العادة من المعروف تقطع

كان يقال: انتزاع العادة ذنب محسوب.

وقال أبو الأسود الدّؤلي:

والمشهور في هذا قول الأعشى:

سأل أعرابيّ قوما، فرقّ له رجل منهم فضمّه إليه وأجرى له رزقا أياما ثم قطع عنه؛ فقال الأعرابيّ:

وقدم أبو زياد الكلابيّ مع أعراب سنة القحمة، فأجرى عليهم رجل رغيفا لكل رجل ثم قطعه؛ فقال أبو زياد:

والحكماء تقول: «العادة طبيعة ثانية».

وفي الحديث: «الخير عادة والشّرّ لجاجة».

وقال بعض الشعراء لرجل من الأشراف:

وتقول العرب فيمن اصطنع معروفا ثم أفسده بالمنّ أو قطعه حين كاد

يتمّ: «شوى أخوك حتى إذا أنضج رمّد».

قال أبو كعب القاصّ: كان رجل يجري عليّ رغيفا في كلّ يوم، وكان يقول إذا أتاه الرغيف: لعنك الله ولعن من بعث بك، ولعنني إن تركتك حتى أصيب خيرا منك.

والعرب تقول في مثل هذا: «خذ من الرّضفة ما عليها».

وقال الشاعر:

ومعذور: موسوم في موضع العذار، وليس هو من العذر.