من القائل؟
وَمَن يَبتَدِع ما لَيسَ مِن سوسِ نَفسِهِيَدَعهُ وَيغلِبهُ عَلى النَفسِ خيمَها
البيت لكثير عزة، من قصيدة «عفت غيقة من أهلها فحريمها»، وهو البيت رقم ٥٣ فيها، من ٥٣ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان كثير عزةبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وَأَعلَمُ أَنّي لا أُسَربَلُ جُنَّةًمِنَ المَوتِ مَعقودً عَلَيَّ تَميمُها
وَمَن يَبتَدِع ما لَيسَ مِن سوسِ نَفسِهِيَدَعهُ وَيغلِبهُ عَلى النَفسِ خيمَها
ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث
- الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
كثير
وغاضرة: أمّ ولد بشر بن مروان. ويتمثّل من شعره بقوله:
- عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
رجوع المتخلّق إلى طبعه
وقال كثيّر
- الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)
سرقات المتنبي
حاتم:
- غرر الخصائص الواضحة · الوطواط (ت ٧١٨هـ)
المقدمة
وقال آخر
- المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
أبيات الحكمة والتمثيل
ونحوه:
- منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)
كثير بن عبد الرحمن
وقال كثير:
- الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)
صعوبة تغيير الطّباع والمتخلّق يرجع إلى شيمته
إنّ التَخَّلُّقَ يأتي دونَهُ الخُلُقُ وقال ذو الإصبع العدواني:
- شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)
وقال حاتم
… من البذل والسخاء لا يقرب منيتي عن أمدها، ولوم النفس البخيلة، لا يديم بقاءها في دنياها، فإذا كان الجود يفنى والبخل لا يبقي ولا يقنى وكان في السخاء إقامة المروءة واكتساب الأكرومة، وادخار الشكر واقتناء الأجر، فالعقل يوجب الأخذ به، والحزم يقتضى الزهد في غيره.