لِظَــمــيــاءَ دارٌ كَــالكِــتــابِ بِـغَـرزَةٍ

لِظَــمــيــاءَ دارٌ كَــالكِــتــابِ بِـغَـرزَةٍ — قِـفـارٌ وَبِـالمَـنـحـاةِ مِـنـهـا مَـسـاكِـنُ

وَما ذِكرُهُ إِحدى الزُلَيفاتِ دارُها ال — مَـــحـــاضِــرُ إِلّا أَنَّ مَــن حــانَ حــائِنُ

فَـإِنّـي عَـلى مـا قَـد تَـجَـشَّمـتُ هَـجـرَها — لِمــا ضَــمَّنــَتــنــي أُمُّ سَــكــنٍ لَضـامِـنُ

فَـإِن يُـمـسِ أَهـلي بِـالرَجـيـعِ وَدونَـنا — جِـــبـــالُ السَــراةِ مَهــوَرٌ فَــعُــواهِــنُ

يُــوافــيــكَ مِــنــهـا طـارِقٌ كُـلَّ لَيـلَةٍ — حَـثـيـثٌ كَـمـا وافـى الغَريمَ المُدايِنُ

فَهَــيــهــاتَ نــاسٌ مِـن أُنـاسٍ دِيـارُهُـم — دُفـــاقٌ وَدورُ الآخَـــريـــنَ الأَوايِـــنُ

فَــإِن تَــرَنــي قَــصــداً قَـريـبـاً فَـإِنَّهُ — بَــعــيـدٌ عَـلى المَـرءِ الحِـجـازِيِّ آيِـنُ

بَــعــيــدٌ عَــلى ذي حــاجَـةٍ وَلَو أَنَّنـي — إِذا نَــفَـجَـت يَـومـاً بِهـا الدارُ آمِـنُ

يَـقـولُ الَّذي أَمـسـى إِلى الحِرزِ أَهلُهُ — بِـأَيِّ الحَـشـا أَمـسى الخَليطُ المُبايِنُ

سُـــؤالَ الغَـــنِــيِّ عَــن أَخــيــهِ كَــأَنَّهُ — بِـــذِكـــرَتِهِ وَســـنـــانُ أَو مُــتَــواسِــنُ

فَــــأَيُّ هُــــذَيــــلُ وَهـــيَ ذاتُ طَـــوائِفٍ — يُــوازِنُ مِــن أَعــدائِهــا مــا نُــوازِنُ

وَفُهـمُ بـنُ عَـمـرٍو يَـعـلِكـونَ ضَـريـسَهُـم — كَـمـا صَـرفَـت فَـوقَ الجِـذاذِ المَـسـاحِنُ

إِذا مــا جَـلَسـنـا لا تَـزالُ تَـزورُنـا — سُـــلَيـــمٌ لَدى أَبــيــاتِــنــا وَهَــوازِنُ

رُوَيــدَ عَــلِيّــاً جُــدَّ مــا ثَــديُ أُمِّهــِم — إِلَيـــنـــا وَلكِـــن وُدُّهُـــم مُــتَّمــايُــنُ

فَــأَيُّ أُنــاسٍ نــالَنــا سَــومُ غَــزوِهِــم — إِذا عَــلِقــوا أَديــانَـنـا لا نُـدايِـنُ

أَبَـيـنـا الدِيـانَ غَـيـرَ بـيـضٍ كَـأَنَّهـا — فُــضــولُ رِجــاعٍ رَفـرَفَـتـهـا السَـنـائِنُ

فَـإِن تَـنـتَـقِـص مِـنّـا الحُـروبُ نُـقـاصَةً — فَــأَيَّ طِــعــانٍ فــي الحُــروبِ نُــطـاعِـنُ

تَــبــيـنُ صُـلاةُ الحَـربِ مِـنّـا وَمِـنـهُـمُ — إِذا مـا اِلتَـقَـيـنـا وَالمُـسالِمُ بادِنُ

أُنــاسٌ تُــرَبّــيــنــا الحُــروبُ كَـأَنَّنـا — جِــذالُ حِــكــاكٍ لَوَّحَــتــهــا الدَواجِــنُ

وَيَـــبـــرَحَ مِـــنّـــا سَـــلفَـــعٌ مُــتَــلَبِّبٌ — جَــريــءٌ عَـلى الضَـرّاءِ وَالغَـزوِ مـارِنُ

مُــطِــلٌّ كَــأَشــلاءِ اللِجــامِ أَكَــلَّهُ ال — غِــوارُ وَلَمّــا تُــكـسَ مِـنـهُ الجَـنـاجِـنُ

لَهُ إِلدَةٌ سُـــفـــعُ الوُجـــوهِ كَـــأَنَّهــُم — يُــصَــفِّقــُهُــم وَعــكٌ مِـنَ المـومِ مـاهِـنُ