ظَعَنَ الأَميرُ بِأَحسَنِ الخَلقِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ظَعَنَ الأَميرُ بِأَحسَنِ الخَلقِوَغَدا بِلُبِّكَ مَطلَعَ الشَرقِ
مَرَّت عَلى قَرَنٍ يُقادُ بِهاتَـــــعـــــدو أَمــــامَ بَــــراذِنٍ زُرقِ
في البَيتِ ذي الحَسَبِ الرَفيعِ وَمِنأَهلِ التُقى والبِرِّ والصدقِ
فَظَلِلتُ كالمقهورِ مُهجَتهُهذا الجُنونُ وَلَيسَ بِالعِشقِ
أُترُجَّةٌ عَبِقَ العَبيرُ بِهاعَبَقَ الدِهانِ بِجانِبِ الحُقِّ
وَتَنوءُ تُثقِلُها عَجيزَتُهانَهضَ الضَعيفِ يَنوءُ بِالوَسقِ
ما صَبَّحَت أَحَداً بِرُؤيَتِهاإِلّا غَــــدا بِكواكِبِ الطَلقِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الحارث المخزومي، من العصر الأموي، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار الحارث بن خالد المخزومي ونسبه، الأبيات ١ و٣ و٤ و٥ وغيرها
- «كتاب الأغاني»: أخبار عائشة بنت طلحة ونسبها، البيت ٦
- «كتاب الأغاني»: أخبار حبابة، البيتين ٢ و٣
- «المرقصات والمطربات»: أخبار حبابة، البيت ٢
- «العقد المفصل»: فصل في فصاحة لسانه وبلاغة بيانه (٢)، البيت ٦
- «التذكرة الحمدونية»: وهذا الفصل نذكر فيه جملة الأخبار والأشعار في الغزل، ونقتصر على ما يؤمن معه الملل، ونعدل عن الإكثار، فإن استقصاءه غير ممكن، وهو فن يلهج به الناس، وقد أكثروا منه واختلفوا فيه، الأبيات ٣ و٥ و٧
- «نهاية الأرب في فنون الأدب»: ذكر أخبار الغريض وما يتصل بها من أخبار عائشة بنت طلحة، البيتين ١ و٦
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.