ما زالَ سِرُّ الكُفرِ بَينَ ضُلوعِهِحَتّى اِصطَلى سِرَّ الزِنادِ الواري

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٨ من كتب التراث

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  من المعانى ما لا ينقلب

  وقد تبعه أبو تمام الطائى فقال في الأفشين لما أحرق:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  تأويل آية [وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ]

  قال سيدنا أدام الله تمكينه: ومن مستحسن ما قيل فى صفة المصلوب قول أبى تمام الطائىّ فى قصيدة يمدح بها المعتصم، ويذكر قتل الأفشين وحرقه وصلبه:

• أخبار أبي تمام · أبو بكر الصولي (ت ٣٣٥هـ)

  فضله

  فقال له عمارة: أنشدنا ذكر النار، فأنشد:

• المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)

  مدخل (٤)

  وكذلك قال في هذه القصيدة في صفة من أحرق بالنار:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ٣٨ في وصف النار

  وقال الطائي في إحراق المعتصم للأفشين

• سرور النفس بمدارك الحواس الخمس · التيفاشي (ت ٦٥١هـ)

  الباب الثامن في النار ذات اللهب وما يتعلّق بها، ونار النفط، والصعاعقة، ونار الفحم

  وقالوا: الاصطلاء لذيذ عند الامتلاء. شاعر:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الصاد (٢)

  أبْيَاتُ أَبِي تَمَّامٍ فِي الأَفْشَيْنِ وَقَدْ أُحْرِقَ يَقُولُ مِنْهَا:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  الخرمي

  يَقُول فِيهَا