نصحت فأخلصت النصيحة للفضل
الشاعر: دعبل الخزاعي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«نصحت فأخلصت النصيحة للفضل» من شعر دعبل الخزاعي، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَصَحتُ فَأَخلَصتُ النَصيحَةَ لِلفَضلِ ... وَقُلتُ فَسَيَّرتُ المَقالَةَ في الفَضلِ
أَلا إِنَّ في الفَضلِ اِبنِ سَهلٍ لَعِبرَةً ... إِنِ اِعتَبَرَ الفَضلُ اِبنُ مَروانَ بِالفَضلِ
وَفي اِبنِ الرَبيعِ الفَضلِ لِلفَضلِ زاجِرٌ ... إِنِ اِزدَجَرَ الفَضلُ اِبنُ مَروانَ بِالفَضلِ
وَلِلفَضلِ في الفَضلِ اِبنِ يَحيى مَواعِظٌ ... إِنِ اِتَّعَظَ الفَضلُ اِبنُ مَروانَ بِالفَضلِ
إِذا ذُكِروا يَوماً وَقَد صِرتَ رابِعاً ... ذُكِرتَ بِقَدرِ السَعيِ مِنكَ إِلى الفَضلِ
فَأَبقِ جَميلاً مِن حَديثٍ تَفُز بِهِ ... وَلا تَدَعِ الإِحسانَ وَالأَخذَ بِالفَضلِ
فَإِنَّكَ قَد أَصبَحتَ لِلمُلكِ قَيِّماً ... وَصِرتَ مَكانَ الفَضلِ وَالفَضلِ وَالفَضلِ
وَلَم أَرَ أَبياتاً مِنَ الشِعرِ قَبلَها ... جَميعُ قَوافيها عَلى الفَضلِ وَالفَضلِ
وَلَيسَ لَها عَيبٌ إِذا هِيَ أُنشِدَت ... سِوى أَنَّ نُصحي الفَضلَ كانَ مِنَ الفَضلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- ذكروا: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- زاجر: زجر: الزَّجْرُ: المَنْعُ والنهيُ والانْتِهارُ. زَجَرَهُ يَزْجُرُه زَجْراً وازْدَجَرَهُ فانْزَجَرَ وازْدَجَرَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَازْدُجِرَ فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ. قَالَ: يُوضَعُ الازْدِجارُ مَ … (لسان العرب)