تجاوز إلى المحتوى

من «الموشح» للمرزباني (ت ٣٨٤هـ)

من الأبيات المستكرهة الألفاظ القلقة القوافى

قال:

ومن الأبيات المستكرهة الألفاظ، القلقة القوافى، الرديئة النسج، فليست تسلم من عيب يلحقها فى حشوها أو قوافيها أو ألفاظها ومعانيها- قول أبى العيال الهذلى:

ذكرت أخى فعاودنىصداع الرأس والوصب
للشاعر أبو العَيال الهذلي، اقرأ القصيدة

فذكر الرأس مع الصداع فضل.

وكقول أوس:

وهم لمقلّ المال أولاد علّةوإن كان محضا فى العمومة مخولا
للشاعر أوس بن حجر، من قصيدة «صحا قلبه عن سُكره فتأملا»

فقوله «المال» مع «مقلّ» فضل.

وكقول عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الخزرجى:

قيدت وقد لان هاديها وحاركهاوالقلب منها مطار القلب محذور

وقول الأعشى:

فرميت غفلة قلبه عن شاتهفأصبت حبّة قلبه وطحالها

وقوله:

استأثر الله بالوفاء وبالعدل وولّى الملامة الرّجلا
للشاعر الأعشى، من قصيدة «إن محلا وإن مرتحلا»

أراد الإنسان.

وقول الحطيئة:

قروا جارك العيمان لمّا جفوتهوقلّص عن برد الشراب مشافره

أراد شفتيه.

وقول الآخر: الحطيئة:

ألا حبّذا هند وأرض بها هندوهند أتى من دونها النأى والبعد
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «ألا طرقتنا بعدما هجدوا هند»

فذكر البعد مع ذكر النأى فضل.

وقول الآخر:

فما برح الولدان حتى رأيتهعلى البكر يمريه بساق وحافر
للشاعر الحطيئة، من قصيدة «فما برح الولدان حتى رأيته»

يريد بساق وقدم.

وقول حسان:

وتكلّفى اليوم الطويل وقدصرّت جنادبه من الظّهر
للشاعر حسان بن ثابت، من قصيدة «إن النضيرة ربة الخدر»

أراد بالظهر حر الظهيرة.

وقول المتلمس:

لن تسلكى سبل الموماة منجدةما عاش عمرو وما عمّرت قابوس

أراد ما عاش عمرو وما عمر قابوس.

وقوله:

من القاصرات سجوف الحجال لم تر شمسا ولا زمهريرا

أراد لم ترشمسا ولا قمرا، ولم يصبها حرّ ولا برد وقول علقمة بن عبدة:

كأنهم صابت عليهم سحابةصواعقها لطيرهنّ دبيب
للشاعر علقمة الفحل، من قصيدة «طحا بك قلب في الحسان طروب»

وقوله:

يحملن أترجّة نضخ العبير بهاكأن تطيابها فى الأنف مشموم
للشاعر علقمة الفحل، من قصيدة «هل ما علمت وما استودعت مكتوم»

وقول عامر بن الطفيل:

تناولته فاحتلّ سيفى ذبابهشراسيفه العليا وجذّ المعاصما

وقول خفاف بن ندبة:

إن تعرضى وتضنّى بالنوال لنافواصلنّ إذا واصلت أمثالى
للشاعر خفاف بن ندبة السلمي، من قصيدة «ما هاجك اليوم من رسم وأطلال»

وقول علقمة بن عبدة:

طحابك قلب فى الحسان طروببعيد الشباب عصر حان مشيب

النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحقق وفهارسه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الموشح»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.