الباب السادس والمائة فيما قيل في اجتراء الناس على من ضَعُف وكفَّ شرَّه، واتَّقائِهم من صَلُب ومنعَ جانبَهُ

تَرَاهُمْ يَغْمِزُونَ مَنِ اسْتَرَكُّواوَيَجْتَنِبُونَ مَنْ صَدَقَ الْمِصَاعَا

تَعْدُو الذِّئَابُ عَلَى مَنْ لا كِلابَ لَهُوَتَحْتَمِي مَرْبِضَ المُسْتَأْسِدِ الْحَامِي

وَمَنْ لا يَذُدْ عنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِهِيُهَدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمِ النَّاسَ يُظْلَمِ

وَلا يَلْبَثُ الْجُهَّالُ أَنْ يَتَهَضَّمُواأخَا الْعِلْمِ مَا لَمْ يَسْتَعِنْ بِجَهُولِ

وَمَنْ لا يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِهِيُقِمْ بَعْدَ مَا تَهْوِي عَلَيْهِ نَصَائِبُهْ

تَلْقَى السَّفيهَ عَلَى مَنْ لا يُسَافِهُهُسَيْفاً وَيَخْشَى مِنَ الأَقْوَامِ مَنْ جَهِلا

قَدْ قَالَ ذُو الْحُنْكَةِ لِلتَّفَهُّمِ:مَنْ لا يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ يُهَدَّمِ

وَمَنْ يَحْلُمْ وَلَيْسَ لَهُ سَفِيهٌيُلاقِي الْمُنْكَرَاتِ مِنَ الرِّجَالِ

وَلَوْ كُنْتَ خَوَّارَ القَناةِ مُوَاكِلاًإِذاً تَرَكُونِي لا أُمِرُّ وَلا أُحْلِي

وَلكِنَّنِى فَرْعٌ سَقَتْهُ أَرْومَةٌكَذَاكَ الأُرُومُ تُنْبِتُ الْفَرْعَ فِي الأَصْلِ

صَلِيبُ مَحَزِّ الْعُودِ تَسْمَعُ صَوْتَهُيَصِلُّ إِذَا مَا صُكَّ فِي أقْدُحِ الْخَصْلِ

يُرَامُ الْفَتَى فَالثَّابِتُ الصُّلْبُ يُتَّقَىوَيَنْقُضُ أَوْ يُلْقَى ضَعِيفاً فَيَنْكُظُ

إِذَا لانَ جَنْبُ الْمَرْءِ هَانَ قِرَانُهُوَيَرْحَلُ عَنْهُ قِرْنُهُ حِينَ يَغْلُظُ