من «قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان» لابن الشعار الموصلي (ت ٦٥٤هـ)
ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف (٧)
الصفحة ٢ من ٢
ومما عمله في المعنى:
لو كان أصحب بعد طول شماسأملي حظيت بعشرة الأكياس
عزّ المدام أكرم صاحبيهدي السّرور إلى قلوب النّاس
يقضي بجمع الشّمل بعد شتاتهويكاد يعطف كلّ قلب قاسي
لله ما أحلى مجالس لهونافيه بحسن تآلف الجلاّس
غن الرضيع ينال عند فطامه ألماولاسيما رضيع الكاس
وله في المعنى:
/ ب/ هلا صرفت بصرف الرّاح يا صاحهموم صبّ إليها جدّ مرتاح
قد أعوزته وهل عيش لمكتئبيعتاض بالدمع عن مشمولة الراّح
دنانه خاويات كالصدّور نأتعنها القلب فما تعبأ بملتاح
لو تاب عنها دم أجريت من شغفدمي ودارت به للشرب اقداحي
ومما عمله في صدر كتاب:
تمنيت أن اجلو برؤياك ناظريوأن يشتفى قلبي من البعد بالقرب
فما بلغت نفسي المنى فتعللتشوقي بإنفاذ الرّسائل والكتب
وإني إذا حالت يد البعد بينناسأهدي تحياتي إليك مع الرّكب
تحن إلى لقياك نفسي صبابةكما حنّ ظمآن إلى البارد العذب
وقال أيضا: [من الحفيف]
ما تعشّقته لإفراط حسنلا ولا أنه أتم الملاح
إنما للقلوب في الحب أسرارخفايا خفيّة الإيضاح
كم قبيح عند المحب مليحومليح في عينيه كالقباح
/ أ/ وقال أيضا:
خليلي ما بالي أرى كل غيهبتجلّى وحظّي ما تجلت غياهبه
فلا صبغة المسود يرجى نصولهولا ليله الدّاجي تضيء كواكبه
توالت على قلب هموم كأنهافيما تنقضي أهواله وعجائبه
وقال في غلام جميل بوجهه كلف:
قالوا: كلفت بحب من في وجههكلف فقلت: كذلك البدر
لو لم يحز كل الملاحة ما بداللحسن في وجناته أثر
وعذلت قبل اليوم فيه فقد بداآس العذار أقيم لي العذر
وله معاتبة:
مالي أميل إلى حفاظ مضّيعسفها وأرغب في محبّبة قالي
صعب المراس وكلّما لاطفتهيزداد فرط تبرّم وملال
وعلا عليّ فهان عندي تركهوالتّرك يرخص كل شيء غالي
/ ب/ وقال على وزنين وقافيتين:
لم أنسه مذ زارنيمتخّلسا من غير وعد ... معجبا بدلاله
جذلان سهّله الرّضافأتى على غرضي وقصدي ... بعد طول ملاله
في ليلة نامت بها الرقباء لاستيقاظ وجدي ... خاضعا لجلاله
قبّلت منه مقّبلايفتر عن برد وشهد ... ميث في جرياله
ورتعت في وجناتهما بين ريحان وورد ... بل خلوت بخاله
وجنيت رمان النهود مهنّأ من غضّ وقدّ ... عزّ نيل مثاله
وحللت عقد نطاقهبيدي في هزل وجدّ ... مع تلطّف حاله
لله منها ليلةطلعت بها أقمار سعدي ... مذ سخا بوصاله
لو سامني في مثلهابذل الحياة لهان عندي ... في بديع جماله
او بيع منها ساعةلشريتها بالعمر وحدي ... فائزا بكماله
سمح الزمان بوصلهمن بعد إعراض وصدّ ... وامتناع خياله
وسخا بما عجزت قوىشكري له وفؤاد أحمدي ... في جميل ضلاله
/ أ/ وقال متغزلا:
يا من حياة المستهام وموتهبيديه في حالي رضاه وسخطه
ما بال قلبك لا يني متقلّلبايصبو إلى خفض المحب وحطّه
أسهرتني ثم رقدت ثم شغلتنيوخلوت من كمد الغرام وفرطه
أمن المروءة أن في لك في الهوىوتخون في عهد الوفاء وشرطه
لو فتّشوا قلبي رأوك به وقدكتب الغرام أهواك فيه بخطّه
أفديك من رشأ تعزز إذ غدايعزى إلى موسى الكليم وسبطه
ومهفهف كتب العذار بخدّهسطرا يروقك شكله مع نقطه
لا غرو إن حاز الجمال فيوسفمن قومه وأبوه والد رهطه
لم أنس إذ صلّى لدى محرابهمتطيلسا قد طاح جانب مرطه
ودعا ببسط ذراعه فكأنماقبض القلوب بأسرها في بسطه
وقال أيضا:
إذا ما كان هجرك لي جحيماوصدك جنّة فعلام تجفو
فصلني منعما ليزول هميفعيشي بعد بعدك ليس يصفو
/ ب/ وقال في المعنى:
إذا كان وصلك لي جنةفهجرك لا شك نار الجحيم
فصلني ولا تبخلن بالوصالعلى مغرم بك نضو سقيم
ودع عنك ذا السخط وأبغ الرضافإنّ الرّضا من خلال الكريم
وقوله في اللقاء:
لعيني متى فازت برؤياك قرّةوقلبي سرور مفرط وحبور
فيا حبذا ذاك اللقاء فإننيعليه لربّي حامد وشكور
وقال أيضا:
بعد الخلّ والرّقيب قريبوجفا السّقم حين صدّ الحبيب
وجفاني الكرى وواصلني الشوقفخالي بين الأنام عجيب
بأبي شادن غرير نصيرفي هواه يستعذب التّعذيب
أهيف مترف ظريف لطيفأبدا نحوه تميل القلوب
بدر تمّ ينير فوق قضيبناضر تحته يموج الكئيب
قاطن في الفؤاد لم ينأ عنهوهوفي حسنه البديع غريب
/ أ/ غاب في سفرة الصدود ولكنهو في القلب حاضر ما يغيب
أنبوني على هواه فقد لذّلسمعي مع ذكره التّأنيب
طاب فيه عتبي وكل حديثمرّ ذكر الحبيب فيه يطيب
وقال:
بدّلت بالهجر رفعيخفضا فقد ضاق ذرعي
وصرت تعرض عنّيبعد اتحاد وجمع
قضيت بالغدر ظلمابغير عدل وشرع
صددتني عن دلالوعن ملال ومنع
وملت نحو أناسطباعهم غير طبعي
وأنت أكرم عنديمن ناظري وسمعي
إن زرتني تمّ أنسيوبان نجحي ونجعي
ففي يديك بأمر الإله له ضرّي ونفعي
وقال:
سقاني الرّاح في جنح الظلامكحيل الطرف معتدل القوام
/ ب/ وحياتي محياه بوردمن الخدّين من غير احتشام
وقبّل راحتي فلثمت فاهفراجعني بضمّ والتزام
فيالك ليلة أمسى أنيسيبها ومنادمي بدر التمام
فمن يده ومقلته وفيهمدام في مدام في مدام
وقال:
أتاني زائرا بعد ازوراررخيم الدلّ أهيف ذو احورار
وقد نامت عيون مراقبيهوجنح الليل منسدل الإزار
وأقبل ثم قابلني بوجهكسا الظّلماء أردية النهاري
يرنّح عطفه الميّاس سكر الصـبا فتخاله سكر العقار
فقمت لأجله وسجدت شكرالخالقه على قرب المزار
وبتّبه قرير العين أجلومحاسنه العذاب بلا حذار
سقاني راح ريقته وحيّابورد الخدّ مع آس العذار
فيالك ليلة في الدّهر جاءتعلى قّدر اقتراحي واختياري
/ أ/ وقال:
أخلّاي طاب العيش لما حضرتموراق فاضحي نير السّعد مبدرا
وهبّ نسيم عاطر من دياركمفجدد لي عهد التّداني وأذكر
وما طاب هذا الطّيب إلّا لّإنّهسرى نشركم في ضمنه فتعطّرا
فلله منكم ما أصحّ وفاكموأعظمكم في النّاس قدرا وأكبر
سقى الله أياما مضت باجتماعنابلا كدر صوبا من المزن ممطرا
وقال:
أرج الجو بالنسيم المهدينفحات العبير من نشر هند
مر في حيّها النسيم سحيرافحبته بنشر مسك وند
فاعترتني لطيبه هزّة السكــر على أنني نزيف الوجد
وأهاج النسيم للقلب شوقاوهياما ولوعة ذات وقد
يا خليلي عرّضا بحديثيعندها علّة يفيد ويجدي
وأذكر أني لها فإن سألت عنــي فقولا قتيل هجر وصدّ
واسعداني على هواي فإنّيفي جهاد مع الغرام وجهد
/ ب/ فقفا لي حيال جوشن ما بيــن قباب الأحباب من كلّ بدّ
وأنشدا لي قلبي الذي ضاع منّيفعساهم أن يسمحوا لي برد
وإذا عجتما على ساكن الخيــف سلاه بمن تبدّل بعدي
حبذا سفح جوشن فهو أزهىمن تلاع الحمى وأعلام نجد
وقويق فماؤه العذب من ريــق ماء العذيب اعذب ورد
يا رعى الله عصر عصر لهو تقضّىلم تروّع فيه الأماني ببعد
وقال:
لك في القلب منزل ومحلأبدا منك أهل ليس يخلو
يا منى النفس إن منيت بهجرفمناي وبغيتي منك وصل
أمن العدل أن تملّ محبالك في كل حالة لا يمل
حاش لله أن تحرّم وصلي وهو مرّ في مذهب الحبّ حلّ
أو تبيحن قتلي بتجافيك وقل البريّ في الشّرع بسل
لا تكلني إلى السلو فهذامستحيل بأنني لك اسلو
/ أ/ أنت لاه عني بغيري مشغول ومالي سواك في النّاس شغل
وقال:
يا ويل من أضحت منازلهمأجداثهم قد بادهم فقر
تركوا أحبّتهم وأهلهمقبروا وافاهم الدّهر
واستبدلوا بالترب منزلتةبعد القصور فعزز الأمر
كم حاز من ضاقّت لهمّتهسعة الفضاء بضيقه القبر
والهف نفسي بعد فقدهمعز العزاء وأعوز الصبر
وقال في ذم الزمانوأهله:
لمّا تنوّع دهري في معاندتيورام عكس الذي اختاره القدر
حجبت نفسي عن بدو وعن حضركي لا يرى نقص حالي في الورى بشر
أبدى العدا لي عيوبا لست أعرفهاوربّما عيب مع إشراقه القمر
"إذا محاسني الّاتي أدلّ بهاصارت ذنوبا فقل كيف أعتذر"
هذا البيت مضمّن.
/ ب/ وقال في مثله:
قاتل الله ذا الزّمان فما يسمح يوما بما يسّر فؤادي
كلما رمت من زماني إسعادا قضّى لي من دونه بالعناد
يا لقومي! كيف احتيالي وقد صار زماني من جملة الأضداد
ينفق الجاهلون فيه مع الجهـل ويمنى ذوو النّهى بالكساد
ليت شعري ترى أبلّغ فيهغرضي أو أنال بعض مرادي
وله في مطرب:
ومعسول الشمائل والتّثنّيرخيم الدلّ معتدل القوام
إذا غنّى ترنّح سامعوهله طربا كشراب المدام
وماجوا بالسرور فدبّ فيهمدبيب البرء في إثر السّقام
وقد سحر العقول فلست أدريبسحر اللّحظ أم سحر الكلام
وقال في الغزل:
بنفسي من بني التراك ظبييغير بحسنه بدر التمام
/ أ/ أغنّ مهفهف أحوى غديررشيق القدّ ممشوق القوام
كحيل المقلتينيكاد يفريبصارم لحظه حدّ الحسام
كأنّ جبينه قمر منيروحالك شعره جنح الظلام
إذا دبّ الحياء بوجنتيهعجبت لكون ماء في ضرام
ويبسم ثغره عن أقحوانتبدى في رضاب من مدام
ثقيل الرّدف ذو خصر نحيلكساني سقمه حلل السقام
وقال:
ولما بدا سطر العذار بخدهوحاولت أن اسلوه زدت تتيما
وكنت به صب الفؤاد فزادنيهوى لبسه ثوب الملاحة معلما
وقد رقمت أيدي النّضارة والصّبابديباجتي خدّيه وشيا منمنما
وقال في الاستعطاف:
أتحسب قلبي عن ملال تصبّراأبى الله لي في الحب أن أتغيرا
فوالله لا أسلوك عمري ولو جرىعليّ من الهجر المبرّح ما جرى
/ ب/ دع الصبّ يقضي نحبه فيك حسرةإذا كنت تبغي أن يموت محسّرا
يمينا لقد اضرمت في القلب بالجفاجحيما وقد اجريت للدمع أبحرا
ثنى ودّك الواشي فأصبحت هاجراوما كان ظني أن تصدّ وتهجرا
أيجمل بالوجه الجميل إساءةوذي الحسن أن يولي قبيحا ويغدرا
بعيششك شم رعي الوفاء فإنّنيرأيت الوفا بالحرّ أحرى وأجدرا
تجافيت حتّى صّرت اغضي على الجفاوارضى بما ترضى من الهجر مجبرا
وقال في الاستدعاء إلى مجلس الشراب:
قم للصبوح فحبل اللهو قد وصلاواليوم ظلّ بجمع الشّمل محتفلا
أما ترى الغيم قد ورات مطارفهوجه الفضاء ودمع الغيث قد هطلا
ما إن بكى الغيث إلا قهقهت طرباله الأباريق حتّى أنشأت جذلا
فبادر الرّاح لا تبغي بها بدلاولا تطع من لحا فيها ومن عذلا
فصل صبوحك عمدا بالغبوق بلامطل وصلنا سريعا واحذر الكسلا
وله في تغير الصديق:
/ أ/ وقال في نهر قويق:
ما بال نهركم قويق كأنهعبرات عين جفنها مقروح
يظما فتغشاه المدود فيرتويمنها ويبقى وحلها وتروح
وقال في لبس الفرو:
إذا ما أتى القرّ قرّت بهعيون الزجاة للبس الفرا
ومن كان فيه بلا فروةفرى جلده البرد مع من فرى
ومما [عمله] وسيره إلى من يعز عليه مكانه:
ترى مقلتي تحظى بأيسر نظرةإليك بما تجلو القذّى عن جفونها
/ ب/ وهل يشفى من لاعج الشوق والأسىفؤادي بقرب الدّار بعد شطونها
تحنّ إليك النّفس طبعا وكلماأنست التداني زاد فرط حنينها
وأصعب ما تلقى العطاش من الظمأإذا منعت والماء نصب عيونها
وقال في لقاء الأحباب:
يا حبذا يوم اللقاء فإنهيوم تكاملت المسّرة فيه
عانقت من أهواه عند لقائهفيه وفزت بقبلة في فيه
وقال في غلام مليح الصورة اسمه خليل:
ما شفرة السيف الصّقيلأمضى من الطّرف الكحيل
كلّا ولا للرمح حسن ترنّح القدّ النّبيل
ومهفهف عبل الرّوادف محقر الخصر النحيل
حلو المراشف والمعاطف والمقبّل والقبول
مستغرب من أسرة الأتراك معتز القبيل
/ أ/ هاروت في لحظاتهبالسّحر يلعب بالعقول
سفكت دمي فمسيلهفي صفحة الخدّ الأسيل
كم من أسير في هواهـ لمقلتيه وكم قتيل
حاز الجمال فليت يشفعه بإيلاء الجميل
أوليته بالوصل جادلمغرم بادي النّحول
عليّ أعل رضابهفبرشفه برء العليل
أشكوه شكوى خصره المضني من الردف الثقيل
يا عاذلي فيه أتتباسرفت في قال وقيل
كم قد أطعت الحبّ فيهـ وكم عصيت به عذولي
ما يوسف في حسنهتالله احسن من خليل
وإن كنت أسلو حبهلا نلت يوما منه سلولي
وقال في استعطاف:
يا مولعا بالصدّ عناكم ذا تجور على المعنّى
/ ب/ هلا رفقت بمستهام في الهوى حيران مضنى
حمّلته ما لا يطيق من الجفا فبكى وأنّا
ووعدته وصلا فملتإلى الملال فما تهنّنى
أمن المروءة أن يفيوتخونه من غير معنى
يسخو بمهجته ويبخل بالسّلام عليه ضنّا
وا رحمتاه لمغرمقد مات بالهجران غبنا
وله في السيب:
لهفي على زمن من ولّت نضارتهفلست أرجو له بعد الصّبا خلفا
كانت بدور سروري فيه مشرقةإذ ليل فودي داج يشبه السّدفا
ومذ تجلى نهار الشيب عوّضنيمن المسّرة همّا والمنى أسفا
وقال فيه أيضا:
راعني الشّيب حيث حلّ بفودي فلا مرحبا به حيث حلّا
ليته لم يكن وياليته استبدل عن كل شعرة منه نصلا
وله فيمن اهدى إلى محبوبه سفرجلا:
/ أ/ كيف يهدي إلى الحبيب محبّ سفرجلا
أترى مذ رأى اسمهمزعجا ما تفالا
سفر أول اسمهثم باقي اسمه جلا
وقال:
أذكر الموت حيث تمكنك الخلوة واحذر عذاب حر الجحيم
وتحامى الخطا وكل الخطاياليس تخفى على السميع العليم
ما يفي للفتى نعيم حقيربشفاء بعد الممات عظيم
إنما هذه الحياة غرورفارغب الآن في النّعيم المقيم
أي خير ولذّة تكسب الإثم وتفضي إلى العذاب الأليم
وقال في الزهد ما كتبه على مقبرة لبعض أصدقائه:
دنياك فانية فاعمل لآخرةتبقى فيومك هذا منذر بغد
فلا بقاء لما يفنى مركبهولا فناء لما يبقى على أحد
/ ب/ كم قصّر الجل المحتوم من أمليسيره لم ينل في أطول المدد
وقال في الزهد والاستغفار:
إلهي قدّ تكاثرت الذنوبوقلّ لشقوتي العمل المثيب
وقد اسرفت في خطأي وجرميوأنت عليّ مطّلع رقيب
فويلي من لقاك ومن فوقيلديك وليس غيرك لي حبيب
وواحزني الطّويل فلا مفرلنا مما قضيت ولا هروب
أذقني برد عفوك قبل أصليبحرّ لظى ويحرقني اللهيب
إلهي نجّني وقني عذاب الجحيم وتب على عبد يتوب
إلهي قد دعوتك فاعف عنيبلطفك يا سميع ويا مجيب
إلهي فيك قد أحسنت ظنّيوحسن الظّن عندك لا يخيب
إلهي عفوك المرجو فارحممسيئا فاته الرّأي المصيب
إلهي حوض منّك مستفيضعليه كل ظمآن يلوب
إلهي إن أسأت فلي اعتصامبتوحيد إليك به أنيب
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (٢٠٠٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع