الباب الحادي والأربعون فيما قيل في ترك المؤَاخذة بالعَثرة من الإِخوان والاستبقاء لهم

وَلَسْتَ بِمُسْتَبْقٍ أَخًا لا تَلُمُّهُعَلَى شَعَثٍ أَيُّ الرِّجَالِ الْمُهَذَّبُ

اِستَبْقِ وُدَّكَ لِلصَّدِيقِ وَلا تَكُنْقَتَبًا يَعَضُّ بِغَارِبٍ مِلْحَاحا

وَإِذَا عَتَبْتَ عَلَى أَخٍ فَاسْتَبْقِهِلغَدٍ وَلا تَهْلَكْ بِلا إخْوَانِ

لَعَمْرُ أَبِيكَ لا أَجْزِي ابن عَمِّيبِعَثرَتِه وَأَمنَعُ فضْل مَالِي

وَلَكِنِّي أَرُدُّ عَلَيْهِ حِلْمِيلِيَومِ السَّوْءِ أَوْ غَدْرِ اللَّيَالي

وَمَنْ لَمْ يُغَمِّض ْعَيْنَهُ عَنْ صَديِقِهِوَعَنْ بَعْضِ مَا فِيهِ يَمُتْ وَهْوَ عَاتِبُ

وَمَنْ يَتَتبَّعْ جَاهِدًا كُلَّ عَثْرَةٍيَجِدْهَا وَلايَسْلَمْ لَهُ الدَّهْرَ صَاحِبُ

إِذَا كُنْتَ فِي كُلِّ الأُمورِ مُعَاتِبًاصَديِقَكَ لَمْ تَلْقَ الَّذِي لا تُعَاتِبُهْ

فَعِشْ وَاحِدًا أَوْ صِلْ أخَاكَ فَإِنَّهُيُقَارفُ ذَنْبًا مَرَّةً أَوْ يُقاربُهْ

إِذا أَنْتَ لَمْ تَشْرَبْ مِرَارًا عَلَى الْقَذَىظَمِئْتَ وَأَيُّ النَّاسِ تَصْفُو مَشَارِبُهْ