ذكر من اسمه يحيى (٣)

أرى الإسكندرية ذات حسنبديع ما عليه من مزيد

هي الثغر الذي يبدي ابتساماًلتقبيل العفاة من الوفود

إذا وافيتها لم تبق همّافقلبك مذيراها من بعيد

حللت [بطاهر] منها كأنَّيحللت إذا بجنَّات الخلود

فلا بئر معطَّلة وكم قدرأيت هناك من قصر مشيد

بياض يملا الآفاق نوراًيبشر برقة بسحاب جود

وأقسم لو رأتها مصر يوماًلكادت أن تغيب عن الوجود

/ ب/ وكم قصر بها أضحى كحصنمنيع لا كزرب من جريد

يرص فصوصه بانية رصّاًيفضَّله علًى نظم العقود

لها سور إذا لاقى الأعادييقاتلهم بوجه من حديد

هو الفلك استدار بها وكم قدرأينا فيه من برج سعيد

أحاط بسورها بحر أجاجومنهل أهلها عذب الورود

وحسبك أنَّ صدر الدَّين فيهاوذا من مدحها بيت القصيد

هم السادات لا يرجى ويخشىسواهم عند وعد أو وعيد

إمام جلَّ قدراً أن يهنىَّبشهر أوً بعشر أو بعيد

بذل وجهي إلاَّ لمثلك بذلهواعتزازي إلاَّ بجاهك ذلَّه

يا جوادا سحاب كفَّيه بالجود على كل قاصد مستهلَّه

والَّذي لو رآه في دسته الفضــل بن يحيي لجاء يطلب فضله

لك نيل قد اخجل النَّيل جوداوغدا دونه الفرات ودجله

/ أ/ يا أمينا قد زاده الله مجداًدون هذا الورى وعلى محلَّة

لي نصفيَّة بعد من العمرسنيناً غسلتها ألف غسله

لا تسلني عن مشتراها ففيهامنذ فصلتها نشاء بجمله

نشَّف الرِّيح صدرها ورآهاكل يوم تشكو هواءً ونزلة

ظلمتها الأيّام حكما فأضحتفي العذاب الأليم من غير زلَّه

كل يوم يحوطها الدَّقُّوالعصر مراراً وما تقرُّ بعمله

وهي تعتلُّ كلَّما غسَّلوهاويزيل النَّشاء تلك العلَّة

أين عيشي بها القديم وذاك الــنتق فيها وخطرتي والشمله

حيث لا في أجنابها رقعة قــطُّ ولا في أكمامها قطُّ وصله

قال لي الناس حين أطنبت فيها:بسَّ أكثرت خلَّها وهي بقلة

أشكر مولانا ونصفيَّتيتشكره أكثر من شكري

أراحها جدواه من كلِّ مايسكن من دقٍ ومن عصر

/ ب/ كم ليلة كادت مع الماء إذيغسلها غسَّالها تجري

بانت وقد كلَّفتها توديعيما بين فيض جوى وفيض دموع

وتجلَّدت للبين مثل تجلُّديوالنَّار حشو ضلوعها وضلوعي

ولكم تعلَّلها مواعيد المنىمنِّي عن المرئيِّ والمسموع

قالت: ذممت البين، قلت لها: عسىأن تشكري عقباه عند رجوعي

إني لمن معشر سفك الدماء لهمداب وسل عنهم إن رمت تصديقي

تبيت أنعامهم مفهم على وجلإذ شملها بهم يفضي لتفريق

تزداد بالدَّمِّ إشراقاً عراصهمفكلُّ أيامهم أيَّام تشريق

/ أ/ لازم قلبي كمدهوبان عنِّي جلده

وطال عمر اللَّيل حــتَّي قلت قد مات غده

وارحمتا لعاشقفي الحبَّ ذابت كبده

يستنجد الدمع إذاًلم يلق من يستنجده

إلى متى يقيمهحكم الهوى ويقعده

لا يستطيع البطش في الشِّــدَّة من غلَّت يده

يا عاذلي عنِّي فكمسهرت ليلاً ترقده

هيهات أن تدري بمايلقي العليل عوده

يا بأبي الغصن الَّذييعجبني تأوُّده

تغبطه شمس الضحيوالبدر امسي يحسده

ذو مبسم أحسن فيتنضيده منضَّده

وريقه عذب ولــكن أين منَّي مورده

/ ب/ وخده مورَّديا حبَّذا مورَّده

يصدُّني عن لثمهإذا رنا مهنَّده

لحظ يسل أبيضاًعلي القلوب أسوده

إلي متا ينالنيمن كل دهر نكده

لم يبق في الخلق فتييغرُّني تودًّده

قد عدم الَّديق في الــدُّنيا فمن ذا يجده

إنَّ السَّعيد من غداوهو قليل عدده

فربما لارمي الفتيفي الموبقات ولده

وإنَّ مثلي في الوريلم يخل ممن يحسده

وهكذا من شرف الــدَّين الأجل يعضده

أي كريم لم يزلنشكره ونحمده

ولم يخب في الدَّهر منيؤمُّه ويقصده

تروي حديث الجود عنبنانه ونسنده

كم مسلم حققهاأنَّه محمده

/ أ/ وعزمه لا يتناهي في المعالي أمده

فبيته قد نصبتعلي الثريا عمده

لقد زكت أصولهفينا وطاب مولده

وقد سمت فخراً بهعلي البلاد بلده

ذو راحة هان بهالجنينه وعسجده

وطالما عزَّ بذا الــهوان من يسترفده

ولفظه الدُّرُّ إذاحرَّره منتقده

فطرسه بخطِّهكالرَّوض والغيث يده

فإن حسبت أنَّهسحر فأين عقده

ذو قلم كالسهم فينحر العدا يسدده

يهزه كالمشرفــيِّ هزَّه مجرده

ما درَّ يوماً نفسهإلاَّ تبدَّت زبده

فلو تراءي لأبن عبَّــاد لكان يعبده

ما ضلَّ عاف في دياجي الخطب وهو مرشده

/ ب/ كلاَّ ولم يشق فتيفي الدَّهر وهو يسعده

يا أبن الذَّين فضلهميتعب من يعدده

ومن غدا بينهمليس يرام سؤدده

يا من غدت فروعهطيَّبةً ومحتده

مولاي يدعوك فتًىقد خانة تجلًّده

هيهات أن يقوم يوماً بالقوافي أوده

ضاع القريض فهو لاينشده بل ينشده

ما بال هذا الدَّهر لاينجز يوما موعده

مولاي لي حقٌّ ومدحي قد غدا يؤكَّده

هب خاطري العفر إن شحت غمائمهما كلُّ وقت يجيد الشِّعر ناظمة

وطالما ركدت ريح الصَّبا سحراًلدي الأراك ولًم تسجع حمائمه

ورَّبما جاد خدٍّ النور دمع حياًفوق الغصون وما شقَّت كمائمه

/ أ/ لا يمكن المرء أن يمشي على سننوإن غدا الرشد لا تخفى معالمه

قد يكتم السر من لم يخفه أبداًعن الرجال وقد يفشيه كاتمة

يسالم الدهر من أضحى يحاربهكما يحارب من أضحى يسالمه

وقد يكون رفيع القدر جاهلةكما يكون وضيع القدر عالمة

أشكو إلى الله دهراً ليس ينصفنيوكيف ينصف من ذا الدَّهر حاكمة

كم ذا أذُّل قريضا بتُّ أحملهجهلاً إلى باب من عزَّت دراهمه

لولا ضرورات دهري كان ما درهقد استوى اليوم في عيني وحاتمة

بار القريض بمصر اليوم فهو إذااعرضته عن شَّاريه وسائمة

لو قدر الله أن آتي الشَّام بهما أسلمتني إلى دهري عواصمه

وكنت أدرك ما ارجوه بابن أبيجرادة حسب آمالي مكارمه

عليك يا شرف الدَّين اعتماد فتىيشكو لك الدَّهر إذ عمَّت مظالمه

/ أ/ لا كان بعدك لي حبيب ثانيفي النَّاس ومنزل القرآن

والمرء أكثر ما يود لعينهاليمنى وحقِّك إنَّك العينان!

بي أنت من رشأ حفظت ودادهفأضاعني وأطعته فعصاني

يغضي الجفون على ظباً من أجلهايكفي عن الأغماد بالأجفان

ويهزُّ من ترف النَّعيم قوامهمرَّ النَّسيم نواعم الأغصان

فكأنَّ بهجة وجهه في قدِّهبدر التَّمام على قضيب البان

رام العواذل سلوتى عن حبِّهوالمستحيل عن الهوى سلواني

سقمي أمان صحَّة الدَّعوى علىألمي وشأني مخبر عن شاني

سهمٌ رماني من سهام جفونهعن قوس حاجبه فما أخطاني

عجباً لنار أسيله في مائهيصلي وكيف توافق الضِّدان

ولقدِّه الفتَّان لهدم صدرهمن لحظه الوسنان حد سنان

سارقته نظر المريب محييافازورَّ واستحيا وما حياَّني

فأماتني إعراضه عنِّ ولوحيَّا بمثل تحيَّتي أحياني

/ ب/ يا قاتلي بمدى الصدود وتاركيذا مقلة عبرى وقلب عاني

ومكلِّفى حمل الصبابة والأسىومطلِّهي بالصَّدِّ والهجران

أعباء وجد لو تحمَّل بعضهارضوى لأوهته فما جثماني

فيمن منعت مدامعي أن ترتقيمن موق أجفاني فما أجفاني

هلا انضويت إلى جناب محمد الــملك العزيز القاهر السُّلطان

ملك ملائكة السَّماء جنودهوملاذة بالواحد الدَّيان

يمِّمه متنمياً إليه ولذبهوغناك في دركي وتحت ضماني

أنا من تبصَّره وراز خلالهفرأيت كلَّ النَّاس من إنسان

هل جاء في شرعٍ وفي مذهبٍحلُّ دم الصبِّ لهذا الصَّبي

هذا وقد زرفن أصداغهفقلت لاح البدر في العقرب

مجرِّداً من جفنه صارماًكم شقَّ من قلبٍ ولم يضرب

يستعذب التَّعذيب منه ولولا الحب لم يحل ولم يعذب

/ أ/ شكوت ما ألقاه من حبهإلى تجنِّيه فلم يعب بي

أمات صبري ثمَّ أحيا الهوىشوقاً فآمنت بعيسى النَّبي

لو زارني من هام قلب بهمختفيا في ظلِّه الغيهب

لثمته ألفا ونلت المنىمنه ومن معسوله الأشنب

لم أنس لما سمته وصلهفقال: يا أطمع من أشعب

فقلت: عده، قال: ميعادهأن تطلع الشَّمس من المغرب

أحبابنا ما لذَّلي مطعميولا حلالي بعدكم مشربي

وليس عن حبكم معدلبلى إليكم منكم مهربي

ديني هواكم واعتقادي ولاكم وحبِّي لكم مذهبي

عاقبتموني بجفاُكموما كنت له منكم بمستوجب

وبئس في الإنصاف والعدل أِّنيعاقب العبد ولم يذنب

يا صاحب الحكم والقضاء ومنلا حيف في حكمه ولا جنف

قل لي: لماذا وقيت كل أذىعلَّي على ما جهلته أقف

/ ب/ قسمت "لا" بيننا فلي الــلاَّم إن قمت ولابن المرصَّص الألف

أو فلماذا تحلُّه الصَّدر والسَّــفله من شأن مثله الطَّرف

فضيلةٌ ما لديه ترفعهبها على غيره فيعترف

أم أجل شعر فالشِّعر مشتركٌوالفضل فيما عداه مختلف

تسعى إليًه تظنُّه عمل الــصِّين ولا شكَّ أنَّه خزف

واخبر النَّاس سل حالهمفالزَّيف عند المحكِّ ينكشف

فأنت من قد فشت مناقبهوأنت من بالسَّخاء متَّصف

من عنصر فاخر له سلفٌمن بعدهم أنت حبَّذا الخلف

وأبق سعيًد الجدود ما طلعتشمس نهار وما دجت سدف

وضعت في الزُّجاج فالتهبتوكسته برقًا من اللَّهب

وعلا فوقها الحباب فلمتبصر العين مثل ذا العجب

ضرم النَّار فوقه بردٌكائنٌ عنه منه في النَّسب

مثل درِّ الجمان نظَّمهناظمٌ فوق عسجد الذَّهب

حنانيك رفقًا كم تطيل صبابتيوتقدح ناراً في الفؤاد مضرّما

وتذكى غرامًا أوهن الصَّبر حملهوقلبًا رهينًا بالصَّبابة مغرما

تقطَّع وجدًا إذا تنفَّس زفرةًفأسبل دمعًا هامي السَّكب مثجما

أأحبابنا بالجزع والعيس معرقٌوحبل اتِّصال الوصل منكم تصرَّما

أجدُّكما هل للمشوق لديكماتعلُّل ذكر بالخيال فينعما

وهل تذكران العهد والعهد نازحٌوأيَّامنا بالوصل عقداً منظَّما

/ أ/ أمالكتي قلب العميد تعطَّفاوساكنتي ربع الضلوع ترحَّما

على هائم أعياه حمل غرامهواعقبه فرط الغرام تألُّما

فلم يبق فيه البين إلَّا تنفسًاولم يبق منه الشَّوق إلَّا توهُّما