تجاوز إلى المحتوى

من «قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان» لابن الشعار الموصلي (ت ٦٥٤هـ)

ذكر من اسمه أحمد (٦)

الصفحة ٢ من ٢

وأنشدني لنفسه مبدأ قصيدة ربيعيّة:

قدم الرَّبيع منيرةً أزهارهفافترَّ عند قدومه نوَّاره
وترنَّحت لسرورها أغصانهوتعانقت للقائها أشجاره
روض حكى خدَّ الحبيب شقيقهلما حكى خدَّ المحبِّ بهاره
أسدى صنائعه إليه بساطهومضى ففاز بحسنه آذاره
لو لم يجد بالدُّرِّ درُّ سحابهما زان درهم زهره ديناره
حجَّ السُّرور إليه في ركب الصَّباواللَّهو لما أن رمين جماره
طلعت نجوم النَّجم فيه وقابلتزهر السَّماء بمثلها أزهاره
أفضى إلى واشي النَّسيم بسرِّهفبدت لنا من طيبه أسراره
/ ب/ ضحكت ثغور أقاحه لمَّا بكتعين السَّماء وجادها مدراره
جاد السّماء فأسرفت أنواؤهزهر الرَّبيع فأشرقت أنواره

لمَّا رقصن به الغصون وغنَّت الورق الحمام وصفَّقت أنهاره

خلع السَّحاب عليه حلَّة روضهوغدا ومن حبِّ الغمام نثاره
فأقرَّ وشي الغانيات لوشيهوأعارهنَّ الطِّيب منه عراره
فاشرب على الرَّوض الأريض كأنَّمانقل الغناء عن الغريض هزاره
واعقر به لؤم الدِّنان فخير ماعقرت على ضيف الرَّبيع عقاره
في مجلس أضحى المفوَّه أخرسًاعن وصفه وتكلَّمت أطياره
خضل البنان شدا على أغصانهقمريَّة فتمايلت أقماره
خمرًا تخال بكأسها لمَّا بدتجمرًا ومن طافي الحباب شراره
نار وفي خدِّ النَّديم لهيبهاحلي وفي كفِّ المدير سواره
يسعى بها لدن القوام ممنطقلم أنسه فيهيجني تذكاره
رشأ من الأتراك لا آباؤهقيس ولا عدنان يبلغ داره
ما الغصن إلاَّ ما أراه قوامهوالحقف إلاَّ ما حواه أزاره
خجلت غصون البان خيفة قدِّهورنا فريع لمقلتيه صواره
/ أ/ فله من الغصن النَّضير قوامهوله من الرَّشأ الغرير نفاره
ما هزَّ أسمر رمحه وقوامهإلاَّ ثنى خطِّيَّه خطَّاره
جنب وخمر ثغره ورضابهورد وآس خدُّه وعذاره
يرنو بلحظ جاهل سخَّارهبالعاشقين وعالم سحَّاره
ماض غرار جُّفونه طرد الكرىعنِّي فما زار الجفون غراره
ما خاف في يوم الكريهة ضاربأضحى كصارم جفنه بتَّاره

وأنشدني أيضًا لنفسه:

إلى م أرى الغرام به غريميوفي م ندامتي فيه نديمي؟
وحتَّى م البكاء بكلِّ ربعكأنَّ عليَّ رسمًا للرُّسوم
أخاف عليَّ من غرق بدمعفأحبسه فأغرق في الهموم
أحنُّ إلى الصَّريم لأجل ظبييعير الظَّبي غزلان الصَّريم
وأنثر درَّ دمعي من غراميبواضح درِّ مبسمه النَّظيم
هلال ما اعتراني السُّقم إلَّاغرامًا منه بالجفن السَّقيم
سليم القلب من كلفي ووجديأبيت عليه في ليل السَّليم
أقام قيامتي منه قوَّامٌيريك معاطف الغصن القويم
/ ب/ وخصَّ الحسن وجنته بخالٍيفوق به الأنام على العموم
أيا قمرًا رعاني السُّقم فيهوعلَّم مقلتي رعي النُّجوم
بسحر الجفن رعت كليم قلبيوكيف نفوذ سحر في كليم
وأسهرني لديك رقيم خدٍّفواعجبًا أأسهر بالرَّقيم
وألقى من خدودك في جحيمٍوفرقك كالسِّراط المستقيم
سباك الخمر حين سببيت عقليليمزج مثل ريقك لي نديمي
ولولا الخمر مثل لماك طيبًالما ملنا إلى بنت الكروم
ولو لم تشبه الغزلان لحظًالما شمنا برامة لحظ ريم
جهلت فبان عن جسدي فؤاديوأقبح ما يرى جهل الحليم
وإنِّي إن رضيت سواه خلًالمختار الشَّقاء على النَّعيم
وماحكم الحمام على المعنَّىبأصعب من مفارقة الحميم
أميل إذا ذكرتك للتَّصابيكميل الغصن من مر النَّسيم
ويبكيني بعادي كلَّ وقتٍبكاء البحتريِّ على نسيم

وأنشدني أيضًا له من أبيات:

ألف الملال فمال عن ميثاقهرشا فراق النَّفس دون فراقه
/ أ/ عذب اللَّمى حلو الخلال كأنَّماخلقت مراشف فيه من أخلاقه
جوَّال حلي الخصر أخرس صبهعن ذكره السُّلوان نطق نطاقه
يفتر عن عذب المراشف واضحٍمرُّ الصَّبابة دون حلو مذاقه
يشفي لماه سليم عقرب صدغهفينوب منه الرِّيق عن درياقه
دقَّت معاني حسنه ولقدِّهعبث الأنام من القنا بدقاقه
وسنان يقلقني توعُّد طرفهويودُّه قلبي على إقلاقه
يهوى المطال ولو بأيسر موعدٍويصدُّ حتَّى الطَّيف عن مشتاقه
وقف الجمال على محاسن وجههحتى ظننَّا الحسن من عشَّاقه
يا محرقًا قلبًا أقام بربعهألَّا كففت جفاك عن إحراقه
اطلقت أدمع عينه يوم النَّوىوفؤاده وحكمت شدَّ وثاقه
رفقًا بصبِّك إن أردت بقاءهيكفيه ما يلقاه من أشواقه
أسهرته وأسلت مقلته دمًاأترى ذبحت النَّوم في آماقه

وأنشدني لنفسه، وقد نفذ له السلطان الملك الكامل خلعًا وخيلًا، وأنشده ذلك ارتجالًا:

/ ب/ يا أيُّها الملك الَّذي مدحهيعجز عن إدراكه القائل
طلت ملوك الأرض في جودهموعمَّهم من كفِّك النَّائل
ما كلُّ ما يأتيك منهم لماأسلفت يا خير الورى طائل
لأنَّك البدر فلا غرو أنزانك من اوصافك الكامل

وأنشدني لنفسه من قصيدة:

تبدت فأود بالقضيب اعتدالهاوأربى على نقص الهلال كمالها
وفاهت من الدرِّ الثَّمين بمثلهفأزرى على السِّحر الحرام حلالها
فما الحسن إلَّا ما حواه لثامهاوما الغصن إلَّا ما أراه اختيالها
من التُّرك في رشق السِّهام وإنَّهاليعزى إلى حي هلال هلالها
تصول بميَّاد القوام بمثلهيكرُّ إلى قتل الرِّجال رجالها
وما الصَّعدة السَّمراء إلّا قوامهافصعب على غير الجليد اعتقالها
نأت دارها عنِّي وفي القلب شخصهافحمَّلني ثقل الغرام احتمالها
ولو لم تكن بدر السَّماء لما غداإلى القلب بعد الطَّرف منِّي انتقالها
فذلِّلت في حبِّي لها فتذلَّت..... في الغرام دلالها
ومن عجب أخشى مع الهجر بعدهاوما ..... يرجى في الدُّنوِّ وصالها
/ أ) وما هي إلَّا الشَّمس يدنو منارهاويبعد عن أيدي الرِّجال منالها
من البيض وافاها النَّعيم فعمَّهاوزيَّنها في زينة الحسن خالها

وأنشدني لنفسه مما كتبه إلى محيي الدين يوسف بن زبلاق الكاتب الهاشمي

الموصلي وقد آذاه فرس بحافره:

ألا يا خير من يرجى نداهومن عمَّ البريَّة بالنَّوال
ومن إن هزَّ في الجلَّي يراعًاخضعن لحدِّه سمر العوالي
ومن إن غاص في بحرٍ المعانيخجلن لحسن منطقه الَّلآلي
أتيتك عائدًا وكفين حالًاتعاد لأجلها في كلِّ حال
[فبابي منذ خفت عليك بالوحالي من مصابك غير حالي]
ورحت وبيت فكري في اشتغالًعليك ونار قلبي في اشتغال
وأقسم ما برحلك نيل طرفًوذهنٌ ظنَّ ذلك في ضلال
ولكن داس أخمصها الثَّريَّاوجاز مدى الكواكب في المعالي
وطال على الهلال فلم ينلهفنال الثَّأر منه أخو الهلال

فأجابه محيي الدين الكاتب بديهًا:

أيا ربَّ البلاغة في المعانيومرضيَّ المكارم والمعالي
/ ب/ ومولى كلِّ إحسانٍ وبرِّومطلق كلِّ شكر من عقال
ومن أربى على الفصحاء قولًاوزاد على الأكرام في الفعال
لقد خوَّلتني نعمًا أضاءتنجوم سعودها في ليل حالي
فمنك علمت تحبير القوافيوعنك بقيت محمود المقال
أأحمد إنَّ مجدك حيث أهوىعليٌّ عن نظيرٍ أو مثال
فما أرجو من الرَّحمان شيئًاسوى أنِّي أراك رخيًّ بال

معافي الجسم مكبوت الأعادي موقًى من معاندة اللَّيالي

وأنشدني لنفسه في غلام قصر شعره:

قصَّرت شعرك كي تقلَّ ملاحةًفكساك أبهى الحسن وهو مقصَّر
للشاعر ابن الحلاوي، اقرأ القصيدة
وقطعته ليقلَّ عنَّا شرُّهوالأيم أقتله القصير الأبتر
للشاعر ابن الحلاوي، اقرأ القصيدة

وأنشدني لنفسه في المعنى:

قصَّرت شعرك حتَّىأميل عنك كميلك
وضاع فيه سؤاليلمَّا علقت بذيلك
جعلته بعد ما كانمثل ليلي كليلك

وأنشدني لنفسه أيضًا:

/ أ/ حللت من الملك العزيز براحةغدا لثمها عندي أجلُّ الفرائض
وأصبحت مفترَّ الثَّنايا لأنَّنيحللت بكفٍّ بحرها غير رائض
للشاعر ابن الحلاوي، اقرأ القصيدة
وقبَّلت سامي خدِّه بعد كفِّهفلم أخل في الحالين من لثم عارض

وأنشدني لنفسه بمدينة السلام في شوال سنة تسع وثلاثين وستمائة يمدح الأمير العالم الكبير الأصفهسلار ركن الدين أبا شجاع أحمد بن قرطايا –أعز الله أنصاره وأعلى مناره-:

بلمى مراشفك العذابقد لذَّ لي مرُّ العذاب
لك ريقةٌ مثل المدام ومبسمٌ مثل الحباب
يا صاحب الخدِّ الَّذيحاكى فؤادي في التهاب
لا تحسبن سمعي يصيــخ إلى العواذل في العتاب

وجدي مقيمٌ واكتئابي في محبَّتك اكتئابي

والهجر دأبك في الهوىيا قاتلي والوجد دابي
من لي بأهيف قدُّهريَّان من ماء الشَّباب
/ ب/ صاحي الفؤاد تخالهنشوان من خمر الرُّضاب
كلفي به في الحبِّ لاكلفي بزينب والرَّباب
قمرٌ سعى فمدامعيللبعد عنه في انسكاب

منهلَّة كنوال ركن الدَّين أوسحِّ السحاب

ملكٌ غدا بحر النَّوالبكفِّه طامي العباب
عذب الشَّراب لوارديهوغيره لمع السَّراب
معطي الرَّغائب للعفاةوواهب الخيل العراب
ألف السَّماح فربعهبالوفد مأهول الجناب
جمُّ الفواضل والقرىعالي المضارب والقباب
فهو اللَّبيب الأريحيُّوصاحب الحسب اللُّباب

ملك له منن كأطواق الحمائم في الرِّقاب

صعب الحجاب ودونهلوفوده سهل الحجاب
ليثٌ يصول بعزمهبأسًا على الأسد الغضاب
غيثٌ تكفَّل كفُّهريَّ الأباطح والشِّعاب
فتراه مرجوَّ النَّدىأبدًا ومخشيَّ العقاب
/ أ/ يا ماجدًا أوصافهأسنى اجتلابي واحتلابي

يا عاقر الكوم المنيفات الذُّرى مثل الهضاب

يا من إلى أبوابهدون الورى نصُّ الرِّكاب

النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (٢٠٠٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من حرف الهمزة

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.