يُذَكِّرُني طُلوعُ الشَمسِ صَخراًوَأَذكُرُهُ لِكُلِّ غُروبِ شَمسِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٨ كتابًا من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  أخبار عزة الميلاء

  يعني أنّهن يندبنه في ذلك الوقت؛ وإنما خصّه بالندبة لأنه وقت الغارة. يقول: فهنّ يذكرنه حينئذ؛ لأنه كان من الأوقات التي ينهض فيها للحرب والغارات. قال اللّه تبارك وتعالى: فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً . وأما قول الخنساء:

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  رسالة عمر في القضاء إلى أبي موسى الأشعري

  قال أبو العباس: قوله: "آس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك"، يقول: سو بينهم، وتقديره: اجعل بعضهم أسوة بعضٍ، والتأسي من ذا أن يرى ذو البلاء من به مثل بلائه فيكون قد ساواه فيه، فيسكن ذلك من وجده، قالت الخنساء:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  نبذة عَنْ كلام الحكماء

  ويروى: أشد عَلَى صروف الدهر إدّاً

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  من ترجمة الخنساء، وليلى الأخيلية

  قال: ومن كامل قولها:

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  لله در عصابة نادمتهم يوماً بجلق في الزمان المقبل

  وقولها:

• أنس المسجون وراحة المحزون · صفي الدين الحلبي (ت بعد ٦٢٥هـ)

  الفصل الثالث في الموت وانقطاع الأسباب بين الأهلين والأصحاب

  وقيل: وقف سليمان بن عبد الملك على قبر ولده أيوب، فقال: اللهمّ، إنّي أرجوك له، وأخافك عليه فحقّق رجائي وآمن خوفي. الخنساء:

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  باب الإشارة

  … فأما الخلاخلُ والأسْورةُ والبُرى، فإنها توصفُ بالصمتِ والخرَس. وفي البيت إشارة أخرى الى شدّة الحركة وهي قولُه، كما استعانَ بريحٍ عِشْرِقٌ زجِلُ، وذلك أن العِشرِقَ وهو شجرٌ شديدُ الحركة في ضعْفِ النسيم، فكيفَ إذا استعانَ بريحٍ. وقالت الخنساء:

• تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)

  باب التنكيت

  من أمثلة هذا الباب الشعرية قول الخنساء وافر: