تجاوز إلى المحتوى

من «الأمالي» لأبي علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

قصيدة السموءل ابن عادياء

وقرأت عَلَى أَبِي بَكْرٍ للسموءل بن عادياء اليهودي:

إِذا المَرءُ لَم يَدنس مِن اللُؤمِ عِرضَهُفَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
إذا المرء لم يحمل عَلَى النفس ضيمهافليس إِلَى حسن الثناء سبيل
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
تُعيّرُنا أَنا قَليلٌ عَديدُنافَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
وما قلّ من كانت بقاياه مثلناشبابٌ تسامى للعلا وكهول
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
وما ضرنا أنا قليلٌ وجارناعزيزٌ وجار الأكثرين ذليل
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ مَن نُجيرُهُمَنيعٌ يَرُدُّ الطرفَ وَهوَ كَليلُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
رسا أصله تحت الثرى وسما بهإلى النجم فرعٌ لا يرام طويل
للشاعر السموأل، من قصيدة «إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه»
وَإِنّا لَقَومٍ ما نَرى القَتلَ سُبَّةًإِذا ما رَأَتهُ عامِرٌ وَسَلولُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
يُقَرِّبُ حُبُّ المَوتِ آجالَنا لَناوَتَكرَهُهُ آجالُهُم فَتَطولُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
وَما ماتَ مِنّا سَيِّدٌ حَتفَ أَنفِهِوَلا طُلَّ مَنّا حَيثُ كانَ قَتيلُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة

وهذا مثل قول عمرو بن شأس:

لسنا نموت عَلَى مضاجعنابالليل بل أدواؤنا القتل
للشاعر عمرو بن شأس الأسدي، اقرأ القصيدة
تسيل عَلَى حد الظبات نفوسناوليست عَلَى غير السيوف تسيل
صَفَونا فَلَم نَكدر وَأَخلَصَ سِرَّناإِناثٌ أَطابَت حَملَنا وَفُحولُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
علونا إِلَى خير الظهور وحَطَّنالوقت إِلَى خبر البطون نزول
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
فنحن كماء المزن ما فِي نصابناكهام ولا فينا يعد بخيل
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
وننكر إن شئنا عَلَى الناس قولهمولا ينكرون القول حين نقول
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌقَؤولٌ لِما قالَ الكِرامُ فُعولُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
وما أخمدت نار لنا دون طارقولا ذمنا فِي النازلين نزيل
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
وَأَيّامُنا مَشهورَةٌ في عَدُوِّنالَها غرَرٌ مَعلومَةٌ وَحُجولُ
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
وأسيافنا فِي كل غرب ومشرقبها من قراع الدارعين فلول
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
معودة ألا تسل نصولهافتغمد حتى يستباح قبيل
سلى إن جهلت الناس عنا وعنهموليس سواء عالم جهول
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة
فأن بنى الديان قطب لقومهمتدور رحاهم حولهم وتجول
للشاعر عبد الملك الحارثي، اقرأ القصيدة

وأنشدنا أَبُو بَكْرِ بن الأنبارى، قَالَ: أنشدنا أَبُو العباس أحمد بن يحيى، للفرزدق:

يفلقن هامن لم تنله سيوفنابأسيافنا هام الملوك القماقم

ثم قَالَ أَبُو العباس: ها تنبيه، والتقدير يفلقن بأسيافنا هام الملوك القماقم، ثم قَالَ: ها للتنبيه، ثم قَالَ مستفهماً: من لم تنله سيوفنا؟ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وسمعت شيخاً منذ حين يعيب هذا الجواب ويقول: يفلقن هاماً جمع هامة، وهام الملوك مردود عَلَى هاماً، كما قَالَ جل ثناؤه (إِلَى صراط مستقيم صراط الله) فاحتججت عليه بقوله لم تنله، وقلت: له لو أراد الهام لقَالَ: لم تنلها لأن الهام مؤنثة لم يؤثر عَنِ العرب فيها تذكير، ولم يقل أحد منهم: الهام فقلته، كما قالوا: النخل قطعته، والتذكير والتأنيث لا يعمل قياساً إنما يبنى فيه عَلَى السماع واتباع الأثر

وأنشدنا أَبُو عبد الله نفطويه، قَالَ: أنشدنا أحمد بن يحيى النحوي، لمطيع بن إياس الكوفي يرثي يحيى بن زياد الحارثي:

وَيُنادونَهُ وَقَد صَمَّ عَنهُمثُمَّ قالوا وَلِلنِّساءِ نَحيبُ
للشاعر ابن إياس الكناني، اقرأ القصيدة
ما الذي غال أن تحير جواباًأيها المصقع الخطيب الأديب
للشاعر ابن إياس الكناني، اقرأ القصيدة
فلئن كنت لا تحير جوابافبما قد ترى وأنت خطيب
للشاعر ابن إياس الكناني، اقرأ القصيدة
في مَقالٍ وَما وَعَظتَ بِشَيءٍمِثلَ وَعظٍ بِالصَمتِ إِذ لا تُجيبُ
للشاعر ابن إياس الكناني، اقرأ القصيدة

وقرأت عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي أشعار هذيل، ولم أر أحداً يقوم بأشعار هذيل غيره، لأبي خراش الهذلي:

حَمِدتُ إِلهي بَعدَ عُروَةَ إِذ نَجاخِراشٌ وَبَعضُ الشَرِّ أَهوَنُ مِن بَعضِ
للشاعر أبو خراش الهذلي، اقرأ القصيدة
فوالله لا أنسى قتيلاً رزئتهبجانب قوسي ما مشيت عَلَى الأرض
للشاعر أبو خراش الهذلي، اقرأ القصيدة
بَلى إِنَّها تَعفو الكُلومُ وَإِنَّمانُوَكَّلُ بِالأَدنى وَإِن جَلَّ ما يَمضي
للشاعر أبو خراش الهذلي، اقرأ القصيدة
ولم أدر من ألقى عليه رداءهخلا أنه قد سل عَنْ ماجد محض
وَلَم يَكُ مَثلوجَ الفُؤادِ مُهَبَّجاًأَضاعَ الشَبابَ في الرَبيلَةِ وَالخَفضِ
للشاعر أبو خراش الهذلي، اقرأ القصيدة
ولكنه قد لوحته مخامصٌعَلَى أنه ذو مرة صادق النهض
كأنهم يشبثون بطائرٍ خفيفالمشاش عظمه غير ذي نحض
للشاعر أبو خراش الهذلي، اقرأ القصيدة
يُبادِرُ قُربَ اللَيلِ فَهُوَ مُهابِذٌيَحُثُّ الجَناحَ بِالتَبَسُّطِ وَالقَبضِ
للشاعر أبو خراش الهذلي، اقرأ القصيدة

المثلوج: البليد، ومثله قول آخر: ولكن قلباً بين جنبيك بارد والمهبج: المنتفخ، ويروى: مهبلاً، وهو الثقيل الجافي.

والربيلة: الخفض والدعة، ويروى: الربالة، وهو كثرة اللحم لا اللحم نفسه.

والمهابذ: المجاهد فِي العدو والسير، ويقَالَ: أهذب وأهبذ إذاً اجتهد فِي الإسراع.

وقرأت عليه لأبي عطاء السندي فِي ابن هبيرة:

ألا إن عيناً لم تجد يوم واسطعليك بجاري دمعها لجمود
للشاعر أبو عطاء السندي، اقرأ القصيدة
عشية قام النائحات وشققتجيوبٌ بأيدي مأتمٍ وخدود
فإن تمس مهجور الفناء فربّماأقام به بعد الوفود وفود
فإنك لم تبعد عَلَى متعهدبلى كل من تحت التراب بعيد
للشاعر أبو عطاء السندي، اقرأ القصيدة

وأملى علينا أَبُو بَكْرِ بن الأنباري هذه القصيدة لجميل قَالَ: وقرأتها عَلَى أَبِي بَكْرِ بن دريد فِي شعر جميل، وفي الروايتين آختلاف فِي تقديم الاْبيات وتاْخيرها، وفي اْلفاظ بعض البيوت:

ألا ليت أيام الصّفاء تعودودهراً تولّى يا بثين جديد
فنغنى كما كنّا نكون وأنتمصديقٌ وإذ ما تبذلين زهيد
وما أنس ملأ شياء لا أنس قولهاوقد قربت بصري أمصر تريد
خليلي ما أخفي من الوجد ظاهرفدمعي بما أخفي الغداة شهيد
ألا قد أرى والله أن ربّ عبرةٍاذا الدار شطّت بيننا سترود
للشاعر جميل بثينة، من قصيدة «ألا ليت ريعان الشباب جديد»
إذا قلت ما بي يا بثينة قاتليمن الحب قَالَت ثابتٌ ويزيد
للشاعر جميل بثينة، من قصيدة «ألا ليت ريعان الشباب جديد»
وإن قلت ردي بعض عقلي أعش بهمع الناس قَالَت ذاك منك بعيد
فلا أنا مردودٌ بما جئت طالباًولا حبها فيما يبيد يبيد
للشاعر جميل بثينة، من قصيدة «ألا ليت ريعان الشباب جديد»
جزتك الجوازي يا بثين ملامةًإذا ما خليلٌ راح وهو حميد
وقلت لها بيني وبينك فاعلميمن الله ميثاقٌ لنا وعهود
للشاعر جميل بثينة، من قصيدة «ألا ليت ريعان الشباب جديد»
وقد كان حُبيّكم طريفاً وتالداًوما الحب إلا طارفٌ وتليد
للشاعر جميل بثينة، من قصيدة «ألا ليت ريعان الشباب جديد»
وإن عروض الوصل بيني وبينهاوإن سهّلته بالمني لكئود
للشاعر جميل بثينة، من قصيدة «ألا ليت ريعان الشباب جديد»
فأفنيت عيشي بانتظاري نولهاوأبلت بذاك الدهر وهو جديد
فليت شاة الناس بيني وبينهاتذوف لهم سمّاً طماطم سود

وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بن الأنبارى، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: أنشدنا أحمد بن عبيد، لامرأة من الأعراب

لعمرك ما الرزية فقد مالولا شاةٌ تموت ولا بعير
ولكن الرزية فقد قرمٍيموت بموته بشر كثير
للشاعر مليل بن الدهقانة التغلبي:، اقرأ القصيدة

وأنشدنيهما بعض أصحابنا، وقَالَ فِي البيت الأول: هلك مال، وقَالَ فِي الثاني: هلك ميت، وخلق كثير.

وأنشدني بعض أصحابنا لعلي بن العباس الرومي:

خير ما استعصمت به الكفعضب ذكرٌ حده أنيث المهز
للشاعر ابن الرومي، من قصيدة «خير ما استعصمت به الكف عضب»
ما تأملته بعينيك إلا أرعشتصفحتاه من غير هز
مثله أفزع الشجاع إِلَى الدرعفغالي بها عَلَى كل بز
ما أبالي أصممت شفرتاهفِي محزٍّ أم جارتا عَنْ محزّ

النص من طبعة دار الكتب المصرية (١٣٤٤هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الأمالي»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.