وَذي خَطَلٍ في القَولِ يَحسِبُ أَنَّهُمُصيبٌ فَما يُلمِم بِهِ فَهوَ قائِلُه

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٩ من كتب التراث

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  زهير بن أبى سلمى

  ومما يستجاد له:

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الخامس والسبعون: ذكر من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه

  وقال آخر:

• البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  جعفر بن يحيى

  وذكر زهير بن أبي سلمى الخطل فعابه فقال:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  العفو والحلم

  وأجود من هذا قول زهير:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  من أخبار البرامكة

  وهذا البيت لزهير من قصيدة يقول فيها:

• الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)

  رَدٌّ عَلَى عِتاب

  … سَمِعت هبة الله ابْن إِبْرَاهِيم بْن الْمهْدي، يَقُولُ: كتب أَبِي إِلَى بعض من عتب عَلَيْه فِي شَيْء: لَو عرفتَ الْحُسْن لتجنبتَ الْقَبِيح، وَلَو اسْتَحْلَيْتَ الْحِلْم لاسْتَمْرَرْتَ الخَرقَ، وَأَنا وَأَنت كَمَا قَالَ زُهَيْر:

• الأوراق: أخبار الشعراء · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  أبو إسحاق ابراهيم بن المهدىّ

  لو عرفت فضل الحسن لتجنبت القبيح، وأنا وإياك كما قال زهير

• قلائد العقيان في محاسن الأعيان · الفتح بن خاقان (ت ٥٢٩هـ)

  الوزير الكاتب أبو محمد بن عبدون رحمه الله تعالى

  باب النوكى دع عنك رواحل الضليل والأشغال بالأباطيل من الأقاويل الحق الله ثانيه ابن أبي سلمى بخيار أهل ملّته فلقد انتفع السلف والخلف بحكمته ونادى عليه لسان الزمان فاسمع من كانت له أذنان وكأنه ما عني غير ذلك الإنسان وإن كان في غير هذا الأوان. طويل