لَنا صاحِبٌ مِن أَبرَع الناسِ في البُخلِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَنا صاحِبٌ مِن أَبرَع الناسِ في البُخلِوَأَفضَلِهِم فيهِ وَلَيسَ بِذي فَضلِ
دَعاني كَما يَدعو الصَديقُ صَديقَهُفَجِئتُ كَما يَأتي إِلى مِثلِهِ مثلي
فَلَمّا جَلَسنا لِلغَداءِ رَأَيتُهُيَرى إِنَّما من بَعضِ أَعضائِهِ أَكلي
وَيَغتاظُ أَحياناً وَيَشتُمُ عَبدَهُوَأَعلَمُ أَنَّ الغَيظَ وَالشَتمَ مِن أَجلي
أَمُــــدُّ يَــــدي سِرّاً لِآكُلَ لُقمَةًفَيَلحَظُني شَزراً فَأَعبَثُ بِالبَقلِ
إِلى أَن جَنَت كَفّي لحيني جنايَةًوَذلِكَ أَنَّ الجوعَ أَعدَمَني عَقلي
فَأَهوَت يَميني نَحوَ رِجلِ دَجاجَةٍفَجَرَّت كَما جَرَّت يَدي رِجلَها رِجلي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر جحظة البرمكي، من العصر العباسي، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها الهجاء.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: أبو طالب الرقي، البيتين ٢ و٤
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ومن أخبار البخلاء، البيتين ٢ و٤
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.