سقى اللهُ بالزَّوْراءِ من جانب الغَرْب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
سقى اللهُ بالزَّوْراءِ من جانب الغَرْبمَهاً وَرَدَتْ عين الحياةِ من القلبِ
عفائفُ إِلاّ عن مُعاقَرَةِ الهوىضعائف إِلاّ في مُغالبة الصَبّ
عقائلُ تخشاها عُقيلُ بنُ عامرٍكواعبُ لا تُعْطي الذِّمام على كَعْب
إِذا جاذَبَتْهنَّ البوادي مَزِيّةًمن الحسن شَبَّهْن البراقع بالنَّقْب
تظلَّمْتُ من أَجفانهن إِلى النَّوىسفاهاً وهل يُعدي البِعاد على القُرب
ولما دنا التوْديعُ قلتُ لصاحبيحنانَيْك سِرْ بي عن مُلاحظة السِّرب
إِذا كانت الأَحداقُ نوعاً من الظُّبىفلا شكّ أَن اللحظ ضَرْبٌ من الضَّرْبِ
هَبُوني تعشَّقْتُ الفِراق ضَلالةًفأَصبحت في شِعبٍ وقلبيَ في شِعبِ
فما لي إِذا ناديتُ يا صبرُ مُنْجِداًخُذِلتُ وَلَبَّى إِن دعا حُرقةً لُبّي
تقضّى زماني بَيْنَ بَيْنٍ وهِجْرَةٍفحتّامَ لا يصحو فؤاديَ مِنْ حُبِّ
وأَهوى الذي يهوي له البدرُ ساجداًأَلستَ ترى في وجهه أَثر الترب
وأَعجبُ ما في خَمْر عَينيْه أَنهاتُضاعف سُكْري كلما قلّلتْ شُرْبي
إِذا لم يكن في الحُبّ عندي زيادةٌتُرجّى فما فضل الزيارة عن غَبّ
وما زال عُوّادي يقولون من بهِوأَكتُمهم حتى سأَلتهمُ من بي
فصِرتُ إِذا ما هزّني الشوق نحوهمأَحلت عَذولي في الغرام على صَحْبي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن القيسراني، من العصر الفاطمي، وتقع في ١٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها الغزل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الوافي بالوفيات»: ابن القيسراني، البيتين ٦ و٧
- «المرقصات والمطربات»: شعراء المائة السادسة، البيت ١١
- «المقتطف من أزاهر الطرف»: أعيان الحسباء والأدباء والشعراء، البيت ١١
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأديب أبو عبد الله محمد بن نصر بن صغير القيسراني العكاوي، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «معجم الأدباء»: محمد بن نصر بن صغير بن داغر بن محمد بن خالد،، الأبيات ٥ و٦ و٧
- «صبح الأعشى في صناعة الإنشا»: الضرب الخامس أن يؤخذ المعنى فيكسى عبارة أحسن من العبارة الأولى، البيت ١١
- «الوافي بالوفيات»: ابن علي (٣)، البيت ١
- «سير أعلام النبلاء»: الجواد محمد بن علي بن أبي منصور الأصبهاني، البيت ١
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.