْديه نفْسِيعابثاً بالسِّياطِ والمُجَّانِ

فأصاب الكانُونُ سَوْطٌ فطار الْجمرُ من وَقْعِه على الإخوانِ

فسألْنا ماذا فقال نِثَارُ الْحبِّ جمرٌ لاَ جَمرةٌ من جُمانِ

واعْتراهُ الحيَا فأخْمدها مِنغير بُؤْسٍ بساعدٍ وبَنانِ

ففرِقْنا عليه منها فنَادَىوكذا النورُ مُخْمِد النِّيرانِ

لاَمُوا الذي حاز لُطفاًوبَهْجةً وجَلالَهْ

إذ بدَّد النارَ عمداًليلاً وأبْدى الخَجالَهْ

وصاغ في البُسْطِ شُهْباًإذْ كان بدراً بِهالَهْ

وكفَّل الطَّفْيَ يُمْناهُ تارةً وشِمالَهْ

كذلك الشمسُ تُدْنِيلكلِّ نَجْمٍ زَوالَهْ

فقلتُ لا تعذِلُوهدَعُوه يُوضِحُ حالَهْ

بأنه بدرُ تِمٍّحِيناً وحِيناً غَزالَه

أفْدِي الذي أبدى سَما حُسْنِهلنا شُموساً ثم أقْمارَا

فاسْترق القومُ بأبْصارِهمْسَمْعا فعاد السمعُ إبْصارَا

فأرسل الشُّهْبَ عليهم من الكانُونِ تَهْتاناً ومِدْرارَا

فظنَّه الجاهلُ مِن جهلِهبأنه قد بدَّد النارَا

أنْشدتُ من أهوَى وقد أخذ الهوَىبمَجامِعي واسْتحْوذَ اسْتحواذَا

كبدِي سلبْتَ صحيحةً فامْنُنْ علىرمَقِي بها مَمْنونةً أفْلاذَا

فأشار للكانونِ فانْثالتْ على الجُلاَّسِ جمراً وابِلاً ورَذاذَا

وبدا يُكَفْكِفُه حَياً ويقول ليمَن كان ذا لُبٍّ أيطلبُ هذَا

قد قلتُ إذ عثَر الذي ألْحاظُهفعلتْ بنا فِعْلَ الشَّمُولِ مُشَعْشَعَهْ

في مجلس بالنار فانْتثرتْ علىبُسْطِي فجَلَّله الحياءُ وبَرْقَعَهْ

وأكبَّ يدفع عَبْثَها بأكُفِّهمُسْتعظِماً ذاك الصَّنِيعَ ومَوْقِعَهْ

جَمراتُ حُبِّك لو علمتَ بفعْلِهافي القلبِ ما اسْتعظمتَ حَرْق الأمْتعَةْ

لا تَحسَبُوا النارَ التي ما بيْنَنانُثِرت من الكانُونِ كان شَتاتُهَا

بل إنما ذاك الذي ألْحاظُهسلبتْ عقولَ أُولى النُّهَى فَتراتُهَا

لمَّا رأى عُشَّاقَه تُخْفِى الجوَىولهيبَ نارٍ دَأْبُه زَفراتُهَا

وأراد يفْضحها أشار بكفِّهلقُلوبها فتناثرتْ جَمراتُهَا

في الدُّجى زار مُنْعِماً مَن أَرانَامَن رآه في حبِّه مظْلومَا

عثَرتْ رِجلُه فبدَّدتِ النَّارَ فخِيلَتْ بلا سَماءٍ نُجومَا

واكْتستْ وَجْنتاهُ ثوبَ احْمِرارٍفَرَقاً منه أن يكون مَلُومَا

قلتُ مولايَ هذه بعضُ نارٍأنتَ أضْرمْتَها بقلبي قديمَا

ظهرتْ منه بعد ما قد أكنَّتْهَا ضُلوعي إذا ما أراك رحيمَا

فانْثَنى ضاحكاً وقال إذا كانتْ لَظَى الشوقِ ما لها لن تدُومَا

إن الذي أخْجَل شمس الضحىفي مجلسِ المولى الرفيع العمادْ

بدَّد ناراً كان للإْصْطِلافانْبَثَّ كالياقوتِ بين الأيادْ

فانْصَاع يَزْوِي الجمرَ في أنْمُلٍكالخَزِّ إن حاولْتَ منها انْعقادْ

وقال إذ رامَتْ بتأْجِيجِهاتحكي سنَا خَدِّي ومنك الفؤادْ

نثرْتُها عمداً على بُسْطِ مَنأرْوَى ندَاه كلَّ غادٍ وصَادْ