المواعيد وتنجّزها

ولا يرهب ابن العمّ ما عشت صولتيويأمن منّي صولة المتهدّد

وإنّي إن أوعدته أو وعدتهليكذب إيعادي ويصدق موعدي

أخالد إنّ الرّيّ قد أجحفت بناوضاق علينا رحبها ومعاشها

وقد أطعمتنا منك يوما سحابةأضاء لنا برق وكفّ رشاشخا

فلا غيمها يصحو فيؤيس طامعولا ماؤها يأتي فتروى عطاشها

كأنّ فؤادي بين أظفار طائرمن الخوف في جوّ السماء محلّق

حذار امرىء قد كنت أعلم أنّهمتى ما يعد من نفسه الشرّ يصدق

وَعَدتِني ثُمَّ لَم توفي بِمَوعِدَتيفَكُنتِ كَالمُزنِ لَم يُمطِرُ وَقَد رَعَدا

قد بلوناك بحمد اللهـ إن أغنى البلاء

فإذا جلّ مواعيدك والجحد سواء

لها كلّ عام موعد غير ناجزووقت إذا ما رأس حول تجرّما

فإن أوعدت شرّا أتى دون وقتهوإن وعدت خيرا أراث وأعتما

تقول قول الذي ليس الوفاء لهخلقا وتنجز إنجاز الذي حلفا

إِذا قالَ تَمَّ عَلى قَولِهِوَماتَ العَناءُ بِلا أَو نَعَم

وَبَعضُ الرِجالِ بِمَوعودِهِقَريبٌ وَبِالفِعلِ تَحتَ الرَجَم

كَجاري السَرابِ تَرى لَمعَهُوَلَستَ بِواجِدِهِ عِندَكَم

ما ضَرَّ مَن قَطَعَ الرَجاءَ بِبُخلِهِلَو كانَ عَلَّلَني بِوَعدٍ كاذِبِ

عَسى مِنكَ خَيرٌ مِن نِعمَ أَلفِ مَرَّةٍمِن آخَرَ غالَ الصِدقَ مِنهُ غَوائِلُه

يقول فيحسن القول ابن ليلىويفعل فوق أحسن ما يقول

لله درّك من فتىلو كنت تفعل ما تقول

لا خير في كذب الجواد وحبّذا صدق البخيل

كَانَتْ مَوَاعِيدُ عُرْقُوبٍ لَهَا مَثَلاًوَمَا مَوَاعِيدُهَا إِلَّا الْأَبَاطِيلُ

وَعَدتِ وَكانَ الخُلفُ مِنكِ سَجِيَّةًمَواعيدَ عَرقوبٍ أَخاهُ بِيَترِبِ

متى ما أقل يوما لطالب حاجةنعم، أقضها قدما وذلك من شكلي

وإن قلت لا، بيّنتها من مكانهاولم أوذه منها بجرّ ولا مطل

وللبخلة الأولى أقلّ ملامةمن الجود بدءا ثم يتبع بالبخل

أنضيت أحرف لا ممّا لهجت بهافحوّلي رحلها عنها إلى نعم

أو حوّليها إلى «لا» فهي تعدلهاإن كنت حاولت في ذا قلّة الكلم

فستم علينا فعارضنا قياسكميا من تناهى إليه غاية الكرم

وَذي ثِقَةٍ تَبَدَّلَ حينَ أَثرىوَمِن شِيَمي مُراقَبَةُ الثِقاتِ

فقلت له عتبت عليّ إثمافرارا من مؤونات العدات

فعد لمودّتي وعليّ نذرسألتك حاجة حتّى الممات

مواعيدهم ربح لمن يعدونهبها قطعوا برد الشتاء وقاطوا

لِسانُكَ أَحلى مِن جَنى النَحلُ مَوعِداًوَكَفُّكَ بِالمَعروفِ أَضيَقُ مِن قُفلِ

تُمَنّي الَّذي يَأتيكَ حَتّى إِذا اِنتَهىإِلى أَجَلٍ ناوَلتَهُ طَرَفَ الحَبلِ

أرى حاجتي عند الأمير كأنّماتهمّ زمانا عنده بمقام

وأحصر من إذكاره إن لقيتهوصدق الحياء ملجم بلجام

أَرَاها إِذا كان النَّهَارُ نَسِيئَةًوباللَّيْلِ تُقْضَى عِنْدَ كُلِّ مَنامِ

فيا ربّ أخرجها فإنك مخرجمن الميت حيّا مفصحا بكلام

فتعلم ما شكري إذا ما قضيتهاوكيف صلاتي عندها وصيامي

وَإِنْ حَاجَتِي مِنْ بَعْدِ هذَا تأَخَّرَتْخَشِيتُ لِمَا بِي أَنْ أَزُورَ غُلامي

أَأَذكُرُ حاجَتي أَم قَد كَفانيحَياؤُكَ إِنَّ شيمَتَكَ الحَياءُ

إِذا أَثنى عَلَيكَ المَرءُ يَوماًكَفاهُ مِن تَعَرُّضِهِ الثَناءُ

وإذا المجد كان عوني على المرء تقاضيته بترك التّقاضي

كفاك مذّكّرا وجهي بأمريوحسبي أن أراك وأن تراني

وكيف أحثّ من يعنى بشأنيويعرف حاجتي ويرى مكاني

يا صاح قل في حاجتيأذكرتها فيما ذكرتا

إنّ السّراح من النجاح إذا شقيت بما طلبتا

في تصدّيك للمطالب إذكار بوعد جرى به المقدار

أَلِحُسنِ مَنزِلَتي تُؤَخِّرُ حاجَتيأَم لَيسَ عِندَكَ لي بِخَيرٍ مَطمَعُ

أتيناك في حاجة فاقضهاوقل مرحبا يجب المرح

ولا تكلنا إلى معشرمتى يعدوا عدة يكذبوا

حوائج الناس كلّها قضيتوحاجتي لا أراك تقضيها

أناقة الله حاجتي عقرتأم نبت الحرف في نواحيها

أأذكر الضّرّ والبلوى التي نزلتأم تكتفي بالذي بلّغت من خبري

أروع لتسليم عليك وأغتديوحسبك بالتّسليم منّي تقاضيا

كفى بطلاب المرء ما لا ينالهعناء وباليأس المصرّح ناهيا

مَا أَنْت بِالسَّبَبِ الضَّعِيف وَإِنَّمَانجح الْأُمُور بِقُوَّة الْأَسْبَاب

فاليوم حاجتنا إليك وإنّمايدعى الطبيب لكثرة الأوصاب

ثلاث حكتهنّ لقرم قيسرجعن إليّ صفرا خائبات

أقام على الفرات يزيد شهرافقال الناس أيّهما الفرات

فيا عجبا لبحر فاض يسقيجميع الناس لم يبلل لهاتي