لا حُزنَ إلّا أراه دون ما أجدُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لا حُزنَ إلّا أراه دون ما أجدُوهل كمن فقدت عيناي مفتقَدُ
لا يبعدَن هالكٌ كانت منيّتهُكما هوى عن غطاء الزبيةِ الأسدُ
لا يدفعُ الناس ضيماً بعد ليلتهمإذ لا تمَدُّ إلى الجاني عليك يدُ
لو أنّ سيفي وعقلي حاضران لهأبليتهُ الجهد إذ لم يبله أحدُ
جاءت منيّته والعينُ هاجعةٌهلّا أتته المنايا والقنا قصد
هلّا أتته أعاديه مجاهرةًوالحربُ تسعر والأبطالُ تجتلد
فخرّ فوقَ سرير الملك منجدلاًلم يحمه ملكه لمّا انقضى الأمَدُ
قد كان أنصارُه يحمون حوزتَهُوللردى دون أرصاد الفتى رصَدُ
وأصبح الناس فوضى يعجبون لهليثاً صريعاً تنزّى حولهُ النقَدُ
علتكَ أسيافُ من لا دونهُ أحَدٌوليسَ فوقَكَ إلّا الواحدُ الصمَدُ
جاءوا عظيماً لدنيا يسعدون بهافقد شقوا بالذي جاءوا وما سعدوا
ضجّت نساؤكَ بعد العزّ حين رأتخدّاً كريماً عليهِ قارِتٌ جسِدُ
أضحى شهيدُ بني العباس موعظةًلكلّ ذي عزّةٍ في رأسهِ صيَدُ
خليفةٌ لم ينل ما نالَهُ أحدٌولم يضع مثلَهُ روحٌ ولا جسد
كم في أديمك من فوهاء هادرةٍمن الجوائفِ يغلي فوقَها الزبَدُ
إذا بكيتَ فإنّ الدمعَ منهملٌوإن رثيتَ فأنَ القول مطرِدُ
إنّا فقدناكَ حتى لا اصطبار لناوماتَ قبلك أقوامٌ فما فُقدوا
قد كنتُ أسرِفُ في مالي وتخلف ليفعلّمتني الليالي كيف أقتصدُ
لمّا اعتقدتُم أناساً لا حلوم لهمضعتم وضيّعتم من كان يعتَقَدُ
ولو جعلتُم على الأحرار نعمتُكمحمَتكم السادةُ المذكورةُ الحُشُدُ
قومٌ هم الجذمُ والأنسابُ تجمعُهُموالمجد والدين والأحلامُ والبلدُ
إنّ العبيدَ إذا أذللتهم صلحواعلى الهوان وإن أكرمتَهُم فسدوا
ما عندَ عبدٍ لمن رجّاهُ محتملٌولا على العبد عند الحرب معتمدُ
فاجعل عبيدكَ أوتاداً مشمّخةًلا يثبت البيتُ حتى يقرعَ الوتدُ
إذا قريشٌ أرادوا شدَ ملكهمُبغير قحطانَ لم يبرح بهِ أوَدُ
قد وتِرَ الناس طُرّاً ثمّ قد صمتواحتّى كأَنّ الذي نيلوا به رشَدُ
من الأُلى وهبوا للمجد أنفسَهمفما يبالونَ ما نالوا إذا حمدوا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر يزيد المهلبي، من العصر العباسي، وتقع في ٢٧ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الكامل في اللغة والأدب»: مرثية يزيد المهلبي في المتوكل، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الوساطة بين المتنبي وخصومه»: سرقات المتنبي، البيت ٥
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: ومن كلام الملوك الجارى مجرى الأمثال، الأبيات ٣ و٧ و١٨ و٢٢
- «التمثيل والمحاضرة»: العبيد والخدم، البيت ٢٢
- «ربيع الأبرار ونصوص الأخيار»: الباب الثامن والسبعون المال، والكسب، والتجارة، والنفاق، والغلاء، والرخص والغبن، والمكاس، وذكر الغنى والفقر وما اتصل بذلك، البيت ١٨
- «وحي القلم»: شوقي، البيت ١٧
- «المنتحل»: الباب الثامن في الهجاء والذم وذكر المقابح، البيت ٢٤
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٢٠)، البيت ٢٥
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.