لَقَد جَلَّ قَدرُ الشَيبِ إِن كانَ كُلَّمابَدَت شَيبَةٌ يُعرى مِنَ اللَهوِ مَركَبُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب السابع والأربعون: مَنْ شابتْ ذوائبهُ جفاهُ حبائبهُ

  وقال أيضاً

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب العجز والمشايخ

  وقال آخر:

• الفاضل · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  باب [فى بعض أخبار المعمرين وأشعار العرب المحدثين فى ذم الشيب وفقد الشباب]

  وقال إبراهيم بن المهدى:

• ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الباب الثالث والثلاثون السفر، والسير، والفراق، وذكر الرحيل، والقدوم، والوداع، والبعد، والقرب، والذهاب، والمجيء، ونحوها

  إبراهيم الموصلي:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  خبر أبي جويرية مع خالد بن عبد الله

  وقال إبراهيم بن المهديّ ونسبها أبو تمام إلى ابن مفرّغ:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  وقولهم: هو بين سمع الأرض وبصرها (٢)

  يقولون: هل بعد الثلاثين ملعب؟ فقلت: وهل قبل الثلاثين ملعب؟

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الياء (٦)

  بَعْدَهُ: