ذكر من اسمه عبد العزيز

لا تولني من أياد طالما حسنتحتي أؤدِّي ما أسلفت من نعم

ذرني أقوم بحسنًاك التي سبقتفقد عجزت عن الآلاء والكرم

إذا أمَّت الآمال كعبة رفدكمفلا عجبٌ أن تنتحي بالرَّغائب

ومن عذبت منه الموارد أجمعتعليه رجال الوفد من كلِّ جانب

هل لطعن القنا ووقع الحديدمثل فعل العيون بي والقدود

أم لشرب الطِّلا ونيل الأمانيمثل رَّشف اللَّما ولئم الخدود

وعلي رامة فتنت وقبليكم قتيل كما قتلت شهيد

نقض الغانيات عهدي ولكنعادة الغانيات نقض العهود

حَّبذا وصلنا بنجد وطوبيلي بعيش مضي بجبلي زرود

ومن العيش أن يزورك طيفٌأو يعود الوصال بعد الصُّدود

/ أ/ أو تري طلعة المبارك تبدويسرع الناس كلُّهم للسُّجود

لم أجد من رأيت إلاَّ ويختارله أن يكون بعض العبيد

جهل المجد في الوري فهو لا يوجد إلاَّ وأهله

لم يزل منصب الوزارة يدعوقبله الله ما لها من مزيد

حينما بشَّروه بالقرب منهوحَّده الله غاية التوَّحيد

شرف الديَّن يا كثير العَّطايايا ملاذ الملهوف والمجهود

خاطب الملك في مصائب قومٍأهلكتهم مقالةٌ من حسود

اخرجوهم من دارهم مثل قومٍعقروا الناقة الَّتي لثمود

فإذا كنت ذخرهم صار منهمطيِّب العيش مثل حبل الوريد

لا بارك الرَّحمن في بلدةٍيدحض فيها الحقُّ بالباطل

ولا أقام الله راياتهاولا سقاها من حيا هاطل

.. مذ صدَّصدَّ الكريجفوني واأحلني بعده

علي كلَّ حالٍ وان خاننيهو العبد لي وأنا عبده

ملك الملوك اليك من دون الوريأرسلت في الفلوات أنضاء السُّري

.. ذا الثَّقلين منك بنظرةنعم المبيع ونعم ذاك المشتري

يا باعثي بعد الوفاة وصاحبيعند الهنات وواهبي طيب الكري

إني أعوذ بنور وجهك بعدمايممت بابك أن أعود القهقري

أنا جارك اللاَّجي فهل انا آمنٌأنا ضيفك الراَّجي وان

أنت الَّذي اغني واقني والَّذيأرضي المقلَّ حجيً وراض المكثرا

جلَّت صفاتك أن تحد وقدِّستتلك المكارم كثرة أن تحصرا

ظميت إليك حشاشة لا ترتويحتى أراك ولو وردت الكوثرا

وعلمت أنَّك للخطايا غافرٌفخطوت نحوك خاضعاً مستغفرا

/ ب/ أضع الجبين علي الثري متذللِّاًوأمرُّ خدِّي في التُّراب معفِّرا

وأقبِّل العتبات من شغف بهاوأقوم في أفنائها مستغفرا

فلعلَّ ليل الهجر يقضي نحبهوصباح يوم وصالنا أن ينشرا

ويعود قلبي بالمسرةَّ آهلاًفلطالما كان اليباب المقفرا

يا سادًة هزموا جموعي في الهويودعوا دموعي فاستجابت نفَّرا

بكم حلفت ليظفرنَّ مؤمِّلٌبكم عليكم قد اتي مستنصرا

يا فاطري كن حاضراً في خاطريفمتي خطرت يحقُّ لي أن أخطرا

.. القلوب علي العيون وإنَّهالجديرةٌ بمكانها ان تفخرا

هاتيك ناظرةٌ إليك وهذهمحجوبةٌ ممنوحةٌ أن تنظرا

لا يشمت الاعدا فمدحي فائزٌولسان شكري عاجزٌ أن يشكرا

بعد ازورارهم زيارة أحمدوخرجت من حلب إلى أمِّ القري

بلد أقلِّب من حصاه جواهراًواشمُّ مسكاً من ثراه اذفرا

فيه النهار بواكرٌ وأصائلٌواللَّيل لا ينفكَّ فيه مقمرا

تملي الرِّياح رسائلاً عن برهفتميل من أرج يفوق العنبرا

ومتي جريمركبٌ ... ناهيك في الدَّارين ذلك متجرا

وألذَّ خوف الخيف في قلب امرئحسر الأماني عنده أن يحسرا

يا ليت شعري هل تعود عوارفٌعرَّفتني عرفاتها والمشعرا

صفر الرِّداء من التُّقي وسلننيثوب الرَّدي كرماً وضنَّ المئزرا

ايام طيبة في خفارة طيِّبرفع المنارة ذكره والمنبرا

لما تر الابصار خلقاً مثلهمذكنَّ في مقل العيون ولا تري

فتبارك الملك الَّذي أحيا بهميت الهدي وبه امات المنكرا

كمأبغيه وعدت مفلساً ... فرجعت من شوق إليه مبكرا

من دون قربك لي بحارٌ سبعةٌأرجو الشَّفاعة منك فيها معبرا

عسرٌ لقاؤك غير إنِّي آملٌأبداً بفضل الله ان يتيَّسرا

واخجلتا إن زاغ عندك موقفيفمددت كفَّا في ندائك ابترا

أنت الخليق من الخليقة كلِّهابحقيقة البيت الحفيف علي السُّري

من ذا ينافحني وذكرك مندلٌأوردته من نار فكري مجمرا

ذكر يعار المسك طيِّب عرفهويغار منه النيَّرَّان إذا جري

يا سيِّد الكونين هل من نظرةفلعلَّ كسر قلوبنا أن يجبرا

/ ب/ قد كان عبدك بالعراء مضيعًاواليوم عندك لا يبالي ما عرا

أنا لائذٌ بك مستجير عائذٌأرجو الشَّفاعة يوم نأتي المحشرا

لا ينثني أملي وعيشك عن فتيألله فضَّله علي كلِّ الوري

من دون بهجته سني شمس الضُّحيوالزّبر قان إذا تبدَّي مبدرا

افني الضَّلال بصارم وبضامرٍوأعاد يضمر ما أتاه مظهراً

في جهل كسري إذ أتاه كتابهعبر [اً] وفي أدب أتى من قيصرا

وخمود نار الفرس عند سفورهوالماء من يدهً الكريمة إذ جري

وتحنّف الفاروق بعد تحيُّفلما أتاه ... لن ينكرا

يا من أعاد الدِّين أبيض ناصعاًودعا البريةً بدوها والحضَّرا

وأقام معوجَّ الأمور وقام فيذات المهيمن منذراً ومبشّرا

لو رام أهل الأرض ضبط مناقبلك والبحار تمدُّهم لتعذَّرا

لم اقتصر حتي علمت باننيأبداً وان طوالت كنت مقصِّرا

ولربَّ بيت ألف بيت دونهقد قيل كلُّ الصَّيد في جوف الفرا

تحلو القصيدة فلو تعاد تجمَّعتما كلُّ شعر يستلذ مكرَّرا

ليل المداد إذا دجت آثارهأبدي ثناؤك فيه فجراً مسفرا

/ أ/ فعليك صلَّي الله عدَّ صلاتهوعلي ضجيعيك اللذين توزَّرا

وعلي القرابة والصحابة مثلماقد كان فضلهم لديك مقدَّرا

وكسا قبوركم سحائب أعيٍنتهوي لقاءكُّم رداءً اخضرا

عدم النَّظير فلا يزال مكللاّبالقطر بالنَّهر النَّمير مجوهرا

جلالك اعلي أن يحدَّ له كنهوجودك ادني أن يحاد بنا عنه

وأنت الَّذي كل الأمور حقيقةًإليه انتهاها وابتداءتها منه

إذا أنت لم تغفر ذنوبي تكرُّمًافقل لي الَّذي ارجوه يغفرها من هو

كما صنت وجهي عن عبادة عاجزفقلبي الَّذي يخشاه أو يرتجي صنه

صحبت أناساً اخلفوا الظَّنَّ فيهمفما قال قلبي قطُّ عن واحد خنه

فلا تقبلن يا صاح في الحبِّ حبَّةٌجزافا@ ولكن بالوفا في الخفا زنه

/ ب/ عظم المقام وجلَّ عن أن يوصفافأحفظ جفونك هيبة أن تطرفا

نور النُّبوَّة ساطعٌ متلألئٌفاغضض لحاظك خشيةً أن تخطفا

قبر النّبيِّ محمَّدٍ ومكانهلله ذلك ما اجلَّ واشرفا

قف بين منبرة الشريف وقبرهواهتف بشعرك في مديح المصطفي

واذكر خلائقه الكريمة إنَّهيغنيك صدقك فيه عن أن تحلفا

إدَّعي أيُّها الإمام المرجَّيحاكم المسلمين قاضي القضاة

وله شاهدان عدلان عدلٌفي نوال كنيلها والفرات

فاستخر ربك المهيمن واحكملعلاه بأشرف الدَّرجات

حكم اتقي الورى لخير بنيالدُّنيا جميعًا بأوضح البيَّنات

قد عجب العالمون إذ نظروايوم تولَّيت كثرة المطر

لا تعجبوا إنَّها لمنقبةخصَّ بها دون سائر البشر

تكدَّر الجوُّ من مشاركةأمَّلها الجاهلون لم تصر

أنا إن عجبت لمن أضاع مودتيفمن المضيع وفعله أنا عجب

ما في البرية كلهم من واحديرجي ولا في الناس شخصٌ يصحب

قد كنت أعجب انَّنيفي ظلِّ شمس لا تغيب

حتىَّ بدا بقدومهللعالم العجٌب العجيب

الريح تكنس طرفهويرشها الغيث السَّكوب

ويري فيحسب وحدهوعليه تزدحم القلوب

يومٌ سرقت سرورهمن حزر صرف الدًّهر حرصا

ليقوم عذرك بعدهافاذا قطعت قطعت لصَّا

جاء الشِّتاء وليس عندي جبةٌتدفي ولا تصحيفها في الكيس

حتَّى لقد البست من نسجيهماعمداً علي شرف ثياب حسيس

ما ضرَّ فقر يد لمن كانت لهنفسٌ تجود غنيً بكلِّ نفيس

/ أ/ ضاقت عليّ يدي وصدري واسعثقةً بمن بيديهم تنفيسي

ولأركبنَّ العيس نحوهم عسييدني لقاءهم ركٌوب العيس

هبت عيون القوافي من كري الخطللها خشوعٌ وإغراءٌ عن الغزل

واصلت الجد عضباً منه مقتحماًحمي القريض فاضحي منه في وهل

ونافست فيه اوزان العروض فماسعي السَّريع إليه سابق الرمَّل

كلُّ يؤمّل بالسَّعي القبول لديمن لم يبؤ منه بالإخفاق ذو أمل

فذر يراعك يذري ادمعا طللاًعلي زخارف هذر لا علي طلل

واجعل توسُّله بالصَّفح مفتتحاًبحمد من حمده من أفضل الوسل

فالحمد لله ذي الطول الَّذي قصرتعنه يد الشُّكر من قول ومن عمل

رب السموات والأرض الَّذي خشعتلأمره فعنت كالخضَّع الذُّلل

/ أ/ حتى قضاهنَّ سبعًا هنَّ ممسكةٌبغير ما عمد منها ولم تزل

وزينِّت بالنُّجوم الزُّهر موضحةًفي كل برٍّ وبحًر مبهم السبل

وسخَّر الشمس تجري في مفازتهالمستقر لها جرياً إلى أجل

يزجي نهاراً فلا ينفكٌّ يولج فيليل ويولج فيه اللَّيل بالطفل

والأرض بعد دحاهأ ثمَّ فجَّر فيأنهارها في أديم السهل والجبل

وبثَّ فيها صنوفاً من بدائع ماتظل في فهمه الأّفهام كالظلل

وللرياح انبعاثٌ حين يبعثهالواقحاً منشات الذَّرِّ في الهطل

همت علي الأرض واهتزَّت له وربتوانبتت كلَّ زوج رائق الأكل

فتبدل البشر من بعد القطوب بهوتكتسي وشي روض معلم الحلل

صنع الإله الَّذي في كنه حكمتهتظل عن كنهه الأفهام في شغل

وهل تحيط به علمًا وفي يدهزمامها فهي تسري وهي في عقل

لا قطر يحويه في الأقطار أنشأهاولم تكن معه إذ كان في الأزل

وعالم السِّر والنَّجوي وغامض ماتحوي البحار ومحصي الرَّمل والسيل

وقدرةٌ أحكمت إنشاء فطرتهالتحكم العلم بالتَّفصيل والجمل

/ ب/ سبحانه سارت الأفكار جائلةفي كنهه ثمَّ عادت وهي كالذهل

فبين معترف بالعجز ذي دركومدَّعٍ دركاً بالعجز مشتمل

عنت لعزَّته الألباب خاضعةًوثقفِّت من ضلال الزِّيغ والميل

بنور معرفة أهداه فجر هدًيللناس مطلعة من خاتم الرُّسل

محمَّد المصطفي خير البريَّة منبهديه أفترَّ ثغر الدَّهر من جذل

من خصَّه الله بالزلفي فأرسلهفي آخر الرسُّل ذا فضل علي الأول

عنت له أرؤسٌ للحقِّ صاغرةٌلم تعن من غيره للبيض والأسل

فجاءهم بكتاب أخرس اللُّسن الفصاحمن آخر منهم ومن أول

وعاد عنه جذاذاً حدُّ السنةغلب إذا عاًد حدُّ السَّيف ذا فلل

وحلُّ من شرف الإسراء منزلةًيفوت شأو مداها ناظر الأمل

وانشقَّ في افقه البدر المنير لهلما نأي عن ذراه نأي منتقل

فضمَّه رحمةً منه فسكَّنهوعاد يبدي أنين المدنف الوجل

واخجل الشُّهب لمَّا فجِّرت غدرٌمن بين أنمله كالواكف الهمل

وطالما كفلت بالرِّيِّ إذ بسطتللغيث تبسط منه السُّحب كالطَّلل

/ أ/ وطالما طعم الجيش اللُّهام بهاحدَّ الكفاية ما لم يكف للرَّجل

وطالما صافحت من شفهم عللللوقت منهم شفت ما كان من علل

ولو غدت السن الأقلام محصيةأياته نالها عسي ولم تنل

إلى مكارم أخلاقٍ تبَّين مننقص البليغ تعاطي وصفها الكمل

ومحتذ في العلا والنبل اثبت منطود ولكنه اسري من المثل

وما الَّذي يبلغ المثني عليه وقدأثني الإله علي اخلاقه الفضل

فلم يزل في رضا الرَّحمن يدأب فيأنضاء عزم لصون الدِّين مبتذل

مبلِّغاً كلمات الله موضحةًسبل الرشاد بقوم ضلَّلٍ غفل

والشِّرك يجمع في فضل العنان فمالذي يد ... منه من قبل

افديه من ناصر لله منتصرٍأباد فرداً عديد الجحفل الزَّجل

وقلَّ ذاك لمن كانت ملائكة ال ــرحمن أنصاره في الحرب كالخول

وليت شعري إلى ما ينتهي ولهاطرف اللِّسان ..... غير ذي مهل

وكلَّ نبل مقالٍ رام مدحتهيغدو ضئيلاً لدى أوصافه النُّبل

لكنَّ مدحي له جهد المقلِّ عسيجسني من القول تمحو سيِّئ العمل

/ ب/ يا خير من أعملت أيدي الركاب لهوخير هادٍ هدانا أشرف الملل

إنَّ الشَّقاوة عاقت شائقاً فلهنزوع ظمآن ممنوع من النَّهل

يودُّ لو كان في ذاك المقام لهتعفير مستغفرٍ في الذُّل منجدل

كم انتحي منك أقداماً مكرَّمةًفي ارغد الحلم بالتَّعفير والقبل

وقلَّ ذاك لمن لو كان منتعلاًوجهي لقلَّ له فعلاً لمنتعل

وقد سرت نفثات الصَّدر يحملهارجاء عفو بحبل منك متَّصل

فأنت خير شفيعٍ للأنام إلىعفو الإله وعفو النَّائل النَّفل

فسله لي أجلاً إحماد خاتمهوعاجلاً لطف صنع مصلح خللي

وسله رضوانه عن والديَّ إذادعاهما ليحلَّا أكرم النُّزل

يا من يجيب لداعية وقد بسطالرَّجاء منه إليه كفُّ مبتهل

أدعوك دعوة عبدٍ خاشعٍ فرقٍمَّما تكنَّفه من سالف الزَّلل

ألهاه عن رشده تسويف معتمدًلبطء توبته مع سرعة الأجل

وحكم أشتات أهواء مصرفةًعنان آرائه في مهمة الأمل

وليس تعنو له نفسٌ لحكم هدًيألَّا لحظٍ لها تحظي به جلل

فكيف تبصر رشداً من مذاهبهأحكامها أبداً مدخولة العلل

/ أ/ وقد أتيتك أرجو لطف صنعك فيمبرَّأ العزم من حولي ومن حيلي

مستشفعاً بشفيع لا يردَّ إذاما رجَّت الأرض والألباب من وجل

صلَّي عليه الإله زاده شرفًاوخصَّه بسلامٍ عاطرِ همل

وخلص روح ضجيعيه بروح رضايروي ضريحيهما كالعارض الهمل

وسائر الآل والأصحاب ما هتفتورق الحمائم بالأسحار والأصل

اهدي إلىَّ لواعج الاشواقنظر الغريق وقد أجدَّ فراقي

ليس الفرائض بالمقاتل إنَّمابين الجفون مقاتل العشَّاق

من لي بريان المعاطف أهيفواهي عقود الخصر والميثاق

راعت حلاوته وراق جمالهفاخاف كل ميتَّم مشتاق

بسقيم صدِّ ماله من مبرئٍوسليم صدغٍ ماله من راقي

/ أ/ ملكته رقِّي وعفت لحبِّهذنب الاباق وقربة الاعتاق

نامت عيون وشاتنا سلماَ فكمقامت لحرب عتابنا من ساق

جاذَبْتهُ أَطَرافَ كلِّ طَريفةٍفي العَتْبِ لم تَنْفَقْ بسُوقِ نِفاقِ

وتعارضت أقوالنا فتعارضتسعر القلوب وأبحر الآماق

في رَوْضَةٍ للِنَّارِ مِنْ نَوَّارِهالَهَبٌ بِفائِض مائِها الرَّقْراقِ

راحي بها عذب الرَّضاب ونزهتيورد الخدود ونرجس الأحداق

أفديه من حلو الفكاهة واللَّماأضحي يساقيني الهوي وأساقي

متلون أشفقت عند وصالهمن هجره فضنيت من إشفاقي

بدرٌ يزيد سني أزيد به ضنيحتى كأنَّ تمامه لمحاقي

قبح الصُّدود تقيه عين كمالهوالله للملك المظفَّر واقي

ملكٌ تكامل في بهاه وحدهوفخاره والخلق والأخلاق

وقَّي تحلم سخطه ورضاه فيسلب النُّفوس وقسمة الأرزاق

يردي ويحيي في وغاه وسلمهفيذيق طعم السُّمِّ والدِّرياق

لسطاه في التَّهذيب والتعذيب ماللنَّار في الإنضاج والإحراق

كالغيث في الأزمات أو كاللًّيث مثلهالإفراق أو كالشمس في الإشراق

/ أ/ عقم الحواضن عن سليلٍ مثلهفحوي عقيم الملك باستحقاق

وأمدَّ ثابت جأشه بيقينهفالنَّصر تحت لوائه الخفَّاق

شهمٌ يحمِّل في الخطوب همومهما شاء من خيل لديه عتاق

تغدو محجَّلةً به فيعيدوهاحمر القوائم بالدُّم المهراق

سَدَّ الثُّغورَ بصَدْرِ كلِّ مَسَدَّدٍما زالَ مرَّاقاً مِنَ المرَّاقِ

نفاذ كلِّ مفاضةٍ سقَّي بهاألخطيَّ مثل الخطِّ في الأوراق

وبكلِّ مطرور الغرار مهنًّدٍرقراق مَّاء الَّصفحتين رقاق

عصبٍ لأبطال الفرنج مصحطحٍولهامها في بيضهأ فلاَّق

وكتائبٍ تمحو بثابت حقِّهاما للعدا من باطلٍ زهَّاق

أهدت إلى الصيف الشِّتاء بسحبهاوالويل والإرعاد والإبراق

تركت جموع المشركين لجمعهارهني حديد قواضب ووثاق

قتلت كرامهم بلا قودٍ كمانكحت كرائمهم بغير صداق

حتَّى أعاد بها ضراغم صيدهمفي خيسها كالصَّيد في الأوهاق

أعياهم قاضي العزيمة ماجدٌزاكي الفروع مطهر الأعراق

فإذا جري وجري الملوك إلى العلالم يطمعوا لغباره بلحاق

/ ب/ وتيقَّنوا أنَّ المكارم حلبةٌما زال فيها اسبق السبَّاق

لجأوا إلى اليأس المريح ولجَّ فيحدٍّ إلى غايأتها توَّاق

حفظ البلاد بسيفه الفتَّاك إذأغني العباد بسيبه الدَّقاق

نرجوه في إعساره ويسارهونهابه في البشر والإطراق

رحب الذُّري لمَّا منيت ببعدهضاقت عليَّ مسالك الآفاق

والآن إذ سمح الزَّمان بقربهفالشَّام شامي والعراق عراقي

محمود يا ابن محمَّد فقت الوريمجداً يقصِّر عنه جهد الراقي

وعممتهم بالجود ثمَّ خصصتنيفأطاع دهري بعد طول شقاقي

لم يرم نطقي بالفهاهة عن مديشكري ولا مسعأي بالإخفاق

حَبَّسْتُ مِنْ نَظْمي عليكَ قَلائداًأَبْقَى مِنَ الأَطْواقِ في الأَعناقِ

ولبست من جدواك أنفس حلَّةلكنَّها تفني من الأطواق في الأعناق

ماذا يصدُّ قصائدي عن قصدهاًوجداك عن برِّي وعن إرفاقي

بَذَرَ النَّدى عِنْدي بأَخْصَبِ مَنْبِتٍوالمَدْحُ عِنْدَكَ نافِقُ الأَعْلاقِ

شرفت بنات قرائحي فتكرَّمتًّفعرضتها في اشرف الأسواق

وزففتها زفَّ الهديِّ مهِّناًبقدوم عيد سيق خير مساق

/ أ/ قّلَّدتنا في النَّحر درَّ مواهبٍأغرقت فيهّا غاية الإغراق

قبلت ضحاياك العداة قبول ماضحَّاه إبراهيم عن إسحق

لازلت تطلق عانياً من حبسهبلهًي محبَّسه علي الإطلاق

وبَقَيتَ مَلْكاً للخَلائقِ واحِداًتَرْعاكَ عَيْنُ الواحِد الخَلاَّقِ