من القائل؟
غِنى النَّفْسِ مَا يَكْفِيكَ مِنْ سَدِّ خَلَّةٍفإنْ زَادَ شيْئًا عادَ ذاكَ الغِنى فقرَا
البيت لسالم بن وابصة الأسدي، من قصيدة «أُحِبُّ الْفتَى ينْفِي الْفَوَاحِشَ سَمْعُهُ»، وهو البيت رقم ٥ فيها، من ٥ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان سالم بن وابصة الأسدي
البيت في سياقه
إذا مَا أتَتْ مِنْ صَاحِبٍ لَكَ زَلةُفَكُنْ أنْتَ مُحْتالاً لِزَلَّتِهِ عُذرَا
غِنى النَّفْسِ مَا يَكْفِيكَ مِنْ سَدِّ خَلَّةٍفإنْ زَادَ شيْئًا عادَ ذاكَ الغِنى فقرَا
ورد في ١٠ من كتب التراث
- ميزان الذهب في صناعة شعر العرب · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
(١) البحر الأول: الطويل
مثال العروض المقبوضة «مفاعلن» مع الضرب الأول التام «مفاعيلن» قولُ الشاعر:
- التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)
الباب الثاني: الأدب والحكم والأمثال
قال سالم بن وابصة الأسدي:
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
وصية عبد الله بن شداد بن الهادى
ع قوله فيه: سليم دواعى الصدر يريد همم القلب لا تدعوه إلى غل ولا غدر ولا مكروه، وقوله فيه:
- زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
لطيفة
قوله: كريم نثا الإعسار بتقديم النون: ذكر الرجل بجميل أو قبيح فهو مشترك. يقول إنه يثني عليه في الإعسار بخير وكرم وعفة والأثر بفتح الهمزة وكسرها: فرند السيف وهو رونقه وماؤه. وقال سالم بن وابصة:
- نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)
حرف الغين
غنى النفس هو الشرف وفقر النفس هو الشقاء.
- السحر الحلال في الحكم والأمثال · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
حرف الرَّاء
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
آيات وأحاديث وحكم
- وقال سالم بن وابصة:
- شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)
وَقَالَ سَالم بن وابصة الْأَسدي وَهُوَ شَاعِر إسلامي تَابِعِيّ