تجاوز إلى المحتوى

من «محاضرات الأدباء» للراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

مخالفة العذال

قال أحمد بن سليمان بن وهب: قال لي أبي: يا بني قد عزمت على معاتبة عمك الحسن بن وهب في هواه فلانة فقد اشتهر بها وافتضح فأعنّي عليه. فوافيناه فكان من جملة ما قال له أبي: الهوى ألذّ وأمتع، والرأي أصوب وأنفع فقال عمّي متمثلا:

إذا عذلتني العاذلات على الهوىأبت كبد عمّا يقلن صريع
وكيف أطيع العاذلات وحبّهايؤرّقني والعاذلات هجوع
للشاعر قيس بن ذريح، من قصيدة «لعمرك إني يوم جرعاء مالك»

فالتفت إلى أبي يريد المساعدة فقلت:

وإني ليلحاني على طول حبّهارجال ترى منهم قلوب صحائح

فقال أبي: قم فأنت مثله أو شرّ منه، قال أحمد بن أبي فنن:

أعاذل إنّ لومك لي عناءفحسبك قد سمعت وقد عصيت
للشاعر أحمد بن أبي فنن، اقرأ القصيدة

قال المتنبّي:

إلام طماعية العاذلولا رأى في الحبّ للعاقل
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إلام طماعية العاذل»
يراد من القلب نسيانكموتأبى الطّباع على النّاقل
للشاعر المتنبي، من قصيدة «إلام طماعية العاذل»
وهبت سلوى لمن لامنيوبتّ في الشوق في شاغل

أنشد عبد الله بن طاهر قول من يقول:

أطعت الآمريك بصرم حبليمريهم في أحبّتهم بذاك
للشاعر أبو العميثل الأعرابي، اقرأ القصيدة
فإن هم طاوعوك فطاوعيهموإن عاصوك فاعصي لمن عصاك
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «أطعت الآمريك بقطع حبلى»

فقال طعنة في كبده هلا قال كما قلت:

قولي لناهيك عن ودّي وعن صلتييهجر أحبّته والترب في فيه
فإن عصاك فردّيه بمعصيةوإن أطاعك فاعصيه وأقصيه

وقال:

وربّ لوم أتاني من أخي سفهعلى ارتماضي فلم أرفع له أذني

النص من طبعة دار الأرقم ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من الحدّ الثالث عشر في الغزل وما يتعلّق به

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.