ذكر من اسمه علي (١٠)

حبرٌ لنا من جاهه ونوالهبحران بينهما الأنام تعوم

/ أ/ عمَّت مواهبه البلاد وأهلهابالجود حتَّى يوجد المعدوم

تتظلَّم الأموال من إنعامهوبعدله يستنصف المظلوم

لم يدر في الإحسان ما سنة الكرىحيٌّ يطيِّب ذكره قيُّوم

ما أنت إلَّا واحدٌ في ذاتهوالكلُّ من عرضٍ وأنت الجوهر

ضاهى بك الله الخلائق كلَّهامهما ملكت فإنَّ قدرك أكبر

بأبي الَّذي إن غبت عنه يزورنيلطفًا وعهدي بالحبيب يزار

رشأ يحار الوهم عند صفاتهماء الحياة بخدِّه والنَّار

حصر الكمال جماله في أربعٍمن نعتها تتخيَّر الأفكار

الخدُّ وردٌ والعذار بنفسجٌوالشَّعر ليل والجبين نهار

بعد عصر الصِّبا ورسم التَّصابيأترجَّى وصلًا من الأحباب؟!

أنكرت إذ رأت بياض عذاريثمَّ صدَّت من بعد طول اقتراب

دأبي الغانيات لولا النجنِّيما تداني شيبي وولَّى شبابي

ضحك الشَّيب فاستهل له الدَّمــع ألا ربَّ ضاحكٍ لارتياب

ولقلبي أن يستفيق غرامًابوصالٍ من الحسان الكعاب

كان ظنِّي أنَّ الصُّدود دلالٌفتبيَّنته صدود اجتناب

أسفي لو يردُّ عيشٌ تقضَّىبالحمى بين صحَّةٍ واصطحاب

مدمعٌ لو سفحته لا الأرضكجود المبارك الوهَّاب

مستهلُّ لقاصديه فلا يجلس للنَّاسحجاب

يرتجي عفوه المسيء وتخشى الــفتك من بأسه أسود الغاب

آزر الملك بالوزير وعزَّتبعد ذلٍّ مكانة الآداب

وأراني النَّعيم بؤسًاالصوت منِّي ظلمًا بسوط عذاب

لو سنان ذاك الطَّرف فرط سهادهوللوجد ما أبقى الهوى من فؤاده

محبٌّ بأكناف الشَّام يشوقهمهبُّ الصَّبا من أرضكم

تمنَّى وقد عزَّ الوصال خيالكمفكيف ولمَّا تأذنوا برقاده

أأحبابنا كيف اللِّقاء وبينناعراض الفلا من هضبه ووهاده

ومازال يخشى بعدكم في اقترابهفكيف يرجِّي قربكم في بعاده

لكم منزلٌ في القلب ليس بدارسٍفسرُّ هواكم كامنٌ في سواده

لئن قصَّرت عنكم طوال رسائليفإنَّ اشتياقي نحوكم في ازدياده

لعمري لقد قلَّ الصَّديق فلا ترىمن النَّاس من يوليك صفو وداده

وقلَّت مروءات الرِّجال فكلُّ منبلوت رأيت الغدر نصَّ اعتقاده

/ أ/ ألياليًا سلفت لنا بزرودعودي ليورق من إيابك عودي

واسترجعي ذاك الوصال فإنَّهأشهى إلى قلبي من التَّوحيد

لله ساعات الوداع فإنَّهاتركت لظًى بحشاي ذات وقود

يا صيحةً بشتات شملٍ جامعٍحلَّت وثائق دمعي المعقود

إنِّي لأعلم أنَّهم لمَّا سرواعلموا بضعف تصبُّري المنجود

وتعمَّد الحادي حثيثك في السُّرىليذيب حبَّة قلبي المعمود

. إلى الأطلال ليس بنافعٍوبكاي للنَّائين غير مفيد

وإذا المحبُّ ثناه عن أحبابهبعد المزار فذاك غير بعيد

يا ليت ما بين الأحبَّة من نوًىما بين جفن الصَّبِّ والتَّسهيد

أوليتهم علموا بأنَّ مدامعيحتَّى .... على خلاف لبيد

ألنار قلبٍ غير ماء مدامعٍأو غير نجمٍ ثاقبٍ لمريد

رعيًا لأيَّام الوصال فإنَّنيأنفقت فيها طارفي وتليدي

إذ صرف دهرين صرف عينولم يمدد إليَّ بباعه الممدود

/ ب/ ومدامةٍ كدم الذَّبيح جلوتهافي الكأس بارزةً بنغمة عود

هي جوهر الأشياء إلَّا أنَّهاأمُّ الكبائر وابنة العنقود

يسقيكها رشأ كأنَّ قوامهفي اللِّين خوط البانة الأملود

ظبيٌ لواحظه السِّهام قسيُّهاموتورةٌ أبدًا لصيد الصِّيد

إن لاح أزرى بالبدور وإن شداصمتت حمائمنا عن التَّغريد

آليت لا أنفكَّ أرعى عهدهكلَّا ولا أصغي إلى التَّفنيد

أو ينثني عن جوده ونوالهكفُّ الأمير محمَّد المحمود

علِّل بإدلاج الرَّكائب والسُّرىدنفًا براه من التَّشوُّق ما برى

ذكر الشَّام وشام بارق جوشنٍوقبابه فحمى عن الجفن الكرى

إيهٍ حديثك عن قويق فماؤهأشهى إلى قلبي وأعذب كوثرا

هلَّا إلى باناته من عودةٍمتفيِّئًا بظلالها متستِّرا

وعن المشاهد كم شهدت بجوِّهاشمسًا محجَّبةً وبدرًا نيِّرا

حلب المنى الأقصى وليلاتي بهاحكمت عليَّ ببعدها أن أسهرا

/ أ/ من لي بأن ألقي بحاضرها العصاوأريج عيسًا شفَّها جذب البرى

فارقت مسقط هامتي متخيِّرًاوأتيتها فسألتها متدبِّرا

وحييت من نعمائها بفواضلٍكالبحر نيلًا والسَّحاب إذا سرى

مالي وللأيَّام تغري بالنَّوىوتخصُّني بالبعد من دون الورى

فأظلُّ طورًا معرقًا أو منجدًاوأبيت طورًا مشئمًا أو مغورًا

هل أنت يا برق العراق مبلِّغٌمن بالشَّام سلام منبتِّ العرى

وإذا امرؤٌ قطع المفاوز خائفًاخطبًا عراه إلى العراق فقد عرى

بدلِّت عن أسد الشَّرى وأكارمٍتهمى لكنهم أبناء ضوطرا

ولقد رفعت عروشهم بمذمةٍفهم هم أين العقائر والقرى

وأتيتها بالخيل أعدو نحوهاالجمزى وها أنا قد رجعت القهقرى

يا راكبًا يطوي الفلاة محاولًاأرض الشَّام وبالغًا تلك القرى

إن أنت شارفت المرتب سالمًاورأيت ذاك المعقل السَّامي الذُّرى

فاسجد لربِّك خاضعًا لجلالهولعزِّه ومقبِّلًا عنِّي الثَّرى

وودت حرَّ أديم وجهي لو ثوىفي ذلك الحرِّ الأديم معفِّرا

ومتى بلغت حمى الوزير وبابهأممًا فكلُّ الصَّيد في جوف الفرا

/ ب/ لم يلقه الأقوام إلَّا قائمًامتهجِّدًا أو صائمًا متهجِّرًا

ساس البلاد وهذَّبت أخلاقهخلق الرَّعيَّة فاسترقَّ الأكثرا

وتحمَّل الأعباءفاغتدى ... عن ساق سعيٍ في العلاء مشمِّرا

قاضٍ قضى بالعدل في أيَّامهفبدا لنا ليل المظالم مقمرا

الله أولاه يدًا من فضلهوأنا له في العلم حظًا أوفرا

وأمدَّه من جوده بمعونةٍوأذلَّ عزَّة حاسديه وأصغرا

يقظٌ ................................ السَّحاب إذا جرى

فإذا وجدت وجدت أحسن مخبرًاوإذا رأيت رأيت أحسن ما يرى

وإذا وردت وردت بحرًا سائغًاوإذا هززت هززت غصنًا مثمرا

أضحى على الشَّهباء ثاقب رأيهأحمى من الشُّهب الشِّداد وأشهرا

عصم العواصم بالعزائم والنُّهىفكفى مكافحه الحسام الأبترا

وأزال جيش الشِّرك منه بسطوةٍجاشت فولَّى الشِّرك منها مدبرا

يا أوحد الوزراء في أفعالهوأعمَّهم فضلًا وأسمى مفخرا

إن لم تكن يا ابن الأكارم جعفرًا... فقد أجرى بنانك جعفرا

فليغضض الحسَّاد طرفًا عن يدٍبيضاء تعرف بالعوارف أو ترى

/ أ/ ولتبق بالفعل الجميل فإنَّماكبت المعاند بالماثر والثَّرى

وتقبَّل البكر البطينة إنَّهانذرت لك المدح الجميل محرَّرا

عمري لقد ذهب الكرام فلا أرىإلَّا حديثك في المكارم مؤثرا

فاسلم على مرِّ اللَّيالي ما سرىبرقٌ وما مرَّ النَّسيم معًنبرًا

أجر مدنفًا أنت العليم بحالهورقَّ لمن لم يبق غير خياله

وإن لم تجد فاعطف عليه بموعدٍيعلِّل قلبًا هائمًا بمحاله

ظمئت وهل رشف الثَّنايا يعلُّنيوهل ظمأي إلَّا لبرد زلاله

وأنحلني حمل الغرام وممرضٌبجفوته من لا أمرُّ بباله

وأعجب شيءٍ أنَّه بخيالهيضنُّ وأنِّي طامعٌ في وصاله

من التُّرك ترك الوصل أكبر همِّهوجفوة خلٍّ من جميل خلاله

إذا ماس حار الغصن منه وإن بداأضرَّ بضوء البدر عند كماله

أهيم به وجدًا على القرب والنَّوىعلى صحَّةٍ من ودِّه واعتلاله

وأهجر هجر الحائمات لأنَّنيرأيت ورود الموت دون بلاله

/ ب/ محا سحرٍ ذاك الطَّرف آية سلوتيوأسلبني عزِّي بذلِّ سؤاله

أعانقه حبًّا وأخشاه هيبةًلما بي من إجلاله وجماله

له في الرِّضا فتكٌ بصارم لحظهأعيذ حبيبًا سلمه كقتاله

خذوا بدمي يال الهوى وتطلَّبوادمًا سفكته راشقات نباله

وأنكرتم أنَّ الشَّقيق بخدِّهأما هذه في الخدِّ نقطة خاله

سقى الغيث منهَّلَّ العزالي ربى الحمىبحوذان العذيب وصاله

ولا زال مخضلَّ الجوانب ممرعًاتمرُّ بنشر المسك ريح شماله

فكم غزلٍ أوردته في غزالهوكم رملٍ أنشدت بين رماله

أحبَّتنا ولَّى زمانِّي وحبُّكممقيم يزول العمر دون زواله

هل الدَّهر يثني عوده من جميعكمعلى ذنفٍ واهي التَّجلُّد واله

يكتِّم شكوى الحبِّ إذ ليس راحمٌويجحده صونًا له بمقاله

وقالوا: سلا إذ كفَّ شاني وإنَّماأكفكف دمع العين خوف انهماله

عتابي على ريب الزَّمان يطولوما الصَّبر عندي مذ فقدت جميل

وإنِّي لمحزونٌ عليك فقلَّمايبلُّ بفرط الحزن فيك غليل

أمحتجبًا بالتُّرب رهن يد البلىبديماس لحدٍ ما إليه سبيل

أجبني فقد ضاق الفضاء وغالنيلفقدك من أيدي الحوادث غول

أتأذن لي بالشَّام أم يستقلُّ بيإلى وطني صفر اليدين رحيل

رجوتك أيَّام الحياة فكان ليإلى كلِّ فضلٍ من نداك وصول

وقلت: حديث النَّفس ترجى حياتهولم أدر أنَّ الحال فيك تحول

أيا سالبي سربال صبري وملبسيحدادًا عليه طرزهنَّ خمول

ويا جبلًا قد كنت معتصمًا بهأكفُّ به كفَّ الرَّدَّى وأصول

دعوتك للأيَّام دغوة خائفٍمكائد دهرٍ كلُّهنَّ غلول

فأعياك عن ردِّ الجواب فهل فتًىيصحُّ لبث الحزن حيث أقول

وحسبك دمعي فهو نصرة خاذلٍله مسرحٌ في وجنتي ومسيل

إذا ما دعوت الصَّبر... من الصَّدِّ كثر الصَّبر عنه قليل

فيا ليته يحيا طريحًا وليتنيأقول لوفد العائدين عليل

/ ب/ وتسمع تعليل الأساة وقولهمإلى البرء يفضي أمره ويؤول

نعى قومه بالشَّرق ناعٍ فجاءهًفكادت له شمُّ الجبال تزول

نعى ناصر الدِّين الأمير محمَّدًافطارت قلوبٌ فجعةً وعقول

فتًى كان غوثًا للطَّريد وظلُّهعلى آمليه والعفاة ظليل

خفيفٌ على قلب الصَّديق ووطؤهشديدٌ على نحر العدوِّ ثقيل

يسرُّك في صدر المواكب كثرةًويرضيك قولًا منه وهو رسيل

عدمت صهيل الصَّافنات ولا أرىجيادك تجري بينها وتجول

سقى قبرك الغرَّ الغوادي وجادهسحابٌ إذا ضنَّ السَّحاب هطول

وآنس مغناك الجديد برحمةٍلها حجبٌ من نورها وحجول

أقمت بأرضٍ لا خليلٌ مساعدٌولا صاحبٌ في النَّائبات خليل

ولا صارمٌ عضبٌ يذود به الرَّدىولا نائلٌ تسخو به وتنيل

وكنت أخا الحرب العوان وللظُّباعلى هامة اللَّيث الكميِّ صليل

فكيف وهى البأس الشَّديد وجاءناعزيز القياد منك وهو ذليل

أخانتك سمر الذَّابلات أم اغتدىحسامك يوم الرُّوع وهو كليل

فبعدك ما وجه المسرَّات أبيضٌلدي ولا طرف الزَّمان كحيل

/ أ/ وما كنت إلَّا البدر تمَّ طلوعهفعاوده بعد الطُّلوع أفول

فلو كان يفدى ميِّتٌ كنت تفتديولكنَّه ما لا يقيه بديل

ولو كنت تحمى بالصَّوارم والقناحماك أخٌ في النَّائبات حمول

وطارد عنك الموت قسرًا وإنَّهلعثرة أبناء الكرام مقيل

حمى وحوى الأقوام بعدك غيرهوأنَّى لهم بالحجِّ منه كفيل

إلى ظلِّه ملنا ونحن عصابةٌلنا مسرحٌ من جوده ومقيل

شهابٌ براه الله للخطب ثاقبٌومصباح سارٍ في الظَّلام دليل

وخير الورى من لاذ قومٌ بظلِّهومن ليس للعافين عنه عدول

أتاني كتابٌ منك هيَّج لوعتيفكدت بدمعي يا أخا الودِّ أشرق

أتى مخبرًا عن صفو ودٍ كأنَّهوحقِّك عمَّا في ضميري ينطق

وهيهات أن تحوي اشتياقي رسائلٌوتحمل أشجاني جيادٌ وأينق

عليك سلام الله من ذي حفيظةٍله مدمعٌ صافٍ ووردٌ مرنَّق

/ ب/ متى خطرت من جانب الشَّرق نفحةٌتكاد لها روحي من الشَّوق تزهق

ويذكرني ربع التَّصابي وأنسهنسيم الصَّبا والبارق المتألِّق

فللَّه صبٌّ في نصيبين قلبهغدا موثقًا والجسم بالشَّام مطلق

يهيِّج وجدي من قويقٍ ولوعتيلذكراك ماء الزَّاهر المترقرق

وأشتاق روضاتٍ هناك أريضةًشهيَّة مرأى العين بالطِّيب تعبق

عليها كسقط الطَّلِّ منثور لؤلؤٍوفيها لصفو الظِّلِّ حسنٌ ورونق

وما هي إلَّا كالبلاد وإن غدتبك من شوقٍ تخبُّ وتعنق

فسقَّى رباها لامع الودق هاطلٌمن الغيث وسميُّ السَّحائب مغدق

يقولون بعد الخلب يخلق ودُّهموحاشا ودادي أو ودادك يخلق

وعدت فلا نشر النَّسيم معنبرٌكعهدي ولا غصن الأراكة مورق

عسى الله يدني الدَّار بعد تباعدٍفيضحى جميعًا شملنا المتفرِّق