صُدودَ الخُدودِ وَالقَنا مُتَشاجِرٌوَلا تَبرَحُ الأَقدامُ عِندَ التَضارُبِ

البيت في سياقه

ورد في ٨ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الْخَامِس بعد الْخَمْسمِائَةِ

  إِلَى أَن قَالَ:

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  قيس بن الخطيم الأوسي الطويل

  لَوْ انّكَ تُلْقِي حَنْظَلاً فَوْقَ بَيْضِناتَدَحْرَجَ عَنْ ذَي سَامِهِ المُتَقَارِبِ

• حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

  الباب التاسع عشر فيما قيل في حسن الفرار

  وَقَالَ قَيْس بن الخَطِيمِ الأَنصَارِي:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ٢٩ في تكافؤ الأقران في الحرب

  وقال قيس بن الخطيم

• لباب الآداب · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  حكاية (٢)

  وقال قيس بن الخطيم من قصيدة:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  قيسُ بن الخطيم

  فإذْ لم يكنْ عنْ غايةِ الحربِ مدفعٌ فأهلاً بها إذْ لمْ تزلْ في المراحبِ

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  مقدمة الباب (٤) (٢)

  - وأحسن ما قيل في الفرار قول قيس بن الخطيم:

• حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)

  الجزء الأول

  قال الحاتميّ: أخذ هذا المعنى أخذاً خفيّاً من امرئ القيس في قوله: " قيد الأوابد " وهو قوله: " نجاء الركائبِ ".