الباب الثامن والتسعون فيما قيل في الإِنصاف وإِعطاء الحقِّ الضعيفَ وأَخذهِ من القوي

وَإِنَّا لَنُعْطِي النِّصْفَ ذَا الْحَقِّ إِنْ غَدَاضَعِيفًا وَنَلْوِيهِ الأَبِيَّ الْغَشَمْشَمَا

وَلا نَخْذُلُ الْمَوْلَى وَإِنْ كَانَ ظَالِمًاوَنُبْدِي لَهُ عُذْرًا وَإِنْ كَانَ أَلْوَمَا

ألَمْ تَعْلَمِي أُمَّ الْجُلاسِ بأَنَّنَاكِرَامٌ لَدَى وَقْعِ السُّيُوفِ الصَّوَارِمِ

وَأَنَّا لَنُعْطِي الْحَقَّ مِنَّا وَأَنَّنالَنَأْخُذُهُ مِنْ كَلِّ أبلخَ ظَالِمِ

وَإِنِّي لأُعْطِى النِّصْفَ مَنْ لَوْ ظَلَمْتُهُأقَرَّ وَطَابَتْ نَفْسُهُ لِيَ بِالظُّلْمِ

وَأَخْطِمُ أقْوَامًا إِذَا مَا تَعَظَّمُوافَيُمْسُونَ رَسْلًا فِي عِرَاصِهِمُ وَسْمِي

إِنْ تَسْأَلُوا الْحَقَّ نُعْطِ الْحَقَّ سَائِلَهُوالدِّرْعُ مُحْقَبَةٌ وَالسَّيْفُ مَقْروُبُ

فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَإِنَّا مَعْشَرٌ أُنُفٌلا نَطْعَمُ الْخَسْفَ إِنَّ السُّمَّ مَشْرُوبُ

كَذَبْتمْ وَبَيْتِ اللهِ يَرْفَعُ عَقْلَهَاعَنِ الْحَقِّ حَتَّى تَضْبَعُوا ثُمَّ نَضْبَعَا

وَتَغْدُو قَنَاةٌ تَخْدُمُ ابْنَةَ عَمِّهَاوَتُمْسِي دِيَارٌ بالْجُنَيْنَةِ بَلْقَعَا

هَلُمَّ إِلَى حَقِّ الْجِرَاحَةِ نُعْطِهَاوَلا تَسْأَلُونَا التُّرَّهَاتٍ تَمَنُّعَا

وَذِي كَرَمٍ في قَوْمِهِ لَمْ نَجِدْ لَهُعَلَى مَثُلاتِ النَّاسِ وَالْحَقِّ مَجْزَعَا

سَدَدْنَا كمَا سَدَّ ابْنُ بِيضٍ سَبِيلَهُفَلَمْ يَجِدُوا فَوْقَ الثَّنِيَّةِ مَطْلَعَا

وَقَالُوا أَخَانَا لا تَضَعْضَعْ لِظَالِمٍعَزِيزٍ وَلا ذَا حَقِّ قَوْمِكَ تَظْلِمِ

رَأَوْا أَنَّنِي لا حَقَّهُمْ أَنَا ظَالِمٌوَلا نَاصِرِي إِنْ جَاوَزوا الْحَقَّ مُسْلِمِي

وَإِنَّا أُنَاسٌ تَّعْرِفُ الْخَيْلُ زَجْرَنَاإِذَا مَطَرَتْ سُحْبُ الصَّوَارِمِ بِالدَّمِ

وَإِنَّا لَنُعْطِي النِّصْفَ مَنْ لَوْ نَضِيمُهُأَقَرَّ وَنَأْبَى نَخْوَةَ الْمُتَظَلِّمِ

وَإِنِّي امْرُؤٌ أُعْطِي حَقِيقِيَ حَقَّهُفَلَسْتُ بِمَظْلُومٍ وَلسْتُ بِظَالِمِ