غـديـر دمعي في الخدّ يطّرد
الشاعر: الوزير ابن الطراح الشيباني · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الوزير ابن الطراح الشيباني، من العصر المملوكي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غـديـر دمعي في الخدّ يطّرد — ونار وجدي في القلب تتّقد
ومهجتي في هواك أتلفها ال — شـوق وقـلبٌ أودى بـه الكـمد
وَعْـدُكَ لاَ يَـنـقـضـي لهُ أمَـدُ — وَلاَ لِليلِ المِطالِ مِنكَ غَدُ
عَـللتـنـي بِـالْمنا غداً فغداً — إنَّ غـداً سَـرمـداً هُـوَ الأبدُ
تَــضــحــكُ عَــنْ وَاضـحٍ مُـقـبَّلـهُ — عَــذْبٌ بَـرودٌ كـأنَّهـُ البَـرَدُ
أحــومُ مِــنْ حَـوْلهِ وَبـي ظَـمـأ — إلى جَــنــيَ رِيــقــهِ وَلاَ أرِدُ
وكــلمــا زِدتُ وَجــهــهُ نَـظـراً — بَــدَتْ عَــليــهِ مَـحـاسـنٌ جـدُدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكمد: كمد: الكَمْدُ والكُمْدَةُ: تغيرُ اللونِ وذَهابُ صَفَائِهِ وبقاءُ أَثَرِه. وكَمَدَ لونُه إِذا تغيَّر، ورأَيتُه كامِدَ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: كَانَتْ إِحدانا تأْخُذُ الماءَ بِيَدِهَا فَتَص …
- المطال: المَطَّالُ : المسوِّفُ؛ لا تُقْرِضْ مَطَّالاً فإنِّه مُتعِبٌ.-: صانع الحديد الَّذي يُطيلُهُ ويُمَطِّطه ليصنع منه السيوف وغيرها.
- بالمنا: منأ: المَنِيئَةُ، عَلَى فَعِيلةٍ: الجِلْدُ أَوَّلَ مَا يُدْبَغُ ثُمَّ هُوَ أَفِيقٌ ثُمَّ أَدِيمٌ. مَنَأَه يَمْنَؤُه مَنْأً إِذَا أَنْقَعه فِي الدِّباغِ. قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: إِذَا أَنتَ باكَرْتَ المَنِيئةَ باكَرَت …
- برود: البَروْدُ : كُلُّ ما بَرد به شيء كالشراب تََبرد به الغُلَّة، والكُحل تبرد به العين.-: من الثياب: ما لم يكن دقيقاً ولا ليَّناً.
- جدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا …