ذكر من اسمه علي (٨)

يا صاحبيَّ استعطفاه وقبِّلايده وأخمصه ..... عطافه

قولا: محبُّك مذ تملَّكه الهوىصافاك محفوظ الوداد فصافه

أوردته بجواك مورد حتفهفتلافه بالوصل قبل تلافه

أزرى بك اسمك يا مصبِّح مثل ماأزرى بذات الحسن ثوبًا أخلقا

لو وافق إسمك حسن وجهك لم تجدفي الخلق إلَّا مغرمًا بك مقلقا

لبس المحبوب ثوبًا أحمرًافأرانا قمرًا في شفق

قلت: ماذا؟، قال لي وافترَّ عنمبسمٍ مثل اللآلي النَّسق:

نفضت صبغة خدِّي فوقهقلت لا بل أدمع الصَّبِّ الشَّقِّي

عجبت من فرط عجبكومن قساوة قلبك

ومن جميل اعتقاديبالصَّفح عن عظم ذنبك

كم قد عتبت وكم قدأعتبت خيفة عتبك

يا من بأسهمه يحاول قتلتيمهلًا فمثلك من لمثلي يمهل

اقتل بسهم اللَّحظ منَّا من تردفسهام لحظك من سهامك أقتل

/ أ/ لمَّا سللت سيوف لحظك في الورىعمدًا لقتلة كلِّ صبٍّ مغرم

وجحدت فعلتها الَّتي فعلت بناظلمًا ومن يعط اقتدارًا يظلم

ظهر احمرارًا في جفونك شاهدًامن بعد ما قتلت وأوَّلها دمي

أتاني بعمَّته من أحبُّفأضحى رشادي لديه ضلاله

وخيِّل لي أنَّ بدر السُّعودقد ألبسته يد الحسن هاله

قد قلت لمَّا سلَّ فينا خنجرًاومدامعي في وجنتي سجوم

لا تشهرنَّ على المتيَّم خنجرًافكفاه خنجر لحظك المسموم

أبني تنوخٍ إن قتلت فقاتليبصدوده دون الورى أبراهيم

عاذليَّ انظرا إلى وجنتيهواعذراني في الحبِّ أو فاعذلاني

وجنّاتباللُّطف والرِّقَّة بين الأمواه والنِّيران

ركن صبريواهي ... يا قليل الأنداد والأشباه

صل محبًّا لم يثنه لحي لاحعن هوان الهوى ولا نهي ناحي

يا أيُّها النَّاس اتَّقوا ربَّكمواخشوا لظًى نزَّاعةً للشَّوى

واجتنبوا الفحشاء فهي الَّتيتحلُّكم في البعث دار التَّوى

لا تقربوا المردان دون النِّسافإنَّها فاحشةٌ تجتوى

واغتنموا موعظتي فيكمفهي لأدواء المعاصي دوا

لا عيش للمرء إلَّابشرب كأس الحميَّا

صفراء كالتِّبر لونًاأو كاليلنجوج ريَّا

/ أ/ تنبيك ريقة سعدىطعمًا ونكهة ريَّا

بدرٌبالشمس ..... بالثريَّا

أقسمت لا حلت عنهاوعنه ما دمت حيَّا

واعذر أخاك فقلَّماتجدي الملامة شيَّا

فقد أرى الغيَّ رشدًابالرَّاح والرُّشد غيَّا

سفهًا لدهر ليس يصفو أمرهإلَّا وكدَّر صفو ذاك المنهل

/ ب/ ولأهله فلقد بلوت عجائبًامن غدر كلِّ مماذقٍ متمحِّل

بينا تراهم في الرَّخاء معاشرًاجليت مودَّتهم لعين المجتلي

حتَّى يعود ودادهم [ذمًّا] إذاما عاينوا بؤسًا أناخ بكلكل

بؤساك يا دهر والنَّعماء واحدةٌوالنَّفع والضُّرُّ عندي فيك سيَّان

عادت صروف اللَّيالي كلَّ ذي ثقةٍفما تخالل إلَّا كلَّ خوَّان

كم قد تأمَّلت أقوامًا فخلتهمسادات قومٍ وما هم غير سيدان

بالله أقسم لم تظفر يداي ولاإنسان عيني في الدُّنيا بإنسان

نعم لا نكر للمعروف عنديتساوى النَّاس كلُّهم لديَّا

تباغض لي حبيبهم عنادًاوساء فعال محسنهم إليَّا

إذا ما قلت هذا المرتضى ليثناه الحظُّ مسخوطًا عليَّا

وإن حاولت من ولدي انتصافًامضى [و] الجور يتبع والديَّا

فما ذنبي لديهم ليت شعريوما أحتال فيهم يا أخيَّا

إلى الله الشِّكاية من زمانٍأرى لا شيء فيه صار شيَّا

/ أ/ أعاين ما أعاين من أناسٍبلوتهم امتحانًا واختبارا

إذا ما اخترت من أبناء دهريأخا أنسٍ لعنت الإختيارا

يلازمني ويصحبني كأنِّيأصاحبه اختيارًا لا اضطرارا

أفخر الدِّين كم تغضي حياءًعلى من ما أرى فيه وقارا

وقد رابني وجه الصَّديق وقولهفلا وجهه طلقٌ ولا قوله صدق

يئست به من كلِّ خيرٍ رجوتهلعلمي أنَّ الودَّ من مثله مذق

وزهَّدني في كلِّ خلٍّ صحبتهتجاريب تدعوني إلى الزُّهد في النَّاس

كان قريبًا فغدامن جملة الأباعد

وكم أخٍ لي قد رمىقلبي بسهمٍ صارد

/ ب/ أقصدني لمَّا نوىلي عن ...... قاصد

واحربا من معشرٍعليَّ بالمراصد

يبدون قولًا صالحًاوراء فعلٍ فاسد

فيالها مكيدةًمن أعظم المكائد

إن شئت فاستر على سماعك أوإن شئت يومًا فعطِّل السترا

فإنَّ عندي من العفافة ماتحمده منظرًا ومختبرا

أمكِّن أذني من السَّماع ولاأمكَّن ألحاظ عيني المنظرا

أبطرفه أم ثغره أم ريقهشبَّ الهوى في القلب نار حريقه

أم ليله الغاشي صباح جبينهأم خدِّه أورى شعاع رحيقه

/ ب/ نشوان أولع ردفه بقوامهولع الفؤاد إذا بدا بخفوقه

يا ناظرًا بعقوقه هب ناظريسنة الكرى لمَّا سخا بعقيقه

إنسان عيني قد قضى من دمعهافي بحره وارحمتا لغريقه

وبمهجتي الألمى الَّذي في كفِّهلا اثم معتدل القوام رشيقه

إذ غيثنا من سحبه ومقيلنافي ظلِّه وحياتنا من ريقه

علمٌ لدى كلِّ المكارم في يدٍتعلو فيعلو القصد عند خفوقه

بل صيِّبٌ يهمي المنايا والمنىبأسًا وجودًا في خلال بروقه

يا مالكًا أولى فأظهر صنعهفرجًا على ضنك الزَّمان وضيقه

هنِّيت بالعيد المبارك بالغًاأملًا رجوت الله في تحقيقه

ما بين نحر عدًا وعرفٍ... من ترك الشكور عرف خلوقه

أبدًا لشتَّى المكرمات مجمِّعًاما تعجز الأيَّام عن تفريقه

ما زاد من صدق الثَّناء ليوسفٍفي الحمد بل أثنى على صدِّيقه

منعت رقيب الحيِّ أن يترقَّباوبدت وحشو نقابها لن يحجبا

طلعت فقلنا: الشَّمس لاحت مشرقًاوثنت فقلنا: البدر أمَّ المغربا

ماست فكان الغصن طيَّ وشاحهاورنت فخلناها تحاكي الرَّبربا

سحبت على حين الوفا أذيالهاجرَّ الرِّياح ذيولهنَّ على الرُّبى

ونظرت من خلل البرود مفضضًّالبنانها قد صيَّرته مذهبا

ورأت بياض الفجر لاح فأعرضتفرقًا وطلق .... مقطِّبا

أفرقت أن نمَّ الصَّباح بمفرقيوزجرت للتفريق كافور الصِّبا

لا تعتبي شيئًا ألمَّ بلمَّتيإنَّ المشيب غبار معترك الصَّبا

أصحبت وصل الهمِّ ثمَّ صدقتنيفرددته همًّا به إذ أصحبا

عذبات فرعك يا سعاد لعاشقٍلو لحن أنوار لخال الغيهبا

/ ب/ كم قد بذلت عذابه في هجرهومنعته عذبًا برودًا أشنبا

ولَّت وقد ضحَّت فضول أزارهاتيهًا يزيد المغرمين تعجُّبا

عطفت على باب الوزير ......غادرن قلبي بالسَّقام مقلَّبا

تشكو بنو الأيَّام لابن مجاورٍكيما يؤِّنب منهم من أذنبا

أعني أبا الفتح الَّذي دانت لهرتب الوزارة ... فاغربا

العالم الفطن الجواد المرتضىأكرم به من سيِّدٍ ما أخطبا

لله يوسف في صفات سميَّةلمَّا أرانا منه خلفًا مذهبا

صدَّقت يا خدن العزيز محاسنًاتبدو مخايلها لعينك خلَّبا

ودعيت نجم الدِّين لمَّا كنتهوطلعت في أفق المعالي كوكبا

فأذعت دين الجود عند خمولهونسخت شرع البخل لمَّا أرهبا

بضئيل أقلامٍ جعلت مدادهحدًّا يقلِّم في الخطوب المقضبا

وجررته كيما يقال مثقَّفًاوهززته كيما يقال مشطَّبا

شفق الحياء بوجنتيه طلوعهظبيٌ بجفني في الهجير ربيعه

قد حلَّ الحياء منه مواده ولشوقهلا تستقلُّ مع الزَّمان دموعه

فبحسنه ينهى ويأمر مهجتيفالعين تبصر والفؤاد يطيعه

يكرى معافى القلب من برحائهخلوًا وقلب جريحه ملسوعه

درس الخلاف فما يقول مسلمٌمنِّي وقولي كلُّه ممنوعه

أفساد وضعٍ في سؤال محبِّهأم أصله قد خالفته فروعه

تقرير فتوى الحبِّ منه معارضٌوبنقضه نظر الهوى مقطوعه

أرهقت بين دليله ودلالهلمَّا ترجَّح في الدَّليل شروعه

الاقصاصفي رأيه ... يا ليت شعري ما يكون صنيعه

وأغيد منالشَّام ذي دعج .... يوسف من أذى صواحبه

أذاب قلبي... ومال للتّرب جسمي من ترائبه

ما شام عن مهجتي... إلَّا رمانا بنبلٍ قوس حاجبه

حطُّوا الرِّحال فقد أودت بها الرَّحلما كلِّفت سيرها خيلٌ ولا إبل

هَذا هُوَ المَلكُ بَدرُ الدِينِ خَيرُ فَتىًبِهِ تَعَلَّقَ لِلرّاجي الغِنى أَمَلُ

هذا الَّذي لو يباري فيض راحتهفيض البحار لما أضحى بها بلل

هَذا الَّذي بِالنَدى وَالبَأسِ يَعرِفُهُوَبِالتُقى كُلُّ مَن يَحفى وَيَنتَعِلُ