أَمَنزِلَتَي مِيِّ سَلامٌ عَلَيكُماهَلِ الأَزمُنُ اللائي مَضَينَ رَواجِعُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب

من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»

"مي": امرأة. و"الأزمن"، جمع الزمن وهو جمع في أدنى العدد، والأزمان أيضًا جمع لأدنى العدد، والكثير: الأزمنة. و"منزلتاها": حيث كانت تنزل، يعني: الشتاء والصيف. يقول: يا منزلتي مي هل تلك الأزمان التي كنا نعهدها بك راجعة، ثم رجع إلى نفسه فقال: "وهل يرجع التسليم".

ورد في ٨ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  نسب إبراهيم الموصليّ وأخباره

  قال: فانتيهت وأنا فرح بالشعر، فدعوت من ضرب عليّ وغنيته فإذا هو أوفق ما خلق اللّه، فلمّا علمت ذلك، وعملت هذا الغناء في شعر ذي الرّمة، تنبّهت عليه وعلى شعره فصنعت فيه ألحانا ماخوريّة، منها: صوت

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  كثير بن عبد الرحمن الخزاعي

  … كَانَ أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء يَقُول إِنَّمَا شعره نقط عروس يضمحل عَن قَلِيل وأبعار ظباء لَهَا مشم فى أول شمها ثمَّ تعود إِلَى أَرْوَاح البعر أَخْبرنِي مُحَمَّد بن يحيى عَن الْفضل بن الْحباب عَن مُحَمَّد ابْن سَلام قَالَ مر الفرزدق بِذِي الرمة وَهُوَ ينشد

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب التاسع والعشرون: من قصَّر عن مصاحبة الجار لم تنفعه مسائلة الدَّار

  وقال أيضاً:

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لرجل من بني تميم يهجو تعلة بن مسافر

  فأتي به على الأصل، وتشبيهاً بغيره على ما أخبرتك، قال ذو الرمة:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  سرقات أبي تمام

  وهل يصلح العطار ماأفسد الدهر؟ وكقول ذى الرمة:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ٧- ذو الرمة

  أخبرنى محمد بن يحيى، عن الفضل بن الحباب، عن محمد بن سلام، قال: مرّ الفرزدق بذى الرمة وهو ينشد:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  تجاهل العارف

  وقول ذي الرمة:

• حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)

  الجزء الثاني

  وله أيضاً: